Думаю тут ты согласишься.
Про "Мастера и Маргариту" — так это романтическое, мистическое, юмористическое произведение. Но не фэнтэзи.
Вот еще добавлю. Назови хоть одно фэнтэзи приличное, где Иванушка сначала мочит одноголового дракона, потом трехголового, а затем почти на издыхе 12-тиголового, за сим выручает свою суженую и едет отмечать свадьбу, где "я был и мед-пиво Жигулевское пил"…
Муркок — вообще отдельный пласт, как и Толкиен. Даже у Муркока больше масштабность. Кстати, тираж его книг и число поклонников отнюдь не меньше Толкиена, мне кажется…
7. СИМВОЛИКА
ГЕРАЛЬДИКА СРЕДИЗЕМЬЯ
Эмблема Дарина. Молот и наковальня, увенчанные короной с семью звездами.
Звезда Феанора.
Молодые дубы — символ Остранны (Эрегиона).
Знамя Хородримцев. Алое знамя с черным змием.
Знамя Мустангрима. Зеленая хоругвь с белым конем.
Знамя рыцарей Дол-Амрота. Голубой с серебряным лебедем стяг.
Знамя Элендила. На знамени было Белое Древо… вокруг его кроны семь звезд, а поверх — венец.
Эмблема Сарумана. Малае белая длань на черном поле.
ГЛАЗ Знак Саурона.
Знамя Наместников, ярко-серебряное, как снег, озаренный солнцем; не было на нем ни герба, ни девиза…
Эмблема на Андриле. Семь звезд между неполной луной и лучистым солнцем.
Диар Туганбаев (Москва)
2:5020/205.34 Fidonet
4. ФАКТЫ…
О Вастаках.
1. Ибо, как сказано везде, Моргот {Morgoth} порушил свои обещания истерлингам, служившим ему, и отказал им в богатых землях Белерианда, на которые те зарились, а привел этот злой народ в Хитлум и там велел им селиться. И, хотя и не почитали более Моргота истерлинги, продолжали они служить ему из страха перед ним, и ненавидели всех эльфов, а оставшихся из Дома Хадора, женщин и детей большей частью, презирали, и угнетали их, и брали женщин их за себя силою, и отняли земли их и добро их, а детей их сделали рабами своими.
2. Так и случилось, что эльфы оставили пещеры Андрота, и Туор пошел с ними. о враги следили за их поселением, и вскоре прознали про их бегство; и не успели эльфы спуститься из гор в долину, как великое полчище орков и истерлингов напало на них, и они были разметены и старались скрыться в наступавшей ночи. Сердце же Туора зажглось огнем битвы, и он не скрылся, а, хоть и был молод, взял топор, как его отец до него, и долго сражался, и многих напавших на него, уложил; но под конец был он побежден и пленен и приведен к истерлингу Лоргану. Этот Лорган был главою всех истерлингов и правил всем ДорЛо'мином как вассал Моргота; и Туора взял он рабом себе. Горька и тяжела стала жизнь Туора; ибо по нраву было Лоргану терзать Туора тем злее, что был Туор из рода прежних господ, и хотел Лорган, как мог, сломить гордость Дома Хадора. Туор же был мудр, и всю боль и насмешки сносил с терпением; так что со временем участь его облегчилась, и по крайности он не умер с голоду, как многие несчастные рабы Лоргана. Ибо был Туор силен и умел, а Лорган кормил свой рабочий скот, пока рабы были молоды и могли работать.
Есть про них еще чуть-чуть в "Нарне":
1. Морвен Эледвен осталась в Хитлуме, горюя молчаливо. Сыну ее Ту'рину шел всего девятый год, и снова носила она под сердцем дитя. Горьки были ее дни. Истерлинги во множестве пришли в ту землю, и жестоко обошлись они с народом Хадора, лишив их всего, что они имели, и поработив их. Всех жителей дома Ху'рина, кто мог служить или работать, они увели, даже детей, а стариков перебили или заморили голодом. о поднять руку на Госпожу Дор-Ло'мина или выгнать ее из дома они не осмелились; ибо меж них ходили толки, что она опасна, что она ведьма и знается с белыми демонами — так они называли эльфов, которых они ненавидели, но больше боялись(*3). По этой же причине они избегали гор, в которые бежали многие эльдары, больше всего — на юге страны; и, разграбив и опустошив Дор-Ло'мин, истерлинги ушли к северу.
