И ты очищаешь души людские, ты позволяешь нам видеть любовь и красоту мира… И мы слышим песнь, исходящую также от Солнца в душах наших, что сокрыто в самой сердцевине сердец…

И весь мир купается в солнечных лучах, и нежится, и трепещет в сиянии любви и доброты. И тянутся к Солнцу цветы на лугах, и воспаряют птицы в поднебесье… И звери лесные, так же как и люди, ходят парами и обращают свои взоры к трисветлому царю небес. А ежели только чуть прищурить глаза, то откроется пред нами путь радужный в сад заоблачный, в град золотой…

И белые чайки, раскинув крылья, парят над синими озёрными водами… И не были бы чайки такими белыми, а озеро таким ослепительно синим, если бы Солнце Ярое не сияло столь высоко в глуби небес…

Хотел бы я быть птицею, и взлетел бы тогда высоко прямо к Солнцу и опалил крылья свои в страсти ярой, и пал вниз, разметав перья по водам озёрным… Или хотел бы стать цветком в лесу, дабы любимая сорвала его и сплела венок, и пустила его по речке лесной…

А будь я речкою, струящейся в чаще, не думал бы о деревьях и кустах, а только об озере светлом, что примет меня в объятия свои…

И вот Солнце Ярое к закату клонится, и день пресветлый меркнет. А затем и костры разгораются в ночи звёздной… И Месяц Ясный обращает к нам свой лик…

О великий царь-Огонь, Сварожич! Сошедший к нам с луной ладьи по дорожке света. Не оставь нас в сумраке и хладе у гаснущего костра! Озари нам в ночи путь к свету и правде исконной! Ты один знаешь стремления наших сердец…

Огнебоже, сын Сварогов! Это к тебе мы посылаем наши славы вместе с искрами от костров предвечерних. И пускаем также с гор огненные колёса, крутящиеся, как будет крутиться и солнце в годовом коло, скатываясь с макушки года…

И в озеро сталкиваем мы лодку с горящими борницами… Это в Навь, в нижний мир посылаем мы нашего гонца — Ночь Купаленку.

Ей теперь сходить в Навь, и брать с собою беды наши, и возвращаться обратно преображённой, обретшей мудрость и печаль высшего знания.

И ищем мы заветный огнецвет, коим цветёт только в эту краткую ночь раз в году папоротник. И кто сорвал его, у того желания заветные исполняются…

И мы поём ту славу любви и сплетаем в ночи у костров хороводы… И приходят к нам, взявшись за руки, брат с сестрою, Купала да Кострома, как дети звёздные. И кружатся весело в хороводе нашем…

И рядом с ними Томила Купалич, и он тоже малыш златокудрый… Дети Огнебога и внуки Велеса! Дети, коим тысячи лет!..

А к утру вновь влечёт нас к берегу озера Светлояра та неутолённая жажда, кою не утолить ничем иным, кроме как цветением папоротника, что не цветёт в яви, либо тем вином духовным, что явилось до сотворения лозы…

И тогда мы обращаем взоры на восток, где вот-вот взойдёт Солнце Красное, ибо уже румянится Заря-Зареница и птицы начинают славить начало нового дня…

И тогда в утреннем сне я вновь вспоминаю, как в детстве ходили мы на Купалу также собирать цветы и сплетать венки…

И цветов также вокруг было не счесть… Ромашки, лютики-купальницы, петров крест — огнецвет, и иван-да-марья, и иван-чай, и горечавка, и цветок марьин корень. Перечисляй — не перечислишь!

И бабушка Люба, пока плелись венки, рассказывала нам о цветах сказы да старинки.

— А знаете ли вы, — говорила она, — что все цветы друг дружке роднёю приходятся? Вот ежели взять да сорвать лютик жёлтый, что у нас зовут цветком-купальницей… Муж её — огнецвет. Дети — иван-да-марья. А внук, что корешком пошёл от них, — так его марьиным корнем и зовут…

И мне уже мнилось, что в каждом цветке жил маленький лесной дух-русалочка, цветочная вилица, или же весёлый паренёк, вилень лесной.

