Литмир - Электронная Библиотека
Литмир - Электронная Библиотека > Комаров Александр Сергеевич "Свами Ранинанда" > Сонеты 64, 63, 100 Уильям Шекспир, — лит. перевод Свами Ранинанда
Сонеты 64, 63, 100 Уильям Шекспир, — лит. перевод Свами Ранинанда
Книга закончена
Язык книги: Русский
Язык оригинальной книги: Английский
Издатель: Breshit
Город печати: Jerusalem
Год печати: 2024
ISBN: 20240920-10044188
Выберите формат скачивания:
QR кодРазмер: 1,1 МбайтДобавлено 21 сентября 2024, 20:00
QR кодРазмер: 1,3 МбайтДобавлено 21 сентября 2024, 20:01
QR кодРазмер: 1,4 МбайтДобавлено 21 сентября 2024, 20:00
QR кодРазмер: 1,4 МбайтДобавлено 21 сентября 2024, 19:59
QR кодРазмер: 1,4 МбайтДобавлено 21 сентября 2024, 20:00
QR кодРазмер: 1,2 МбайтДобавлено 21 сентября 2024, 20:00
QR кодРазмер: 1,2 МбайтДобавлено 21 сентября 2024, 20:00
QR кодРазмер: 96,3 КбайтДобавлено 21 сентября 2024, 20:00
QR кодРазмер: 1,2 МбайтДобавлено 21 сентября 2024, 20:00
QR кодРазмер: 838,6 КбайтДобавлено 21 сентября 2024, 19:56
     Сонет 100 — один из 154 сонетов, написанных английским драматургом и поэтом Уильямом Шекспиром. Сонет 100 является частью последовательности «Прекрасная юность», в которой поэт выражает свою приверженность чувству любви к молодому человеку, как неземному идеалу Красоты, следуя философским воззрениям «Идеи Красоты» Платона. Для сонета 100 характерным приёмом является «императив», используемый при обращении поэта к персонифицированной Музе, где он требует от неё, чтобы она «предотвратила удар косой, либо кривым клинком» Хроноса. «Сам факт написания Уильямом Шекспиром сонетов 153 и 154 не только подтверждал его приверженность следовать классическим канонам анакреонтической поэзии, но и сонеты 153 и 154 служили базисом на который опиралась вся структура ранжирования поэтических образов космогонии персонифицированных богов из греческих мифов в сонетах всего сборника. Где поэтические образы космогонии богов были выделены «курсивом с заглавной буквы» в оригинальном текста Quarto 1609 года как, к примеру, образ «Satire», «Сатира» сонета 100». 2024 © Свами Ранинанда. При морфосемантическом анализе слов-символов сонета 100 оригинального текста первого издания Quarto 1609 года видно, что поэтические образы «Muse», «Музы», а также «Time», «Времени» были написаны с заглавной буквы. Этот факт указывал на то, что автор сонета рассматривал образы «Muse», «Музы» и «Time», «Времени» прежде всего, как персонифицированные образы во всеобщей космогонии ранжирования богов Олимпа. Именно, это подтверждает содержание строки 14 сонета 100, где поэт обратился к Музе: «So thou prevent'st his scythe and crooked knife», «Так чтоб предотвратила удар его косой, либо кривым клинком», Описание автора полностью соответствует атрибутам персонифицированного «бога Времени» Хроноса из мифа, будь то «коса» или «кривой клинок», то есть серп, следуя описанию мифа.
    Поделиться:
    ]]>Facebook :0]]>  ]]>Twitter :0]]>  ]]>В контакте :0]]>  ]]>Livejournal :0]]>  ]]>Мой мир :0]]>  ]]>Gmail :0]]>  Email :0  ]]>Скачать :0]]>  
    Мой статус книги:
    Чтобы оставить свою оценку и комментарий вам нужно зайти на сайт или зарегистрироваться

    {"b":"916465","o":30}