Этот факт так нерушим, что его нельзя ни отрицать, ни приукрасить, ни вывернуть наизнанку. Ибо о том, что это правда, свидетельствует История Мироздания! Она ясно, отчетливо и недвусмысленно свидетельствует о том, что так было всегда, во всех случаях, без единого исключения. Именно священнослужители всех времен и народов всегда были самыми отъявленными противниками Света, а тем самым и врагами Бога. Они не только не хотели уважать Его Волю, но и выступали против Нее, противопоставляя Ей собственное воление.

Бывало и так, что позднее эти люди осознавали свои заблуждения. Но в этом было немного пользы, тем более, что зачастую Раскаяние наступало слишком поздно.

Напротив, это свидетельствует только о том, что именно священнослужители никогда не были в состоянии своевременно осознать Истину и Свет.

Во всех случаях Познание осеняло немногих из среды простого народа, а вовсе не священнослужителей и не тех, кто чисто профессионально занимался Богопознанием.

И эти немногие из народа крепко держались за Истину. Гораздо позднее к ним присоединялись и священнослужители, присоединялись по-своему, полагая, что поступят умнее всего, если последуют за народом, дабы не утратить своего лидерства. Еще ни разу не случалось так, чтобы служители и представители какого-либо вероисповедания добровольно и радостно приняли Посланца Божьего. Показательно, что никто из Них не произошел из среды священников! Не имеет к ней отношения и Сам Сын Божий. Странно, что никто из людей не подумал о том, что таким образом Сам Бог высказал Свое Суждение о священниках, ясно выразил Свою Волю.

Опыт многих тысячелетий вновь и вновь подтверждает, что священнослужители никогда не были способны познать Божественную Истину. Напротив, они всегда отгораживались от Нее из самомнения, а зачастую просто из страха, лености и стремления оградить свой комфорт. Они свидетельствовали об этом вновь и вновь, так как всякий раз, когда перед ними представал Посланец Божий, священнослужители вступали с Ним в борьбу, применяя самые нечистые средства, на какие только способен человек. Об этом вообще не приходится спорить, ибо все прошлое человечества служит самым неопровержимым доказательством!

Так отнеслись священнослужители и к Самому Сыну Божьему. При этом ими двигала отнюдь не любовь к человечеству, а просто-напросто сословная зависть! Истина мешала им, так как все их учение ни в коей мере не соответствовало Ей. Священнослужители сами не знали Ее.

Но они были всего лишь людьми, слишком слабыми, чтобы признать, что многого не знают, и из-за этого распространяли ложные воззрения по многим вопросам. К тому же священнослужители боялись, что такое признание может поколебать их престиж.

Углубитесь в серьезном изыскании в историю Мироздания, и вы обнаружите, что события всегда разворачивались именно так. Но до сих пор ни один человек не захотел извлечь из этого урок. Никто не желает воспользоваться предостережением, так как формы описываемого мною явления все время меняются, хотя суть его всегда остается одной и той же. Цепляясь за свой духовный комфорт, человек всякий раз думает, что уж в его-то время дело обстоит совсем по-другому. На самом же деле все по-прежнему. Настоящее ничем не отличается от прошлого. Нет никаких изменений к лучшему — скорее наоборот!

Расспросите серьезных людей, которые служат церкви и тем не менее еще не утратили мужества и по-прежнему способны признаваться в самых сокровенных движениях души. Такие люди не боятся быть честными перед собой. Все они должны будут признаться вам в том, что церковь и сегодня придерживается своих прежних позиций. Она и сегодня прилагает все усилия к тому, чтобы поставить в невозможное положение любого искателя Истины. Она устраивает подкоп под всякого человека, способного поколебать застывшие догмы, на которые опирается церковное учение! Церкви поступили бы точно так же и с Христом Иисусом, если бы Он еще раз внезапно явился им в Том же Самом Облике Земного Человека! Он, конечно, не признал бы, что церкви обладают единственно правильными в своем роде воззрениями. И тогда они не постеснялись бы поступить с Ним, как с врагом, не замедлили бы вновь обвинить Его в богохульстве! Они забросали бы Его грязью, облили бы потоками самой мерзкой клеветы.