Вот и в лютике-купальнице, цветке желтоголовом и похожем на бубенчик, жила в этой сказке русалка Купальница. И была она вся в чёрном, и волосы темнее крыла бабочки-махаона. А в среди лепестков соседнего цветка, подобных взметнувшемуся с земли многоязыкому пламени, жил вилень Огнецвет, её любимый…

И печальная вила из цветка купальницы протягивала ручки и пела своему возлюбленному:

— Как у милого да у родимого кудрецы лежат золотые, во колечки они завитые… По плечам лежат — будто жар горят… Будто жар они горят — разливаются, оттого моё сердечко печалится… Ты приди ко мне на лужочек, попляши со мною, дружочек! Мы с тобою здесь помилуемся, помилуемся да полюбуемся!

Огнецвет же так отвечал деве красной:

— О Купальница-чаровница! Не могу к тебе отлучиться! Мне всю ночь придётся не спать, мне на страже нужно стоять! Чтоб змея с-под колоды не выползала, малых деточек не кусала!..

И в том полусне, как наяву, я видел тогда эту картинку… И печальную Купальницу, и Огнецвета и их детей — Ивана Купалу да Марьюшку Кострому, и внука Томилу Марьин-корень. Яркие и живые цветы на зелёном лугу!

А речь бабушки всё текла и журчала как ручеёк, убаюкивала….

Да мал был тогда и я, и малы были вилы цветов… А может быть, они были малы потому, что люди забыли древних своих богов? И лишь здесь, у озера Светлоярова, остались они жить в цветах и снах?

Но ведь было и иное время, и был мир великий и сверкающий, и держался он на старой вере пращуров… И те вилы цветов были великими богами неба, земли и вод… Умалилась вера, и боги умалились, попрятались под лепестками цветов, ушли в сны наши…

Так давайте же вспомним те сказы и перенесёмся по дороге памяти в то прошлое, которое также и будущее наше, ибо всё возвращается к своему истоку.

И чем старше мы становимся, тем ближе к тому миру, из коего вышли когда-то…

Жили-были в горах Алатырских, да во вышней Сварге Ирийской — на горе, торчащей зубом, да под кряжистым дубом — сам Перун Громовержец с Дивою.

И родилась у них дочь Девана. Гордостью и красою ненаглядной Деванушка пошла в Диву-матушку, а мощью — во Перуна-батюшку.

Обучилась она разным премудростям: как оборачиваться зверем лесным, и как рыбой плавать в реках быстрых, и как в небесах летать орлицею. Стала Девана великой охотницею, и умела она завораживать зверей на бегу, и птиц в полёте, и рыб во глуби морской.

И вот ехала как-то Девана чистым полюшком. Одной рукой она метала копьё в Поднебесье, а другой — булаву тяжкую, задевая облака и звёзды.

Впереди её бежали два серых волка. На правом её плече сидел ясный сокол, а на левом — спал белый кречет.

Ехала Девана в чистом полюшке и расхвасталась на весь Белый Свет: мол, наедет на светлый Ирий и займёт трон златой бога Солнца!

И тогда боги горние ко Перуну явились. И рекли ему в страхе великом — так и так, мол, расшалилась Девана, надо бы её успокоить!

Разыгралось тут сердце Перуново. Выехал он сам навстречу дочери. Рыкнул по-звериному — и разбежались свирепые волки. Свистнул по-соловьему — и улетели сокол с кречетом.

Захотел поначалу Перунушка дочку словами урезонить. Но гордая Девана не послушалась.

И съехались Перун и Девана. Бились люто оружьем волшебным, закалённым в огне Сварожьем. Поломались у них копья и мечи, а затем и палицы булатные. Обернулась Девана Волчицею, а Перун — мощным Львом. Тогда лишь поборол Лев Волчицу.

Обернулась Девана мощною птицею Магур, а Перун обернулся Орлом. И вновь поборол Орёл птицу Магур.

И тогда Девана перекинулась Щукою сребропёрою. И призвал Перун на помощь Макошь, богиню судьбы. А та вместе с Долей и Недолей связали ему частый невод. И поймал Перун этим неводом дочь Девану, да не Щукою Сребропёрою, а будто Луну Сребророгую вытянул из бурных вод от дорожки лунной.

Тут Деванушка судьбе покорилась и Перуну-отцу поклонилась. И с тех пор стала жить днём в тереме златоверхом, а ночью тёмною плескалась Щукою на лунной серебристой дорожке.

Как-то проезжал Огнебог Семаргл сын Сварожич над Землёю-матушкой по небесам.

Пролетал он над реками быстрыми и полями широкими. И спускался с синего неба и скакал по дорогам неезженым. И подъехал он к широкой росстани, где лежал Алатырский камень.