Световид отошел в сторонку от воинов, севших играть в кости и курить хань. Молодой бог выкопал яму, набросал туда сухой крапивы, разжег костер и стал ждать когда образуется побольше углей, чтобы запечь в них потроха, предварительно обернутые той же крапивой. Когда появились угли, Святовид вытряхнул из мешка на землю содержимое. Неожиданно среди потрохов оказались головы двух воинов, которых послал вперед кривой старейшина. Чтобы другие воины этого не заметили Световид поспешил их обернуть крапивой и закопать в угли в первую очередь. Как оказалось вовремя, потому что обкурившиеся воины, и громче всех их уродливый предводитель, кричали:

— Жрать хотим!

Они забросили свои кости и подбежали к Световиду. Взявшись за руки, они стали скакать вокруг молодого бога и ямы, где запекался их ужин. Световид боялся, что они столкнут его в эту яму, и безумные воины действительно это сделали. Угли обжигали ступни молодого бога и он выскакивал из ужасной ямы, но его сталкивали его туда вновь и вновь. Ужимки и прыжки Световида весьма забавляли людей. Часть воинов оставила хоровод. Они стали рвать крапиву и бросать ее в яму, норовя засыпать Световида с головой. Но зеленая крапива не горела, а дымила, и дым молодого бога скрыл его от мучителей.

— Пожалуйте, меню.

— Спасибо, любезный… Дорогая, что тебе угодно будет выбрать?

— Посмотрим…

— Восхитительно! Здесь есть то, что я больше всего люблю из китайской кухни…

— Что же это, дорогой? Я хочу попробывать!

— Значит ты действительно желаешь стать мне близким человеком, если хочешь разделить мой вкус к…

— А ты еще сомневаешься?

— Любезный! Мешок с крысами и бамбуковые иглы под ногти на двоих…

— Что будете пить, господа?

— Расплавленное олово…

— А мне серной кислоты, но только в высоком стакане и соломинку…

После того как дым рассеялся, Световида в яме не оказалось. Злодеи решили, что он испекся. Они стали рыться в углях в поисках своего ужина. Один из воинов нашел две головы.

— Смотри, старейшина, я нашел печеные яйца молодого бога! — сказал он. И все вместе с старейшиной дико заржали.

Вскоре нашлись и другие потроха, и воины сели ужинать. Они даже не догадывались, что едят головы и потроха своих товарищей, поэтому очень удивились, когда стали один за другим умирать. Последним умер кривой седобородый горбун. Он всю свою жизнь практиковал употребление в малых дозах яда кураре, надеясь таким образом приобрести иммунитет от него, но Зверь, убивший его посланцев это предвидел и пропитал их потроха и головы поистине лошадиным количеством экстракта чилибухи. Сейчас Зверь и Световид стояли над стариком и пытались увидеть в его глазах намек на раскаяние. Но ничего они не увидели. Световид хотел отнять у старейшины свое одеяло, но тот так крепко вцепился в него, что пришлось оставить эту затею. В мир иной горбун отправился с одеялом молодого бога. Вот как расчетлив был, собака.

— А где тела тех двоих? — спросил Световид Зверя. — Надеюсь, ты их отравил ядом?

— Отравил, отравил и отнес племени. Пусть женщины и дети тоже умрут будут знать как тянуть на Богов.

— Но что будем есть мы?

— Я угощу тебя, брат, птицей.

— Надеюсь, она будет синей? — пошутил Световид.

Они посмеялись, но не до коликов.

И Зверь повел Световида к крапивному пастбищу, на котором оставил свой страусиный табунок.

