— Да это я и сам понимаю. — Раздражённо отмахнулся от увещеваний собственного отпрыска старый барон, просто поражённый такой безалаберностью. — Как можно было промолчать об этом? Я может быть сам сумел бы уговорить этого палача прийти ко мне на службу? Но тут ты прав. Прежде чем что-то обещать или делать, нам нужно убедиться в том, что нам никто не помешает. Для этого мне действительно надо постараться переговорить через графа де Царн с митрополитом. Думаю, что у нашего митрополита больше власти, чем у какого-то бродячего священника, которому не дали сжечь травника? Нужно этот вопрос постараться решить как можно быстрее. Завтра же поеду к графу. К сожалению, других вариантов у меня практически не остаётся. Если удастся решить этот вопрос, тогда можно и дальнейшие вопросы решать. Мне бы не хотелось обещать этому травнику, даже простолюдину, то, что я банально не смогу выполнить. Ведь если мы пообещаем ему защиту, а потом с ним что-то случится, то это будет прямой урон нашей чести. Чести нашей семьи и нашему достоинству. Мы не можем себе позволить таких глупостей. Ладно… Давай сегодня уже будем отдыхать. А завтра займёмся делом. Придётся посетить графа. Поедешь со мной. Пока я буду разговаривать с самим графом, тебе придется побеседовать с другими дворянами. Чтобы выяснить у них какие-нибудь дополнительные слухи. Если этот священник снова пытается где-то что-то провернуть, то, скорее всего, это произойдёт не далеко, а где-нибудь рядом. И нам нужно быть готовыми к таким сюрпризам.
Медленно кивнув в ответ на слова отца, молодой дворянин просто направился прочь. Тем более, что приближалось время ужина. И им надо будет встретиться за общим столом. Сам же пожилой дворянин остался размышлять. Сейчас ему надо было продумать как следует своё поведение в гостях у своего сюзерена. Там тоже особо языком болтать не получится. Мало ли как отреагирует на случившийся казус сам дворянин, являющийся достаточно набожным. Не говоря уже про его старшего родственника, который занимает пост митрополита! Ну, в данном случае возможны определенные проблемы. Надо сначала объяснить, что в данном случае всё это одна огромная ошибка. Особого вреда сам этот мальчишка никому не несёт. А пользу отрицать не приходится. Он лечит простолюдинов. Что позволяет самому барону де Грасс восстанавливать деревню, разрушенную хищниками из Дикого леса. доставляет из этого странного лесного массива достаточно вкусную рыбу. Не говоря уже обо всём остальном. Такие вещи сбрасывать со счетов не стоит. Конечно, сам старый дворянин прекрасно понимал, что может таким образом, совершенно случайно, наткнуться на какие-нибудь сложности? Чего он явно не хотел бы. Но тут уже ничего не поделаешь. Приходится этот факт учитывать.
Именно поэтому он сейчас и размышлял. Конечно, кто-то мог бы сказать, что для него нет особой нужды пытаться защищать какого-то там простолюдина? Да, он бы и не напрягался, если бы не знал того, что этот молодой паренёк может быть для него весьма полезным! А в этом он уже убедился. И не один раз. К тому же, сам факт того, что этот Семён мог поставлять лекарственные травы с территории Дикого леса, говорил о многом. Такие травы стоили очень дорого. Так почему бы не пользоваться этим? У барона де Грасс итак в казне денег не сильно много, чтобы тратить на подобные глупости? Да, он прекрасно понимает, что эти травы были нужны лекарю, который лечит его собственную семью? Но при этом, куда лучше было бы покупать эти же самые травы в десять раз дешевле, чем приходится их же брать у перекупщиков в столице. Да, что за бред? Тут под боком Дикий лес! А он не может оттуда травы покупать? Это же глупо! Но пока что ничего поделать, чтобы как-то исправить ситуацию, у него не получалось. И тут был шанс, который из-за какого-то забредшего неизвестно откуда священника был банально потерян. Этого сам Николай де Грасс не мог простить. Если получится, то старый барон хотел попросить митрополита всё же найти возможность и наказать этого умника в рясе. Надо же было до такого додуматься? Вообще-то кого-то казнить подобным образом, без разрешения самого местного дворянина, данный священник в принципе не мог. Это недопустимо. Ведь всё это происходит на землях барона? Однако, видимо, самого этого священника подобные нюансы совершенно никак не беспокоили? И поэтому он просто решил сделать всё на своё усмотрение. Ну, что же… Если получится, то было бы неплохо сделать так, чтобы митрополит сам подпортил тому умнику жизнь. Чтобы в следующий раз этот святоша думал, что делает и где. И в случае нужды, прежде чем что-то такое делать, сначала посоветоваться бы с местным дворянином, а уже потом пытался как-то проявить себя и своё рвение в продвижении дела Света Веры. Но не раньше… Никак не раньше…
……..
