Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Юридической формой такого союза на Руси ХХI века является авторитетная президентская власть, реализующая себя одновременно «сверху вниз» – от народного идеала, и «снизу вверх» – от повседневной общественной практики и местной инициативы. В сущности, это и есть отвергнутый Андреем Столяровым монархический проект в действии – он никуда не ушёл и не может уйти из России. Чтобы отвечать за такую огромную и сложную страну, верховная власть должна располагать соответствующими рычагами управления, реализующими в практическом социальном действии энергетику цивилизационного основания (ядра).

Между прочим, мудрость русского народа заключается и в том, что он – вопреки мощному либеральному пиару – в большинстве своём голосует на выборах именно за реально действующую государственную власть. На своём опыте (в том числе на опыте ряда революций ХХ века) он испытал, что происходит в стране, когда к рулю в ней становятся «несогласные». Если самодержавный принцип в современной России иссякнет, в роли «самодержца» выступит сам народ и учредит такую не либеральную демократию, от которой никому мало не покажется – ни либерал-революционерам, готовившим для такого переворота идеологию, ни государственникам, которым всё придётся начинать сначала. Таков будет реальный без «болботания» и вполне «технологический» ответ православно-патриотической духовности на вызов иных цивилизационных сил, ставящих под сомнение её базовые идеалы.

Что касается способов/алгоритмов осуществления «русской идеологии», то выдумывать ничего не нужно. Полный набор мобилизационных проектов содержит наша история, от опричнины Иоанна IV («самурайская модернизация» по-русски) и невского парадиза Петра Великого до знамени России–СССР над Берлином и выхода чудного смоленского паренька в 1961 году в космос, – выбирайте!

Наше национальное путешествие во времени совершается не по линейной рационально-прогрессистской схеме (о наивный ХIХ век!), а острыми и порой непредсказуемыми всплесками, сдвигами, протуберанцами; оно скорее случается, чем происходит.

Разумеется, русская цивилизация как коллективная личность имеет свои оборотные стороны, грехи и недостатки (русский человек может быть святым, но реже бывает порядочным, писал К. Леонтьев), однако никакие революции и реформы не преобразовали ещё нацию крестьян и воинов в сетевую корпорацию торговцев и менял. Более того, как раз в такой России нуждаются и Восток и Запад: рыночному мировому сообществу в его нынешнем виде осталось жизни несколько десятков лет…

Модернизация без вестернизации – такова сверхзадача прогресса в нашей евразийской державе.

P.S. Напоминаем электронный адрес для откликов: gam@lgz 24 .ru

Код для вставки в блог или livejournal.com:

Литературная Газета  6283 ( № 28 2010) - TAGhttp___www_lgz_ru_logo_jpg72296

Литературная Газета  6283 ( № 28 2010) - TAGhttp___www_lgz_ru_userfiles_image_29_6284_2010_13-3_jpg955807

26

Умом «русскую идею» не понять 26

Вопрос о том, каким образом использовать особенности национального характера в процессе модернизации нашей страны, не нов, но от этого его острота не убавилась.

2010-07-21 / Александр КАЗИН 27

открыть 26

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Литературная Газета  6283 ( № 28 2010) - TAG_img_pixel_gif640960

Общая оценка: Оценить: 3,8 Проголосовало: 13 чел. 12345

Литературная Газета  6283 ( № 28 2010) - TAG_img_pixel_gif640960

Комментарии: 27.07.2010 15:51:59 - Антон Михайлович Малков пишет:

мнение о статье

Есть одна замечательная русская пословица: «Мужик умен, да мир дурак». Вот так и в этой статье получается, что все, у кого чистые улицы, честные менты, высокая продолжительность жизни, эффективное здравоохранение, добросовестные чиновники госслужащие и тд. и тп. – это персонажи явно для автора негативные... И не о модернизации говорит автор, а о консервации, причем всего, что есть у нас – и плохого и хорошего. Земная страна Россия для него - «Святая Русь», причем со всеми ее грехами. Идеал – в мифическом прошлом. Мне кажется, что в сегодняшней России интеллигенция постоянно грешит тем, что на идейном уровне все время топчется в прошлом, ищет идеалы только в нем и при этом презирает настоящее и почти не думает будущем. То есть нам кажется, что мы о нем думаем, а на самом деле мы смотримся в прошлое. Эдакая зацикленность на прошлом. А также постоянная дележка людей строго на : славянофил / западник, патриот / либерал и тд. Как будто либерал не может быть патриотом. Огорчает сквозящее то здесь то там нескрываемое высокомерное презрение ко всему «западному» миру. И ведь что интересно (и очень обидно теоретизирующему субьекту в его столкновении с реальной жизнью) – по данным статистки (см. многочисленные статьи в нашей же любимой Литературной) наша страна сейчас состоит в среднем из «инидивидуалистов в кубе», которым на всех и все наплевать и общество наше гораздо более индивидуалистично чем на том же самом «западе» с его системой благотворительности и волонтерства. Далее автор говорит «…Человечество ещё сохраняет шанс выбраться из тупика, в который его завела западная постхристианская культура, уже подарившая просвещённому человечеству две чудовищные мировые войны». - Вот только по странному стечению обстоятельств в обоих войнах участвовала наша родная сверхдержава. Есть над чем подумать, с некастрированным учебником истории в руках… И далее по тексту статьи: Если идеал устройства русского общества - в «вотчинном укладе», то можно поздравить автора – эта цель уже достигнута и именно в таком современном российском обществе мы и живем. У чиновников и олигархов – вотчины есть, чего же тут модернизировать? И наконец вывод: «Модернизация без вестернизации – такова сверхзадача прогресса в нашей евразийской державе.» - А по-моему сверхзадачей должно быть постороение максимально возможного в условиях современного земного мира справедливого общества, а указанная выше автором сверхзадача – это как раз очередной наскок быка на воображаемую красную тряпку «либерализма» и не более того. Мелкая сверхзадача, негативная… Не надо ничего слепо копировать, но творчески переосмыслить и применить с учетом своих реалий – можно.

22.07.2010 22:46:54 - Иван Иванович Иванов пишет:

Re

Назвать рыбий жир, ценнейший источник витаминов А и D, жирных полиненасыщенных омега -3 кислот отравой.... Автору, доктору философских наук, профессору, члену Собора православной интеллигенции Санкт-Петербурга не хватает общей культуры.

22.07.2010 21:30:15 - Олег Сергеевич Тапин пишет:

сумбур в бороде

Много верного, но перечислять передержки и возражать долго бы пришлось. У нас и преждевременный социализм, которого не было, не имел ни экономических ни духовных оснований. Надорвались на авантюрной идее мировой революции, обратили мир против себя, развалились. Вопреки поэтической метафоре Тютчева, давно пора уж, вашу мать, УМОМ Россию понимать. Чего у наших самобытников-соборников-монархистов не наблюдается. Раннее средневековье ("лет на пятьсот") для "коллективной личности" "наличной структуры православно-русской цивилизации" готовят. Бедная Россия, беда с этими филологами!

вернуться

26

http://www.lgz.ru/article/13410/

вернуться

26

http://www.lgz.ru/article/13410/

вернуться

27

http://www.lgz.ru/author/1430/

вернуться

26

http://www.lgz.ru/article/13410/

46
{"b":"133999","o":1}