Кряхтя, я с трудом принял вертикальное положение и оглянувшись по сторонам решительно не узнал окружающей меня местности.

Каким то чудесным образом я оказался на берегу огромного замерзшего озера. Берег его был очень крут и подойдя к его краю, я увидел, что само озеро напоминает собой исполинскую воронку, уходящую глубоко в недра земли. Вокруг меня простиралось безлюдное заснеженное поле, а когда я, что есть силы напряг зрение, то сумел разглядеть далеко на горизонте смутные силуэты, каких то зданий. Был ли это тот же населённый пункт, в котором я находился совсем недавно и из которого перенёсся столь чудесным образом на берег этого неведомого мне озера, мне, конечно было решительно не понятно. Но и ответить на этот вопрос я не мог ( во всяком случае, до этих зданий было по моим расчётам километров десять, не меньше).

Оглянувшись вокруг я заметил ещё одну особенность окружающей меня местности. Как я не старался,но не мог разглядеть ни единого деревца, ни единой травинки, ни единой былинки. Только снег. Только насквозь промёрзшая земля и снег. Вот что окружало меня, погруженное в какую ту абсолютную тишину. До того абсолютную, что от неё звенело в ушах. Не было слышно, даже завывания ветра.

Я скосил глаза влево и вдруг заметил красное пятно, ярко выделявшееся, на белом снежном фоне. Встрепенувшись, я подбежал к нему и увидел лежащую на заснеженной земле довольно толстую книгу, обложка которой была красного цвета. Нагнувшись, я поднял её и прочитал название.

— В. Н. Назаров. Право на Ад. Семиотика пороков в «Божественной комедии Данте» («Ад» и «Чистилище»). Что за чушь? Откуда здесь оказалась эта книга? Что всё это значит?

Я подошёл совсем близко к краю берега и, что есть силы, запустил эту книгу вниз. И тут же вспомнил, что эта была та самая книга ( даже то издание), которую я прочёл за пару лет до моего перемещения, обратно в 1982 года, в своё молодое тело.

Но кажется это была последняя мысль в моей жизни. Потому, что в следующий миг, я подскользнулся, сорвался с крутого берега и полетел вниз, вслед за брошенной мною книгой.

Я очнулся, опять спустя какой то не определённый период времени. Очнулся и вновь ощутил ужасающий, не сравнимый ни с чем пережитым ранее, холод. Я поднялся рывком и оглянувшись, увидел, что нахожусь на ледяной поверхности огромных размеров. Со всех сторон это ледяное поле уходило за линию горизонта, и ему, казалось не было ни конца ни края. Причём этот лёд был угольно- чёрным, напоминавшим по своему цвету антрацит, ровно такой же цвет имели облака, низко нависшие над этим ледяным полем.

Пока я оглядывался по сторонам, пытаясь понять,где это я оказался на этот раз, вдруг послышался человеческий голос. Однако сколько я не вертел головой, мне так и не удалось обнаружить его источник. Вокруг меня простиралась абсолютно безлюдная ледяная пустыня… Оставалось лишь прислушаться к этому голосу и постараться понять, что же он говорит.

— В девятом круге заключены те, кто с помощью обмана разрушил не только кровный союз любви, но высший духовный союз, союз доверия. Всех, кто совершил этот великий и тяжкий грех, выходящий за рамки смертных грехов и основных пороков, Данте относит к категории предателей. Предательство есть средоточие всех пороков. Каждый человек в той или иной степени соприкасается в своей жизни с предательством и изменой, с обманом доверия. Предательство родных и близких, предательство любимых, предательство друзей, предательство коллег по работе, союзников по партии. Доминантные сферы предательства меняются от эпохи к эпохе.1

Слушая этот голос я поймал себя на мысли, что нахожусь на какой то странной лекции. Нет, она была даже весьма и весьма интересной, если бы не та, мягко говоря, странная обстановка, что окружала меня вокруг. Мягко говоря она как то не очень подходила для учёной лекции ( которую, быть может, в других условиях, я бы выслушал с интересом).

