Мы также узнали, что земля Моава «считалась землею рефаимов; прежде жили на ней рефаимы; аммонитяне же называют их замзумимами; народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы, и истребил их Господь пред лицем их, и изгнали они их и поселились на месте их» (3). Один из исполинов даже упомянут в этой истории несколько раз. Его имя — Ог, и он был царем Васанским:
…ибо только Ог, царь Васанский, оставался из рефаимов. Вот, одр его, одр железный, и теперь в Равве, у сынов Аммоновых: длина его девять локтей, а ширина его четыре локтя, локтей мужеских (4).
Действительно, жители земли Васанской были огромного роста (недаром «она называется землею рефаимов») (5). Сам же царь Ог предположительно прожил три тысячи лет.
Иисус Навин также упоминает об исполинах или «ре-фаимах». Они, как считается, во времена Авраама жили в области, примыкающей к Содому и Гоморре (6).
Другие исполины
Создается впечатление, что еще задолго до христианской эпохи исполины начали сеять зло и стали воплощением демонического аспекта, знакомым по фольклорным преданиям и сказкам (таким, как Джек и Бобовый Росток). В Книге Еноха сказано:
И теперь исполины, которые родились от тела и плоти, будут называться на земле злыми духами, и на земле будет их жилище. Злые существа выходят из тела их; так как они сотворены свыше и их начало и первое происхождение было от святых стражей, то они будут на земле злыми духами и будут называться злыми духами. А духи неба имеют свое жилище на небе, а духи земли, родившиеся на земле, имеют свое жилище на земле. А духи исполинов, которые устремляются на облака, погибнут, и будут низринуты, и станут совершать насилие, и производить разрушения на земле, и причинять бедствия; они не будут принимать пищи, и не будут жаждать, и будут невидимы (7).
Енох говорит, что стражи были отправлены в дальние края, в особенности на север, чтобы измерить землю. Это свидетельство повлияло на европейские истории о великанах, которые, по преданию, построили древние циклопические монументы, такие, как Стоунхендж.
Фонетически весьма близок к Огу, царю Васанскому, шумерский Огма, или Угмаш (соотносимый также с Ша-машем — богом солнца), который являет собой омоним имени Огма из ирландских мифов и легенд, одного из членов клана Туата де Данаан, известного как Огма Грианайнех, или «Тот, кто обладает милостью солнца» — то есть Излучающий Свет. В ирландской мифологии великаны-исполины были самыми настоящими богами, низвергнутыми с небес, словно звезды, упавшие на Землю, а в нордических и греческих легендах великаны (титаны) сражались с богами.
Большинство великанов, по преданию, обитало под землей, что символически выражали пещеры или подземный мир, обиталище шамана. Они обладали могуществом богини Земли. Современный образ медлительного и тупого великана явно противоречит древней символике. Вполне возможно, что этот образ — попытка христианской церкви устранить и вытеснить культ древних богов.
Большинство великанов были бородатыми. Борода считалась самым древним символом мужества и силы. Впоследствии она трансформировалась в символ мудрости и даже божественного статуса. Мы читаем в старинной литературе, что многие оскорбления в адрес противника были связаны с отсутствием у него бороды. Вот почему египетские правители носили бороды, все равно — свои собственные или накладные. Так, известно, что царица Хатшепсут, занимая трон фараона, носила накладную бороду — символ божественного статуса и могущества. Надгробные маски фараонов всегда имели длинную бороду, демонстрирующую их божественность после смерти. Ваал, ханаанский и доиудейский бог солнца, был бородатым, и это — одна из причин, по которой мы сегодня представляем и изображаем ветхозаветного Бога с белой бородой. Другая причина этого — тот факт, что Эл, верховный бог хананеян, впоследствии трансформировавшийся в еврейского бога-творца Яхве, также имел бороду.
