Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Российские наполеончики любят друг друга, и нет для них большего удовольствия, чем сунуть друг дружке кулаком в лицо. Символичная ситуация возникла однажды на сессии Моссовета. «Деморос» А. Осовцов и отчаянный коммунист В. Анпилов любовно вцепились друг в друга, суча кулаками и переплевываясь. Остальным депутатам с трудом удалось заставить сладкую парочку заметить неприличную публичность этих страстных излияний.

ОБЕЗУМЕВШАЯ УЛИЦА

Безумие разливается в "толще народной". Зародившись в столицах, оно грязным пятном растекается по просторам России. Визг либерал-демократических кликуш воспринимается людьми с ослабленной психикой как прикосновение к истине. Мозг одемокраченных обывателей, считающих себя интеллигентами, сотрясают «прозрения».

О таких прозрениях написано немало. Но вот одну изумительную цитату хотелось бы привести.

"Боже мой! Как мы ужасно жили! Вот почему мы так ужасно жили! Так жить нельзя!!! Методом свободных ассоциаций, всплыл, кружась и взвихриваясь, весь материал эпохи: письма, сам- и тамиздатовская публицистика, «Огонек» и "Московская трибуна", социологические «открытия», признания стукачей, но-мен-кла-ту-ра, привилегии, кормушки, книги вскрытые архивы КГБ, разом надвинувшийся на горизонт сознания "Архипелаг ГУЛАГ". Глядя из-под этого «козырька», общественный индивид «прозрел». Но так и не успел подышать вытрезвляющим ветром реальности. Все содержимое бессознательного — весь этот позор, ночной кошмар, грех, виновность, обернувшаяся рудиментарным страхом, потными ладонями и расширенными зрачками — все это дерьмо, хлюпая всосалось в сознание. Но если «там», в подсознании, более ничего нет, то «здесь», «наяву» все позволено. Псих сошел с ума. И начал крушить все подряд. По Фромму, деструктивность — это энергия непрожитой жизни, трансформированная в энергию разрушения действительной жизни."

(А. Остапчук, И. Дискин, "Дорогой советский покойник", «НГ», 14.07.94).

Вот мы снова вернулись к Фромму, предупреждающему об опасности некрофильских, разрушительных элементов психики, всплывающих на поверхность сознания в переломные, кризисные моменты истории. Он писал так: "Вряд ли стоит говорить, что ярко выраженные некрофилы опасны. Они преисполнены ненависти, расистских предрассудков, движимы жаждой войны, крови и разрушения. Они опасны не только в роли политических лидеров, но и в качестве исполнителей "черновой работы" на службе любого диктаторского режима. Без них не смогла бы функционировать ни одна система, основанная на терроре и насилии. Но и умеренные некрофилы тоже играют важную роль в политике. Не будучи на первых ролях, они тем не менее, необходимы режиму, так как составляют его опору в массах." Вспомним о наших боксерах-шнейдерах.

Сколько одержимых миражами ходит сегодня среди нас! Одни ратуют за свободный рынок, не смысля в этом ничего, кроме азбучных прописей из сочинений газетных шакалов другие ломают шапки перед «серпасто-молоткастым» красным знаменем, решив с чего-то, что нет более патриотичного символа, третьи поклоняются золотому тельцу, не замечая деградации собственных детей… До конца рехнуться им не дают бытовые заботы, но неустойчивая психика уже поддалась пропагандистскому нажиму, и мозги уже слегка съехали набекрень. Причем симптомы «сдвинутости» вполне идентичны даже при тотальном (а по существу мнимом) идеологическом противостоянии. Разница только в том, что одни готовы без достаточных мотивов бросить в лицо с "образом врага" слово «фашист», а другие что-то вроде «жидомасон».