— … А потом они меня просто выгнали! Как паршивого пса! — Закончил своё повествование жалобным голосом отец Макарий, сидя перед отцом Симеоном, который был настоятелем храма в городе Юрг, являвшихся центральным в герцогстве де Юрг, куда ему пришлось пройти фактически своими ногами. Сейчас же он вытянул ноги перед собой, положив их на небольшую подушечку, и молодая монахиня старательно обрабатывала израненные ноги специальной мазью. Судя по всему, слух о том, что молодой священник каким-то образом провинился перед дворянами, быстро разлетелся по той местности? Это было понятно потому, что никто не пытался ему помочь. Единственное, что всё это время поддерживало отца Макария, так это только его Вера в истинное Предназначение. А также и тот факт, что он действительно действует во Благо Господа. Поэтому никто из этих разумных, которые по глупости и темноте своей не пытались ему помочь, не стали для него препятствием. Он всё равно добрался до нужного места. И сейчас, старательно ел нормальную еду, и жаловался сидевшему напротив него весьма дородному человеку, который был в этом городе весьма значимой персоной. Всё-таки он был настоятелем местного храма? Здесь он пользовался большим уважением. И местные дворяне с ним считались. Именно через него отец Макарий намеревался все-таки попытаться возродить истинную Справедливость. Нужно было всё-таки поймать этого проклятого травника. Пока он не натворил ещё больше бед! К тому же, там теперь нужно фактически всю деревню сжечь. Все живущие там люди погрязли во Тьме и Мраке. Их всех нужно очистить Священным пламенем. И тут и ничего не поделаешь.
Сидевший напротив него пожилой священник внимательно слушал, и просто время от времени медленно качал головой. А отец Макарий всё больше и больше распалялся, вспоминая в мельчайших деталях о том, как его банально выгнали прочь из того приграничного баронства, не оказав никакой помощи… Не предоставив возможности собрать деньги с мирян… Не дали возможности провести те самые процедуры и обряды, которые обычно приносят Единой Церкви заработок… Что там обычно делают священники? Читают заупокойные молитвы… Благословляют брак… Крестят детей… Всё это требует исполнения. А также и оплаты со стороны мирян. И чем больше они заплатят, тем лучше. Вспоминать о том, как ему отказали в близости с молоденькой девушкой, отец Макарий сейчас не пытался. Так как просто не знал того, стоит ли доверять такие слабости сидевшему напротив него человеку? Может быть отец Симеон и сам подвержен подобному? Всё же у него есть большой выбор. К нему ходят сотни людей. А на исповедь приходят даже молодые дворянки? Тут можно было бы развернуться во всей красе. Мало ли какие грехи они сотворили? Например, факт того же прелюбодеяния какой-нибудь дворянки может привести её в руки к священнику. И тогда можно делать всё, что угодно! Взять хотя бы эту молоденькую монашку, чьи нежные пальчики сейчас аккуратно обмазывали израненные и истрескавшиеся до мяса ноги молодого священника? Она тоже могла бы помочь ему расслабиться после всех этих испытаний? Хотя… Может быть они и помогает расслабляться тому же отцу Симеону? Всё может быть…
Сейчас самому себе отец Макарий действительно напоминал святого из древних легенд. Одного из тех легендарных людей, которые были истинными подвижниками Веры и страдали за благо народа. Только сейчас не то время. И сейчас именно народ должен был страдать за Веру. А подвижники должны были снимать сливки, и получать всё то, что им положено. Хватит и того, что они во время обучения с самого детства испытывали определенные сложности. Например, в том же монастыре, где и была их семинария? Вы же не думаете, что детей там кто-то баловал? Нет, конечно же. Там была стандартная еда. Кусок мяса, или похлёбка мясная. Хлеб. Иногда по праздникам вино. Ну, разве это еда? Её давали только три раза в день! И не более того. Взять хотя бы сейчас сидевшего напротив него отца Симеона? Вообще-то этот священник всем своим видом демонстрировал благосостояние. Что явно говорило о том, насколько он хорошо живёт. Конечно, и сам отец Макарий не отказался бы от таких условий? Но ради этого нужно было сначала проповедовать. Заслужить доверие какого-нибудь митрополита, который тебе доверит подобный приход, и даст возможность продвигать дело Веры дальше. Именно поэтому он и устроил эту охоту на травника. Закономерно рассчитывая на то, что это оценят все. Ещё бы! Молодой священник, который практически только-только вышел за ворота духовной семинарии, вдруг сразу же находит приверженца Тьмы и использует очищающее пламя! Такому самое место в каком-нибудь удобном приходе. Чтобы он мог более результативно выискивать Тьму и крамолу среди мирян! А где в первую очередь Тьма и крамола? Именно там, где и водятся большие деньги. У дворян… У торговцев… Не говоря уже про каких-нибудь воров и преступников. Эти же разумные тоже приходят на поклон в храм, чтобы замолить свои грехи? И вот тут молодой священник и сможет вовсю развернуться, принося максимальную пользу Единой Церкви. Ну, и себе… Чуть-чуть… Но в основном Церкви! И никак иначе.