1875
Ответное письмо Достоевской от 30 мая 1880 г. см.: Д. Переписка с женой. С. 330–331.
1876
На Пушкинских торжествах присутствовали все дети А. С. Пушкина: М. А. Гартунг, А. А. Пушкин, Г. А. Пушкин, Н. А. Меренберг.
1877
См. письмо 223, примеч. 5.
1878
В 1880 г. в «Русском вестнике» печатался роман Б. М. Маркевича «Перелом». После очередной публикации в июньском номере следующие главы появились только в сентябрьском.
1879
Позднее, 30 декабря 1880 г., В. М. Лавров писал Достоевскому, благодаря его за присланный экземпляр «Братьев Карамазовых»: «Эта книга с Вашей надписью будет служить мне, во всю мою жизнь, напоминанием о тех немногих отрадных моментах, которые я имел счастие провести в живом общении, как человек с человеком, с тем, кто по своему великому художественному таланту и еще более по своей способности понимать и делать понятными другим сокровеннейшие движения человеческой души казался мне в своих произведениях титаном, которому можно только удивляться, созерцать его величие, пред которым можно только благоговеть как перед творцом, созидающим вновь человека как бы из первобытного хаоса, из пошлости и грязи ненормальных жизненных условий вновь возвращающим ему образ и душу человека, страдающим вместе с ним в его падении и торжествующим вместе с ним победу над эгоистическими, животными стремлениями» (ЛН. Т. 86. С. 524).
1880
В конце 1870 — начале 1880-х гг. Л. Н. Толстой переживал глубокий идейный перелом, приведший его к созданию нравственно-религиозного учения. На переданное ему Тургеневым приглашение принять участие в Пушкинских торжествах Толстой ответил отказом.
1881
См. письмо 222, примеч. 2.
1882
Имеются в виду С. М. Шпилевский — депутат от Казанского университета и М. А. Колосов — депутат от Варшавского университета.
1883
Речь идет об И. И. Румянцеве.
1884
Является ответом на письмо Достоевской от 24 мая 1880 г. (см.: Д. Переписка с женой. С. 318). Ответное письмо Достоевской от 31 мая 1880 г. см.: Там же. С. 334.
1885
Имеется в виду знакомство Достоевского с цесаревной Марией Федоровной — женой наследника престола Александра Александровича (будущего царя Александра III). Цесаревна сначала услышала Достоевского 29 апреля 1880 г. в зале графини А. Ф. Менгден на концерте в пользу больницы Общины Св. Георгия и, по свидетельству К. К. Романова, «осталась в восторге» от прочитанной им гл. III «Верующие бабы» из второй книги «Братьев Карамазовых». Вслед за этим писатель получил приглашение на приватный вечер 8 мая 1880 г. к К. К. Романову, где в присутствии Марии Федоровны читал исповедь старца Зосимы (глава вторая шестой книги «Братьев Карамазовых») и «Мальчика у Христа на елке» и снова произвел на нее сильное впечатление. См. об этом: ЛН. Т. 86. С. 137, 306–308; Волгин И. Последний год Достоевского. М., 1986. С. 204–212; ПСС. T. XXX1. С. 343–344.
1886
В письмах от 29 и 30 мая 1880 г. Достоевская сообщала, что ее мать, А. Н. Сниткина, вернулась в Старую Руссу 28 мая и собирается уехать к сыну Ивану (см.: Д. Переписка с женой. С. 330, 331).
1887
См. письмо 226, примеч. 5.
1888
Речь идет о воспринятой у славянофилов и развитой почвенниками идее самобытного, отличного от западноевропейского пути исторического развития России и ее всемирного назначения.
1889
Имеется в виду давний спор между западниками и славянофилами о народности, «народной правде», путях сближения интеллигенции с народом.
1890
Т. е. С. В. Аверкиева, которую так называли после сыгранной ею роли Доны Анны в любительском спектакле по пушкинскому «Каменному гостю», поставленному в январе — феврале 1880 г. в салоне Е. А. Штакеншнейдер в присутствии Достоевского (см.: Достоевская А. Г. Воспоминания. С. 354; Микулич В. Встречи с писателями. Л., 1929. С. 144–146; Эйсснер А. Из воспоминаний о Достоевском… // Знамя. 1991. № 11. С. 166–167).
1891
Подразумевается Анат. Л. Пушкин.
1892
Т. е. пятую сцену «Бориса Годунова» — «Ночь. Келья в Чудовом монастыре».
1893
Имеются в виду стихотворения «На смерть Пушкина» Э. И. Губера, «Смерть Поэта» М. Ю. Лермонтова и «29 января 1837 г.» Ф. И. Тютчева.
1894
См. письмо 231, примеч. 6.
1895
Ответное письмо Достоевской от 3 июня 1880 г. см.: Д. Переписка с женой. С. 339.
1896
Об отношении Достоевского к П. А. Висковатову см. примеч. 13 к письму 118.
1897
Имеется в виду Л. М. Лопатин, который, по свидетельству другого участника организационных мероприятий во время Пушкинских торжеств, «был пристроен <…> к Достоевскому для бесед с ним и для забот о всем нужном для него» (см.: Сливицкий А. М. Лев Иванович Поливанов по личным моим воспоминаниям и его письмам // Памяти Л. И. Поливанова (к 10-летию по кончине). М., 1909. С. 90). См. также письмо 230.
1898
Речь о Пушкине.
1899
Т. е. партия либералов-западников (см. письмо 228).
1900
Является ответом на письмо Достоевской от 29 мая 1880 г. (см.: Д. Переписка с женой. С. 330).
1901
Достоевская, собиравшая автографы знаменитых людей, просила мужа достать автографы Гоголя. И. С. Аксаков впоследствии прислал Достоевскому автограф письма Гоголя к К. С. Аксакову, датируемого мартом 1841 г. (см.: Известия ОЛЯ. 1972. Т. 31, вып. 4. С. 358).
1902
Возможно, это был Н. Н. Бугаев — профессор-математик, секретарь Московского математического общества, бывший его депутатом на Пушкинских торжествах.
1903
Либеральная группировка была озабочена тем, чтобы не допустить на Пушкинском празднике выступлений в реакционном духе. Разрабатывался, по-видимому, и план действия на тот случай, если такого рода нежелательные выступления (прежде всего M. H. Каткова) состоятся (см., например: Тургенев. Письма. Т. 12, кн. 2. С. 238).
1904
М. К. Иванова.
1905
См. письмо 222, примеч. 2.
1906
Имеется в виду О. Ф. Миллер, уделявший много времени заботам о Е. Н. Миллер — жене его дяди И. П. Миллера, в семье которого он вырос.
1907
Является ответом на письма Достоевской от 30 и 31 мая 1880 г. (см.: Д. Переписка с женой. С. 330–331 и 334).
1908
Речь идет, по-видимому, о собрании вечером 31 мая 1880 г. на квартире управляющего Московской удельной конторой И. И. Маслова, где обычно останавливался И. С. Тургенев во время своих приездов в Москву (см.: Тургенев. Письма. Т. 12, кн. 2. С. 264, 559)