2. Так и вышло, что после первых грабежей Морвен оставили в покое, хотя воины ходили по окрестным лесам, и опасно было далеко уходить от дома. Под защитой Морвен остались Садор-плотник и еще несколько стариков и старух, и Ту'рин, которого она не выпускала со двора. о вскоре усадьба Ху'рина пришла в упадок, и хотя Морвен много трудилась, она обеднела и голодала бы, если бы не помощь, которую посылала ей тайно Аэрин, родственница Ху'рина, которую Бродда, один из истерлингов, силою взял себе в жены. Подаяние горько было Морвен; но она принимала эту помощь ради Ту'рина и нерожденного еще ребенка, а также потому, как говорила она, что была эта помощь из ее собственного добра. Ибо этот самый Бродда и захватил людей, добро и скот поместий Ху'рина, и забрал все это в свое жилище. Был он не трусливым человеком, но невысокого звания среди своих соплеменников до того, как пришли они в Хитлум; и в жажде богатства готов он был взять те места, на которые остальные такие, как он, не позарились. Морвен он повстречал однажды, когда приезжал в их дом с набегом; но великий страх охватил его при виде ее. Показалось ему, что глядит он в гибельные глаза белого демона, и смертный страх охватил его и боязнь, как бы чего дурного не случилось с ним; и не стал он грабить ее дом, и не нашел Ту'рина, а не то недолгой была бы жизнь наследника истинного властителя.
Бродда сделал Соломенных Голов, как называл он народ Хадора, рабами и заставил их строить деревянный дворец в земле к северу от дома Ху'рина; и рабов своих держал он в загоне, словно скотину, но охранял их плохо, и были еще среди них те, кто не был запуган и готов был помочь в трудную годину Госпоже ДорЛо'мина, даже под угрозой для собственной жизни; и от них приходили к Морвен известия о том, что делается на земле, хоть и мало было надежды в этих известиях. Аэрин же Бродда взял себе женой, а не рабыней, ибо в его племени мало было женщин, и ни одна из них не могла сравниться с дочерьми Эдайна; и надеялся он сам стать господином в той стране и заполучить наследника, который принял бы ее от него.
С.Печкин (С.Петербург)
FidoNet: 2:5030/74.51
9. ДЕБЮТ
Впервые помещаю в "Танелорн" свой самый первый рассказ. Очевидно он покажется читателям сыроватым и непрофессиональным. Пусть так. Но это отнюдь не лишает нас права (а главное желания) творить свое, писать рассказы… Этот рассказ написан был под впечатлением от прочтения некоторых легенд древнескандинавского эпоса… Итак, жить в легенде…
Алексей Колпиков
Жить в легенде
Миф как первоначальная форма духовной жизни человека представляет природу и саму общественную форму, уже переработанную бессознательным, но художественным образом народной фантазии…
К.Маркс, Ф.Энгельс
…Я храню это в тайне не потому, что боюсь ее разглашения. Напротив, я бы с радостью поделился ею со всеми. Но увы, мне никто не поверит. Я боюсь, что меня сочтут сумасшедшим.
Я не идиот. Я простой, обычный гений. По крайней мере, в этом точно не сомневается хотя бы один человек на планете. Конечно же, я. И в отличие от других гениев я теперь совершенно не желаю, чтобы мое, возможно самое гениальное за всю историю человечества изобретение стало достоянием всех. Следовательно, я — злой гений.
С отвращением представляю себе, как какой-нибудь нищий в оборванных лохмотьях, с потрескавшихся и изъеденных язвами губ которого стекает желтая вонючая слюна, как этот "полноправный член общества" подходит к аппарату, отдаленно напоминающему мое детище, как он дрожащей сморщенной рукой опускает в щель жалкую монету с надеждой получить желанное…
Нет уж, дудки!
Я сам сам, и только сам! воспользуюсь возможностями моего творения. А через секунду после этого все будет уничтожено.
Если все получится…
А если не получится? Тогда…
Нет! Не желаю об этом даже помыслить… До сих пор я был уверен в своих способностях. И я слишком долго работал для того, чтобы все удалось.