— Эге- гей! Кто ты? — закричал я голосу. Но он словно не слыша меня, продолжал:

— Девятый круг представляет собой ледяное озеро Коцит. Поверхность которого понижается от краёв к середине. Удивительно, что в центре земли, в её ядре, в самой сердцевине Ада, которая согласно Данте, является и сердцевиной Вселенной, царит не «геенна огненная, не вечный огонь, а вечная мерзлота. Вечный холод, вечная мерзлота являются здесь орудием возмездия, символизирующим 'ледяное сердце», ту моральную бессердечность, на основе которой и совершаются самые страшные преступления предательства и измены, сопряжённые с убийством «доверившихся»: родных, друзей, гостей, благодетелей.2

Если этот голос прав,то я опять оказался в этом долбанном озере Коцит, в котором пребывают вмороженные в лёд грешники. И в котором, в прошлый раз, едва не остался я сам. Но тогда это был сон. А, что сейчас? Сон или не сон? И какого хрена, даже если это сон, я вновь и вновь оказываюсь в этом ледяном аду? Кого я предал?

Тут я вдруг заметил, что внизу подо льдом, заметны многочисленные человеческие фигуры, застывшие на разной глубине, и в самых разных ( подчас очень причудливых позах). Я вспомнил, как в прошлый раз, почти уже оказался полностью вмороженным в этот чёрный лёд, сумев вырваться из его оков буквально в самый последний момент.

Тут вдруг меня сбил с ног, совершенно неожиданный мощный порыв ледяного ветра. Я упал лицом вниз на ледяную поверхность и увидел искажённое жутким страданием лицо человека, находившегося там, подо льдом, под чёрным льдом адского озера Коцит, в самых глубинах девятого круга.

1,2. Цитирую по книге В. Н. Назаров. «Право на Ад».

Как ошпаренный я подскочил в своей постели. Мои зубы выбивали какую то причудливую дробь, а всё тело было покрыто липким, холодным потом. Оглянувшись вокруг я увидел спящую рядом со мной Алёну, заметил пробивавшейся через щель между шторами свет раннего майского утра.

— Вот чёрт, опять этот кошмар. Вернее на эту же тему. Хоть спать не ложись,- подумал я,- сердце то, как стучит! Прямо грохочет! Нет, еще парочка таких снов и всё. Полный и безоговорочный аллес капут. Безвременная и скоропостижная кончина от инфаркта. Вот зачем мне снятся такие сны?

Немного поразмышляв на эту тему ( но не придя в итоге ни к какому, удовлетворительному выводу) я попытался снова уснуть. Естественно у меня ничего не вышло из этой попытки. Стоило мне закрыть глаза, как моё тело начинала сотрясать крупная дрожь.

Волей не волей приходилось действовать по старому алгоритму. Благо было воскресение и спешить утром на занятия в институт нужды не было ( в Лучанск в эти выходные мы решили не ехать). Так, что меня ждал привычный путь на кухню.

Тем не менее я ещё раз попытался избежать его. Но стоило мне закрыть глаза, как передо мной вставало лицо этой отвратительной старухи и слышался её омерзительный голос. Поворочавшись немного я со вздохом встал с постели, надел тапочки ( левый тапочек, как всегда, оказался глубоко под кроватью) и со вздохом вышел из комнаты.

Оказавшись на кухне, я сразу же полез в шкаф в поисках сигарет. В смятой пачке «Родопи» их оказалось всего две штуки. Я взял предпоследнюю ( ибо известно, что последнюю, даже менты не забирают), открыл форточку, закурил и уселся на табуретку.

— А Октябрина, насколько я успел заметить «Честер» курит. Надо стрельнуть у неё пяток штук, как раз на такой случай,- лениво подумал, я,- а то эти «Родопи» так себе. Интересно, но в молодости, когда я иногда покуривал, они мне даже нравились. А сейчас курю их с трудом. Воистину, всё познаётся в сравнении…Если так будет продолжатся, то пожалуй, в один прекрасный момент я, пожалуй отъеду в Реброво, в областную психушку,- продолжал размышлять я,- особенно если такие сны, будут посещать меня каждую ночь. Вынести такие кошмары по моему, выше сил человеческих. Главное это сны очень реалистичны. Когда оказываешься в таком сне, не возникает ни единого сомнения, в том, что это реальность. Обычный кошмар, пусть даже самый ужасный не имеет ничего общего, с таким с позволения сказать «сновидением». Но почему они не снились мне раньше? Почему стали посещать меня только сейчас? С чего началось всё это? Надо постараться это вспомнить. По моему такие сны не приходят вот так, ни с того ни с чего. Должна быть какая то причина, или причины, которая вызывает их. Но, что же это за причина?