…это могущественная сила, магическая сила, которую отождествляют с господством над тварным миром. Это также сила, которую могут призывать лишь избранные, а отнюдь не многие (11).
Поэтому более чем вероятно, что мы говорим не о существе, а о некой особой силе — грозной и сокрушительной. Согласно Книге Иова (Иов 3, 8), Левиафан — это духовная сила, пробуждаемая адептом-индивидуумом или группой посвященных, цель которых — накапливать эту силу, возможно, для злобных и разрушительных целей.
Эта сила, по-видимому, имеет некое отношение к теллурическим вихрям Земли — позитивным и негативным магнитным силовым линиям, излучаемым вовне из ядра Земли и создающим энергетическую сеть. В Китае, как уже отмечалось, эти меридианы известны под названием «драконьих путей», а на Западе — силовых или геопатогенных линий. Древние и мистические знания, ассоциируемые с этими энергиями Земли, недавно были актуализированы в рамках теории морфологического поля Руперта Шелдрейка, которая навела многих на мысль о том, что эта система — не что иное, как морфогенетическая сеть.
Высказывалось предположение, что древние обладали способностью контролировать эту сеть и манипулировать ею посредством обрядовой магии. Мы знаем, что древние язычники создавали «конус мощи» посредством кругового танца и что это действо ассоциировалось с «пробуждением Левиафана». Тот же метод использовали дервиши на Ближнем Востоке и туземцы Америки, а также адепты племени венда в Африке, исполнявшие священный «танец питона». Гностики также использовали «круговой танец» (хоро), как, впрочем, и христиане, которые каждый год скорым шагом проходили по лабиринтам знаменитого Шартрского собора. Мы можем также вспомнить библейское повествование о падении стен Иерихона в результате того, что Иисус Навин и его войско обошли город семь раз, трубя в трубы. После седьмого раза стены города задрожали, рухнули и рассыпались в прах. Естественно, эти истории носят метафорический характер, однако они могут содержать и изрядную долю правды в том, что такие ритуалы применялись довольно часто и могли завершаться успехом.
Чтобы убедиться, куда ведут эти данные о Левиафане, давайте опять обратимся к редакторам «Некрономикона».
Ибо орган Вильгельма Рейха — это Левиафан в такой же мере, как и кундалини для адептов тантраяны, и сила, развиваемая ведьмами и колдунами. Он всегда, по крайней мере, в последние два тысячелетия, ассоциировался с оккультизмом и, естественно, с обрядами черной или запретной магии, орудием Врага и сатаны… а витая священная спираль, образуемая змеем и кадуцеем, а также переплетение галактик, — по сути, тот же Левиафан, что и спираль биологического кода жизни — ДНК (12).
Кундалини — феномен, который мы постоянно вынуждены учитывать, сила, стоящая за опытом, в котором сознание человека вступает в непосредственный контакт с самой могущественной силой во Вселенной — синергетической энергией пустоты (вакуума). Действительно, Левиафан издавна считался скрученной в спираль энергией змеи кундалини.
Были ли Излучающие Свет способны подключаться к этой силе — силе, заключенной внутри Земли? Вот вопрос, который мы должны задать, располагая данными нам ключами. Мы могли бы принять этот фантастический сценарий и напрячь фантазию, но нам необходимо помнить, что мы находимся на грани признания процессов, лежащих в основе самого нашего бытия.
Косвенные свидетельства говорят, что в древности произошли две катастрофы или потопа: один из них уничтожил бывшую родину Излучающих Свет, а другой был сознательно организован Излучающими Свет, чтобы истребить своих соперников и их чудовищных потомков, захвативших власть на Востоке.
Что касается потомства — то есть исполинов, которые были истреблены «гневом Божьим», — то некоторые из них выжили, и о них мы поговорим в дальнейшем (см. главу 13). А теперь давайте возвратимся к Библии и рассмотрим одну из самых важных — и ошибочно понимаемых — историй: историю о непорочном зачатии Христа Пресвятой Девой Марией.