Исполины также пользовались славой искусных строителей. В Ле Пьер Плат во Франции древний подземный туннель allee coudee дает наглядное представление о мастерстве зодчих, погребенных там. В своей книге «Мегалитические тайны» Майкл Бел фур, в частности, пишет:
Это место напоминает опустевший учебный госпиталь; заброшенное приемное отделение, на стенах — забытые доисторические медицинские иллюстрации: ребра, сердца, легкие, печень, желудок, ниже — спинные и шейные позвонки, спинной мозг, а также «жизненные каналы» (8).
Те, кто использовали эти помещения и были погребены в них, были людьми, искушенными в медицине и имевшими практические навыки в ней. По всему земному шару Излучающие Свет описывались как змеи-медики, змеи-целители, искусные врачи и т,ц.
Колесо исполинов
А теперь давайте бросим взгляд на одну из величайших археологических загадок на земле Израиля, малоизвестную западному миру: это — Круг Рефаимов.
Известный под различными названиями, в частности — Ругум/Рогем Хири («Колесо исполинов»), или Руджм аль-Хири, что по-арабски означает «груда камней дикой кошки», Гилгал Рефаим, массивное каменное сооружение, находится на Голанских высотах, в 10 милях (16 км) к востоку от Галилейского моря на высоте 1500 футов (500 м) над уровнем моря. Этот монументальный комплекс, напоминающий Стоунхендж, — одно из наименее известных чудес света, но выглядит он во многом так же, как описание знаменитой Атлантиды Платона.
Считается, что монумент был сооружен около 3000 г. до н. э., однако это не погребальный курган и не стандартный каменный круг, равно как и не древнее жилище. По правде сказать, на сегодня никто не в силах определить его назначение. Однако, учитывая сказанное выше, мы можем предположить, что этот круг из концентрических каменных глыб является символом вхождения личности в состояние просветления.
Диаметр этого комплекса составляет 508 футов (155 м), а стена имеет высоту 6,5 футов (2 м) и толщину 10 футов (3,3 м). Общий вес каменных глыб, использованных при сооружении, по разным оценкам составляет от 37 000 до 42 000 тонн. В центре кругов находится пирамида в форме могильного кургана высотой 65 футов (20 м), построенная значительно (примерно на 1000 лет) позже.
Некоторые ученые связывают с этим местом ближневосточных богов Аштерота и Таммуза (потомков Ана, верховного шумерского Излучающего Свет) в качестве богов плодородия. По мнению профессора Энтони Эйвени и доктора Йони Мицрахи, точные обмеры этого комплекса совпадают с пропорциями монументов, использовавшимися в Древнем Египте и Месопотамии и основанными на пропорциях человеческого тела. Связь этого монумента, возраст которого — 5000 лет, с монументами Египта и Месопотамии крайне интересна.
Кроме этого свидетельства и находки некоторых мелких украшений, на месте комплекса ничего не обнаружено. Правда, известно, что он неким образом связан с великанами, особенно с исполинами, упоминаемыми в библейских сказаниях. Весьма важно, что он стоит в библейской местности, известной как земля Васанская.
Как и многие другие загадочные циклопические комплексы по всему свету, в полной мере величие Гилгал Рефаим можно оценить только с высоты птичьего полета. Здесь нет гор, окружающих комплекс, который построен на ровном плато или Эдемской равнине, и он кажется не сооружением человека на Земле, а отражением некой небесной реальности. Предполагается, что этот объект был некой вестью, обращенной в небо, к богам, и мы не будем отрицать подобной возможности, хотя вполне возможно, что в нем правильнее видеть весть самих богов.
В окрестностях Гилгал Рефаим находятся тысячи дольменов. Моше Хартель, главный археолог Голанских высот, заявил, что он и его сотрудники насчитали 8500 дольменов двадцати различных стилей, причем каждое племя обладало своим собственным стилем. Наиболее крупные дольмены весят более 50 тонн, а высота некоторых из них достигает 23 футов (7 м). При этом по неизвестным причинам далеко не подо всеми из них найдены погребения. Этот обширный комплекс дольменов, окружающих Гилгал Рефаим, занимает значительно более внушительную площадь, чем комплекс пирамид на плато Гиза.