Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

По нашему мнению, к тому же типу относится и мемуар XV в., составленный Бертрандоном де Ла Брокьером для бургундского герцога Филиппа Доброго (1432 г.). Изложив тактику турок, справедливо сравниваемую с тактикой парфян и персов, и оценив, что их главной силой являются лучники, а копейщики ничего не стоят, ибо «вооружены так, что пешими не способны выдержать сильной атаки», он переходит к походу, который христиане могли бы организовать против турок, и мечтает о смешанной армии, собравшей все лучшие силы Северной Европы: максимальное число французских тяжелых кавалеристов и стрелков, немецкую знать с пешими и конными стрелками, а также 1000 кавалеристов и 10 000 лучников из Англии. В качестве защитного вооружения достаточны были бы светлые легкие доспехи или полудоспехи, ибо турецкие стрелы бьют не сильно. Конным воинам потребовались бы легкие копья с острыми наконечниками, прочные острые мечи и маленькие топорики; пешим воинам – гвизармы или хорошие острые пики. На случай полевых сражений предусматривался один боевой отряд для центра, тогда как фланги должны были прикрываться авангардом и арьергардом. Стрелков следовало размещать среди других сражающихся, так же как и 2-3 сотни повозок с огнестрельным оружием, которые нужно было бы взять с собой. И, наконец, запрещалось вступать в стычки до начала боя и «гнать» (иначе говоря, преследовать) бегущих в конце боя»[525].

Не забудем и нарративную историческую литературу, содержавшую ценный дидактический материал по военному делу, благодаря чему для какого-нибудь государя или сеньора слушать чтение из Юлия Цезаря, Саллюстия, Валерия Максима, истории крестовых походов, Фруассара или «Больших французских хроник» значило не только развиваться, развлекаться, но и учиться в прямом смысле слова. Иногда такие знания немедленно находили приложение: так, осаждавший Неаполь Фердинанд Арагонский, прочитав один из эпизодов «Войны с готами» Прокопия, нашел уловку, которая позволила ему проникнуть в город через акведук[526].

В эпоху позднего Средневековья было написано и несколько оригинальных трактатов по военному искусству таких авторов, как Феодор Палеолог, Жан де Бюэй, Робер де Бальзак[527].

Чтобы как можно точнее определить влияние теории на практику, нужно параллельно провести несколько видов исследования. Анализ нарративных и исторических источников выявляет ссылки на «военных» авторов. Так, в «Жане де Сентре» Антуана де Ла Саля Вегеций говорит: «Любые неразумные ошибки можно исправить, кроме бесповоротных ошибок, проигранных войн и сражений, когда ничто не способно помочь – за ними без промедления следует кара»[528]; Жан Молине в связи с осадой Нейса сетует, что его господин, герцог Бургундский, не последовал совету Вегеция, «который учит ставить палатки или укрепления в таких местах, которым не угрожает внезапное наводнение»[529]. Встречаются и прямые свидетельства практического использования книг по военному искусству: 30 ноября 1415 г. (вероятно, в то время, когда размышляли средства взятия Гарфлера) библиотекарь Лувра Жан Молен по приказу Карла VI привез из Парижа в Руан книгу «Королевская сокровищница», где «изображены некоторые осадные машины»[530]. Систематический перечень рукописей и инкунабул военных трактатов дал бы, очевидно, представление об их распространенности. От позднего Средневековья дошло немало «наставлений», «советов», правил и инструкций, написанных в связи с определенными планами кампаний, осад или сражений. Это – диспозиция сражения, предложенная в сентябре 1417 г. герцогу Бургундскому Иоанну Бесстрашному, когда он со своей армией подошел к Парижу; инструкции по поводу штурма Понтуаза в 1441 г.[531]; советы сэра Джона Фастолфа правительству Генриха VI в 1435 г., содержащие лучшее теоретическое обобщение больших английских рейдов времен Столетней войны: английский капитан предложил отправить из Кале или Кротуа две экспедиции по 3000 воинов каждая (из них 750 копейщиков), которые с 1 июня до 1 ноября прошли бы через Артуа, Пикардию, область Лана и Шампань, сжигая и разрушая все на своем пути[532]. Наконец, показательны библиотеки военных, обычно дворян, занимавших определенные должности, облеченных военными полномочиями. Два примера: в начале XV в. в библиотеке командующего арбалетчиками Франции Гишара Дофена сеньора де Жалиньи, помимо разных хроник, имелись рукописи Тита Ливия, жизнеописания Александра и Цезаря, книги о турнирах и гербовники, трактат Феодора Палеолога, книга Жоффруа де Шарни о джострах, турнирах и войне, «маленькая книжка об уходе за лошадьми» и, наконец, «Древо сражений» Оноре Бове[533]. В описи книг Бернара Беарнского, бастарда Комменжского, составленной в 1497 г., из военных книг упоминаются «Хроники» Фруассара, «Декады» Тита Ливия, жизнеописание Бертрана дю Геклена, «Древо сражений» и «Юноша» Жана де Бюэя[534].