Первоначальный смысл, скрытый за зачатием Христа
Католическая доктрина о непорочном зачатии относится к беременности Пречистой Девы Марии, матери Иисуса Христа. Идея сводится к тому, что она зачала Бога обычным человеческим путем, но без тени Первородного Греха.
Одно популярное апокрифическое христианское предание гласит, что она зачала Иисуса, когда ящерица вскарабкалась к ней в ухо и вышла из ее уст, словно Слово. Так, папа Феликс поверил в это, и в соборе в Севилье сохранилась фигурка ящерицы над дверным проемом — глухой намек на это поверье. Нам эта идея представляется абсурдной, пока мы не поймем, что в ее основе лежит шаманская метафора.
«Слово» ассоциируется с вибрирующим «звуком творения» в том смысле, что Слово, которое Бог послал в предвечную Пустоту, — это первичная частота, породившая все тварное во Вселенной: весь спектр частот. На Востоке, особенно в Индии, считается, что эта первичная вибрация или частота заключена в слова «Ом» или «Аум». Древнеегипетская цапля или птица бенну также символизировала Слово, поскольку цапля — первое существо, подающее голос на рассвете и возглашающая наступление нового дня в цикле.
Ящерица, вошедшая в Марию через ухо и вышедшая через уста (рот), выражает энергию — в виде ящерицы или змеи — как процесс непрерывного втекания и вытекания. В физическом отношении этот процесс первоначально происходит в голове или мозге, и носит самовозбуждающийся, самопроникающий и самоорганизующийся характер. Поскольку вы проникли во что-либо, вы должны выйти наружу: «если посеял, придется жать». Иными словами, о чем думаешь, то и получишь.
Этот процесс символизирует уроборос — ящерица или змея, кусающая себя за хвост: аллюзия на тот факт, что картины реальности склонны повторяться в виде циклов, и мы по большей части воспринимаем этот процесс на бессознательном уровне.
Предположение о том, что вместо бессознательного сотворения картин реальности Мария, словно шаман, прекрасно сознавала критический момент в данном процессе и стала просветленной, и именно поэтому ее осенил Дух Святой (нейтральная жизненная сила), и Мария, таким образом, зачала сознательно. Картина реальности, при которой мы все действуем бессознательно, изменилась. Это изменение было воспринято в метафорическом смысле, что она родила шамана — Бога-Спаси-теля — ящерицу-волшебника[9], «человека-змея», «помазан-ника-Христа» — который вновь родился в мир, чтобы принести в него мудрость, преобразив реальность в процесс.
Иисус именуется «Слово». Таким образом, Дева Мария родила Слово устами своими или «третьим глазом», вратами в подземный мир, и началом матери мира. По сути, она сама стала матерью мира.
И опять-таки наиболее важным аспектом здесь является то, что эта концепция реализуется в голове. Ящерица проникает в голову через ухо, что символизирует внутренний путь спиральной энергии, своего рода вихрь, и покидает ее через рот, который, как мы уже говорили, символизирует вагину и, следовательно, рождение. Таким образом, эта аллегория выражает идею о том, что творческий процесс сознательного — на самом деле рекреативный процесс, аналогичный тому, мы видим в модели тороидального вихря.
Волхвы
Поразительная деталь в повествовании евангелиста Матфея о рождении Иисуса — появление в Иерусалиме «волхвов с востока» (Мф. 2,1). Волхвы — это, по другим толкованиям, мудрецы или «цари». Они принадлежали к особой касте, члены которой именовались в греко-римские времена магами и были членами эзотерической элиты, корни которой берут начало в Древней Персии — стране, соседствующей с родиной Излучающих Свет. Персия (Иран), по всей видимости, была регионом, где Излучающие Свет проходили подготовку и обучение.
Маги первоначально были особой жреческой кастой древних персидских посвященных, которые считаются последователями зороастризма, религии, основанной пророком Заратустрой. По преданию, он родился на свет от девы, и его поклонники ожидали, что ему предстоит в будущем еще трижды вернуться на землю. Обряды и ритуалы магов были весьма похожи на позднейшие ритуалы алхимиков. В их учении присутствовал подчеркнуто выраженный астрономический и астрологический элемент, как свидетельствует упоминание о трех магах в начале Евангелия от Матфея.