Сегодня воскресенье и не надо идти в бюро. Почему же Митя поднялся так рано и уже плещется над умывальником? Ох уж эти русские, в их жизни нет никакого порядка. Неужели трудно понять, что туалетную бумагу следует отрывать строго по перфорации из рассчета одно отправление — один листик и не более, пустые молочные бутылки надо выставлять за дверь, а не выбрасывать в мусорный ящик, да еще с таким грохотом, по телефону надо разговаривать, а не кричать так, будто ваш собеседник находится на другой стороне улицы, и вообще кричать не прилично — вы не в своей ужасной тайге, а в приличном пансионе. И как возмутительно звучит это варварское наречие, которым они пользуются, чтобы скрывать свои преступные замыслы…

— Костя, але, Костя! Мы должны встретиться с тобой немедленно. Дело, которое касается нас обоих, может разрешиться в самое короткое время и самым необычным способом…

— Через полчаса… Согласен. А где? Чудесно… Там подают изумительный кофе и пончики… Ну до встречи!

— Доброе утро, старая жопа!

— Ftjry ghod, zuzu.

— Последние денечки ты мозолишь мои прекрасные глаза…

— Wroppa da myqtox ertysitoff.

— Сегодня мне был сон. И не хлопай крыльями, а то обрежу…

— Salty xerty jgaderfopir.

— Надеюсь, что вещий. Вам, басурманам, все равно не понять.

— Leerty da, zuzu! Tyjdasfert wkopisad!

— Иди ты… Не сниму. Мне ее во сне фея подарила!

Довольно точно определить сколько же у нас осело эмигрантов из России стало возможным с тех пор, как на бирже стали котироваться акции компании "Продукты Из Крапивы". Быстрый рост котировок доказал, что безумие — единственный критерий, по которому можно вычислить выходца из этого современного Тартара. Покупать акции компании, которая организует заготовку и переработку крапивы на рубашки может только безумец. Всем известно, что, надев такую рубашку никто не сможет остаться достойным членом общества. Что скажут ведьмы?

Медведь, которого обнаружил Наяп в погоне за Супаем и его супругой, обернувшимися мотыльками, в сущности был очень несчастным от того, что будучи царем здешнего леса знал все наперед. Иначе с чего бы это он стал сидеть на пне и дергать за щепу среди малинника, вместо того, чтобы малину есть. Медведю-Всеведу стало совсем тошно, когда он увидел рядом с собой пригорюневшегося Наяпа. Сначала Медведь-Всевед хотел Наяпа заломать, но потом передумал и говорит:

— О чем ты пригорюнился, Наяп?

— Я расстроен тем, что Супай и его супруга оказались коварными и неблагодарными существами, а кроме них я здесь никого не знаю. Как же я найду человечину без знакомств?

— Человечинки захотел, долгоносый?

— Не я. Жителям моей деревни она очень нужна. Хотят замесить человечину с жабьим молоком и еще кое-какие пассы произвести над месивом и новый прекрасный мир породить, чтобы жизнь обрести вечную.

— Ты, как будто, вечной жизни не чаешь?

— Я — дух. Чего мне еще хотеть.

— Да, у духов жизнь вечная… Погоди, а разве, в твоей деревне не только духи живут?

— Одни духи.

— Так чего ж им понадобилось то, что и так есть? — Медведь — Всевед даже перестал за щепу дергать. Ветер мотыльков сдул. Малина с кустов осыпалась.

— Дело в том, что прекрасный новый мир уже нарождается. Только нарождается он на одном жабьем молоке, без человечины. Человечину мерзоты съели.

— Кто ж такие?

— Ты кабана видел?

— А то!

— А верблюда лицезрел?

— Разумеется…

— А как насчет щаповеев?

— Даже названия не слыхал, хоть я и Медведь — Всевед…

— Трудно тогда объяснить кто такой мерзот… Короче мы едим его, пьем его, одеваемся в него…

— Я думаю, вам, нечего на мерзота пенять. Ценный для вас зверь.

— Мы и не пеняем. Только без человечины мир нарождается какой-то неправильный. Что духам, что богам в нем как-то кисло. Хоть и духи старые, а боги молодые.

— К Роалю обращаться не пробовали?

— Что толку от его советов! Нам ли идти в лешие, водяные, домовые, русалки и прочие недосущества?

— Плохо, что ли, недосуществом быть? Никто тебя не заломает. В систему социально-экономических, политико-правовых и морально-этических отношений не встроит. Никакой иерархии, но одна сплошная реликтовая анархия!