Дело обстоит именно так! И причина этих ложных деяний — вовсе не стремление почтить Всемогущего Бога, а борьба за влияние среди людей, земную власть, земной хлеб!

Факты многолики, и их совсем нетрудно понять. Чего стоит одна лишь междоусобная распря церквей! А вы, земные люди, все еще не сделали из этих фактов ни единого вывода, который мог бы принести пользу вам самим и облегчить ваш Поиск. Вы легкомысленно миритесь с создавшимся положением.

Но пусть вам не кажется, что с этим смирился и Бог в Своих Святых Законах! Вы мгновенно пробудитесь от этой ленивой спячки, когда прогремят Раскаты Грома!

Второй круг врагов Истины — те, кто не принадлежит к священнической касте, но исполнен духовного высокомерия.

Это те, кто слишком доволен собой по той или иной причине. Предположим, что по роду своему человек прошел через внутреннее переживание, причем поводом к этим переживаниям могло послужить едва ли не все, что угодно. Это совсем не обязательно должно было быть Страдание. В том или ином конкретном случае это могла быть Радость, какой-нибудь образ, празднество — короче говоря, побудительных мотивов бывает великое множество.

И вот человек цепляется за то единственное, что так сильно потрясло его. Он и не подозревает, как велика вероятность того, что это переживание возникло из него самого, а стало быть, не было Настоящим Переживанием. Но наш герой стремится как можно скорее вознестись над своими ближними. Он предается самоуспокоенности: «У меня было Переживание, а стало быть, я знаю, что достиг Истинного Богопознания!»

Несчастный! Переживания человеческого духа должны быть тысячекратными, если он и в самом деле хочет созреть для Высшего Познания! А ленивый, переоценивающий самого себя земной человеческий дух хранит в себе, как в ларце, одно-единственное переживание. Он цепляется за него, так как полагает, что все уже произошло и теперь ему хватит на всю жизнь. Глупцам, поступающим подобным образом, ныне предстоит пробудиться, то есть убедиться, что до сих пор они спали.

Нет ничего плохого в том, что человеку довелось испытать внутреннее переживание, но этого еще далеко не достаточно. Он не вправе останавливаться на этом. Напротив, человек должен неустанно шагать вперед, сохраняя подвижность Духа. Вступив на Этот Путь, он очень скоро осознает, что пережитое им было всего лишь переходной ступенью, необходимой для пробуждения к Настоящему Познанию.

Но, как правило, в таком человеке расцветает духовное высокомерие. Он мнит себя выше, чем другие, идущие иным путем и исповедующие иную веру.

Странствуя сквозь Творение, человек должен неустанно идти вперед, все дальше и дальше, в том числе и в Познании всего того, что он находит в Творении. Он ни в коем случае не вправе предаваться чувству безопасности, греться на солнышке одного переживания, выпавшего ему на долю. Все дальше и дальше, вперед изо всех сил. Остановиться — значит отстать, а отставшему грозит опасность. Человеческий дух должен осознать, что при Восхождении опасность всегда подстерегает его сзади, а вовсе не впереди.

Самодовольные стремятся как можно больше рассказать о себе. Пусть их болтают. Лучше присмотритесь к их деяниям, и вы скоро распознаете подлинную суть этих людей. Их очень много в этом круге. Это гнилые плоды, обреченные на Погибель. Их вина состоит в том, что они уже ничего не воспринимают, ибо мнят, будто у них и так есть все.

Третий большой круг непригодных составляют фантазеры и болтуны, легко воспламеняющиеся при виде всего нового. Такие люди приносят вред всякому Истинному Добру. Им всегда хочется одним махом завоевать весь мир, но они быстро сникают, как только речь заходит о том, чтобы проявить упорство и выдержку, как следует поработать над собой.