Каково бы ни было значение (в любом случае минимальное) теоретического, или интеллектуального, образования, практическое, несомненно, преобладало во всех отношениях. Благодаря роли кавалерии в армиях того времени любые конные упражнения, включая охоту, могли расцениваться как подготовка к войне. Вспомним здесь и игру «квинтана», и джостры, и турниры (или бугурты); кроме того, нужно отметить, что если во времена Вильгельма Маршала турниры по числу участников, характеру и масштабу боя, призам были очень близки к настоящим сражениям, то в позднее Средневековье все было иначе, и турниры скорее стали ритуализированным спектаклем, формально благоговейной демонстрацией все более жестких этикетных норм. К тому же не только папство (начиная с 1130 г.), но позднее и короли (например, Филипп Красивый) силились запретить или ограничить турниры, видя в них опасную и тщеславную забаву, где растрачиваются силы в ущерб собственно военной деятельности, которую они хотели сделать своей монополией[535].

Практиковались также и индивидуальные упражнения, поэтому в позднее Средневековье в городах были учителя фехтования, охотно предлагавшие свои услуги[536]. Иногда упоминается настоящая военная физкультура, которую в некоторых отношениях можно сравнить с учебными занятиями в современных армиях. Один из наиболее ярких – пример маршала Бусико, показывающий, вопреки устойчивой легенде, какой ловкости можно было достичь если не в жестком стальном доспехе, то по крайней мере в гибкой кольчуге. «Бусико прыгал в полном вооружении, за исключением бацинета, и танцевал в стальном панцире; в полном вооружении вскакивал на своего коня, не ставя ногу в стремя; вскакивал с земли на коня за спину движущемуся всаднику, ухватившись лишь одной рукой за рукав этого всадника; взявшись одной рукой за седельную луку, а другой ухватившись за холку, перепрыгивал через большого коня; между двух стен высотой в башню, стоящих в сажени друг от друга, мог подняться до верха, упираясь лишь руками и ногами и не упав ни при подъеме, ни при спуске; мог в стальной кирасе подняться по обратной стороне длинной лестницы, поставленной к стене, до самого верха без помощи ног, хватаясь только руками за поперечины, а без кирасы мог одной рукой подняться на несколько поперечин»[537].

В позднее Средневековье особенно очевидны усилия властей по развитию военных спортивных состязаний в противовес «гражданским» играм и соревнованиям. У некоторых народов, например, у швейцарцев[538] или шотландцев, давно уже сложился обычай регулярно проводить воинские состязания. В эту эпоху преобладание воинских искусств стало всеобщей тенденцией, проявляющейся как в английских селах, так и в итальянских и немецких городах. Статут Ричарда II от 1389 г. обязывал «слуг и работников» обзаводиться луками и стрелами и по воскресеньям и праздникам заниматься стрельбой, а не игрой в мяч (руками или ногами) или «<...> другими пустыми играми»[539]. Во Франции монархи из дома Валуа перед лицом английской угрозы принимали аналогичные меры, особенно со времени правления Карла VI. Правда, по соображениям общественного порядка они, видимо, колебались и не шли в своих мерах до конца. Жан Жювенель дез Юрсен рассказывает, что в 1384 г. по случаю перемирия между Францией и Англией правительство Карла VI запретило всякие игры, кроме состязаний в стрельбе из лука и арбалета. Результат не заставил себя ждать: за очень короткое время французские лучники превзошли английских. И тогда появилось осознание опасности социального переворота: «Ведь если они соберутся все вместе, то станут сильнее государей и знати». Поэтому Карл VI отказался от идеи всеобщего обучения стрельбе и ограничился созданием в некоторых городах и областях определенных контингентов стрелков, «после чего народ вновь стал играть и развлекаться, как и раньше»[540].