Венгерский социопсихолог Бела Хамваш замечал: "Чем дальше мысль от истины, тем сильнее тянется к ней толпа… Сущность толпы не зависит от поведения отдельных лиц и заключается в том, что толпа всегда бессознательно, то есть легко верит, всегда одностороння, реакционна, деспотична, тупа, темна, истерична: она не в состоянии взвешивать и судить, ее легко убедить, еще легче руководить ею и обманывать ее." Действительно, в толпе человек не в состоянии понять смысл своего существования, исторической судьбы народа и основной своей задачей делает поиск врага.

Да, безумным политикам, лишенным существенных фрагментов психики, формирующих социальное поведение, удалось обратить часть населения России в безумную толпу, заставить на минуту поверить в гениальность нравственных уродцев, в их знание истины. Но разве кто-то в здравом уме голосовал за убийственную «либерализацию» цен, разве кому-то из "властителей дум" давали санкцию на бесконтрольную власть, позволяли развалить и разграбить государство? Конечно, голосовали не за это, а за надежду на лучшее. Нас обманули, и понимание своей вины за готовность быть обманутыми должно вернуть нас к нормальному критическому мироощущению.

Источник безумия общества находится в обезличивании граждан, в превращении их в толпу. Следовательно, рецепт против безумия содержится в обратном процессе — гражданин должен стать личностью и нести бремя ответственности и свободы. Это и путь к личному спасению.

Только личность в силах противостоять безумию прорвавшихся к власти некрофилов и распознавать их еще на подходе к власти. Фромм пишет: "Наивная уверенность в том, что порочного человека легко узнать, таит в себе величайшую опасность: она мешает нам определить порок до того, как личность (порочная «личность» с разрушительными наклонностями — А. К.) начнет свою разрушительную работу…"

Иммунитет к идеям безумцев, нравственных калек и хитроумных проходимцев особенно важен сегодня, когда в обществе расплодились сотни потенциальных фюреров с самыми разнообразными политическими декларациями.

Пока же именно в Москве податливость и даже падкость населения на выкрутасы полоумных политиков особенно видна. Возникает особый гражданин, отличающийся от остального населения России, и формирующий подобие "малого народа". Это обычно широко начитанные люди, которые почти ничего не знают о реальной жизни. Это люди, отягощенные специальными знаниями, но разучившиеся самостоятельно мыслить вне своей профессии, разучившиеся мыслить как граждане. Это люди с претензиями на богатый внутренний мир и высочайшую самооценку. Именно этот человеческий тип обеспечил наполнение выборных органов власти (точнее полувласти, «околовласти» или даже "безвласти") «гайдаровцами», «ельцинистами», радикал-либералами и проч.

С. Говорухин так сказал об ополоумевшей московской публике ("Правда", 16.03.94): "Ведь Москва сегодня — это не Россия. Это общепризнанная столица не России, а криминального мира. Здесь уже половина населения (как минимум!) или ворует, или пошла в услужение к иностранцам. Да что говорить про жителей этого города, если толпы москвичей радовались, аплодировали при каждом разрыве снаряда внутри "Белого дома", где находились десять тысяч их сограждан, в том числе женщины и дети. А когда президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов и Президент Ингушетии Руслан Аушев шли к "Белому дому" под белым флагом, чтобы вывести оттуда женщин и детей, толпа плевала в них, улюлюкала, кричала: "Ну ты, калмыцкая морда!.." Нет, такой город — не мой город."

ТИСКИ НОМЕНКЛАТУРЫ

Верно сказано: "Красно-коричневые нам не угрожают. Они нами правят". Они предпочитают представляться то убежденными коммунистами, то либералами и "радикальными демократами", то в их речах вдруг вспыхивает патриотический огонек. Среди них может одновременно присутствовать и сионистский душок, и мода на щеголеватый «светский» антисемитизм. Они могут на праздник в церкви со свечкой постоять и одновременно любить порнографический "Московский комсомолец". Они могут твердить о законности и дружить с уголовниками. Такие разносторонние люди!

111
{"b":"206905","o":1}