вернуться

525

La Brocquiere В. de. Le voyage d’outremer (1432-1433). / Ed. С. Schefer. Paris, 1892. P. 225.

вернуться

526

Lecoy de la Marche A. Le roi Rene. Paris, 1875. Vol. I. P. 211. – Жан де Бюэй в «Юноше» признавал, что «исстари писавшие о подвигах римлян, французов и о других былых войнах уделяли много внимания тому, как нужно управлять собой на войне». (Bueil J. de. Le Jouvencel. (9). Vol. L. P. 17).

вернуться

527

Bastin J. Le traite de Theodore Paleologue. (301), Bueil J. de. Le Jouvencel. (9), Balsac R. de. La nef des princes... (7), См. Также: Bornstein D. Military Manuals in Fifteenth Century. England. (30), Id. Military Strategy in Malory and Vegetius. De re militari. (31), Contamine Ph. The War Literature of the Late Middle Ages... (43).

вернуться

528

La Sale A. de. Jehan de Saintre. / Ed. Y. Misrahi et С. A. Knudson. Geneve, 1965.

вернуться

529

Molinet J. Chroniques... Vol. I. P. 83.

вернуться

530

Moranville H. Extraits de journaux du Tresor (1345-1419). // ВЕС. 1888. N. 49. P. 426.

вернуться

531

Marchegay P. L’assaut de Pontoise (19 septembre 1441). // Revue des Societes savantes, 4 serie. N. IV. P. 470-473.

вернуться

532

Allmand C. Т. Society at War. (299). Р. 34-35.

вернуться

533

Le Roux de Lincy. Inventaire des livres composant la bibliotheque des seigneurs de Jaligny, 6 juin 1413. // Bulletin du Bibliophile, 1843. P. 518-527.

вернуться

534

Desbarreau-Bernard et Baudoum A. Inventaire des livres et du mobilier de Bernard de Bearn, batard de Commenge (1497). // Academie des Sciences Inscriptions et Belles-Lettres de Toulouse, 7 serie, 1872. N. 4. P. 100-113.

вернуться

535

Библиографию о средневековой охоте см.: Das Rittertum im Mittelalter. / Ed. A. Borst. (100). P. 457^158, там же библиография о турнирах и джострах – р. 452-453. – Риск участия в позднесредневековых турнирах и джострах не стоит преуменьшать (см., напр: Mathieu d’Escouchy. Chronique. / Ed. G. du Fresne de Beaucourt. Paris, 1863. Vol. I. P. 107). К турнирам близки были инсценированные бои, которые долгое время проводились в некоторых итальянских городах, до тех пор пока городские власти не запретили их (в Перудже, Сиене в XIII в.). И даже после запретов группы соперничавших горожан продолжали вызывать друг друга на бой, чтобы испытать свою силу и доблесть сохранились вызов и перчатка, посланные в 1387 г. бойцами Порта Сан-Тринита в Прато «благородному и именитому мессеру Пьеро де Ринальдески и доблестному и славному купцу Франческоди Марко, командующему людьми Порта Фуйа», которым предзагали выбрать для боя двадцать или тридцать своих компаньонов (Irigo I. The Merchant of Prato, Francesco di Marco Datini. London, 1957. P. 60).

вернуться

536

27 февраля 1448 г было сделано предложение «мастеров двуручного меча устроить праздник и состязание, известив об этом другие добрые города» (La Grande A. de. Extraits analytiques des registres des consaulx de la ville de Tournai, 1431-1476. Tournai, 1893. P. 133).

вернуться

537

Le livre des faicts du bon messire Jean le Maingre, dit Boucicaut, marechal de France et gouverneur de Gennes. / Ed. Michaud et Poujoulat. Paris, 1836. P. 219-220.

вернуться

538

Schaufelberger W. Der Wettkampf in der alten Eidgenossenschaft... (383).

вернуться

539

12 Rie, II, с. 6.

вернуться

540

Цит. по: Loiseleur J. Compte des depenses faites par Charles VII pour secourir Orleans pendant le siege de 1428. // Memoires de la Societe historique et archeologique de l'Orleanais. 1868. N. 11. P. 92.

65
{"b":"105453","o":1}