Так тяжкое Проклятие падет на всех тех, кто учит людей ложным представлениям о Божьей Воле в Творении. Ее можно было обрести во время оно в Слове Спасителя, но Она не сохранилась неискаженной ни в Слове Библии, ни тем более в земных толкованиях.

И пусть они в своем упрямстве по-прежнему бормочут молитвы в бредовом убеждении, что их количество может и должно помочь им. Так учила их церковь — как будто с Божьей Волей можно торговаться.

Продолжим путь по стране предрассветного сумрака. Бесконечным кажется укрепление из кольев; нельзя не заметить теснящихся за ним толп тех, кого оно отбросило назад.

Но есть и другие. Группы, которые вместо четок держат в руках Библию, отчаянно отыскивая в Ней. Они собираются вокруг тех душ, которые разыгрывают из себя наставников, желая дать указания, вновь и вновь читая вслух места из Библии. Некоторые из душ то тут, то там требовательно потрясают Библией; они протягивают ее к Небесам, преклонив колени как бы в Молитве… но колья неколебимо преграждают им путь вперед.

Одни упирают на свое знание Библии, другие настаивают на своем праве войти в Царствие Небесное! Но колья недвижимы!

И вот сквозь ряды пробивается, улыбаясь, душа мужчины. Он победно взмахивает рукой.

«О глупцы,» — кричит он, — «почему вы не хотите слушать? Половину своего земного времени я потратил на то, чтобы изучить потусторонний мир, ставший для нас теперь посюсторонним. Колья, которые вы видите перед собой, быстро исчезнут посредством волевого усилия, они плод вашего воображения. Следуйте за мной, я проведу вас! Мне-то все это знакомо!»

Души вокруг него расступаются. Он шагает прямо на колья, как если бы их не было. С криком боли он, однако, отшатывается. Столкновение было слишком резким и очень быстро убедило его в существовании кольев. Обеими руками он держится за лоб. Колья перед ним стоят нерушимо. В порыве ярости он обхватывает их и сотрясает изо всех сил. Он кричит от злости:

«Значит я был обманут медиумом! И на это я тратил год за годом!»

Он не думает о том, что он сам породил заблуждения и распространял их устно и письменно, после того как истолковал картины, раскрытые перед ним медиумом, по своему разумению, не изучив предварительно Божественные Законы в Творении.

Не пытайтесь помочь этому человеку и ему подобным, ибо все они так упоены самими собой, что не хотят и слышать об ощущениях, не совпадающих с их собственными. Они должны сначала устать от этого, осознать или признать безвыходность. В этом одном кроется возможность все-таки избавиться от пут ложных убеждений после долгого блуждания по стране предрассветного сумрака.

Это не плохие люди, а такие, которые всего-навсего в своем поиске вцепились зубами в ложные воззрения. Иначе говоря, они сами были слишком ленивы, чтобы основательно продумать все, чтобы проверить в тщательнейшем ощущении, может ли воспринятое быть сочтено верным, или же в нем кроются пробелы, которые не способны выдержать проверки здоровым повторным ощущением, то есть более не кажущиеся ему естественными. А посему оставьте пустую внешность!

Да отринет человеческий дух все мистическое от себя, так как оно никогда не сможет принести ему никакой пользы. Только то, что он ясно воспринял в ощущении и довел в себе до собственного переживания, принесет ему пользу в созревании его Духа.

Слово «пробудись!», которое часто применял Христос, означает: «Переживи!» — то есть не блуждай по земному бытию во сне и грезах! «Молись и работай!» означает: «Сделай свою работу Молитвой!», одухотвори то, что творишь своими руками! Всякая работа должна стать благоговейным Богопочитанием в своем исполнении, — как Благодарение за то, что Богом даровано тебе содеять неповторимое среди тварей Этого Вторичного Творения, если ты только захочешь!

Начни своевременно пробуждаться к ощущению всего в себе самом, что равнозначно сознательному переживанию, в том числе и того, что ты читаешь и слышишь — чтобы тебе не пришлось пребывать в стране предрассветного сумрака, лишь весьма малую часть которой я осветил сегодня.

Человек, который проводит свои земные дни в самокопании, никогда не сможет подняться Ввысь, но останется закрепощенным.

Но очень многие люди живут во мнении, что именно это самокопание и самосозерцание и есть то нечто особенно важное, с помощью чего они восходят Ввысь. У них для этого много слов, прикрывающих подлинную суть. Один занимается самокопанием в раскаянии, другой в смирении. Кроме того, есть и такие, которые в усиленном самокопании стремятся обнаружить свои ошибки и найти путь избежать их, и тому подобное. Остающееся непрерывным самокопание позволяет им лишь изредка или не позволяет вообще никогда испытать Истинную Радость.

На это нет Воли. Путь ложен, он никогда не ведет Ввысь, в Царство Света и Свободы, Ибо в самокопании человек связывает себя! Он ведь принужден к тому, чтобы направлять свой взор только на самого себя — вместо Высокой, Чистой, Светлой Цели!

Радостный, сердечный смех — сильнейший враг Мрака. Но только это не может быть смех злорадства!

Самокопание, напротив, подавляет. В этом одном уже заложено объяснение того, что оно удерживает внизу, тянет вниз.

Истинное ядро постоянного самокопания — вовсе не доброе воление, но лишь тщеславие, честолюбие и самовлюбленность. Это не чистое томление по Свету, а мания собственного превосходства, которая подает повод к самолюбованию, вновь и вновь разжигает и непрестанно питает его!

Снова и снова, до изнеможения, такой человек размышляет о себе. Он ревностно перебирает все «за» и все «против» в процессах своей души, злится, утешает себя, чтобы в конце концов с глубоким вздохом удовлетворенного самомнения констатировать самому себе, что он в очередной раз «преодолел» нечто, продвинувшись на шаг вперед. Я намеренно говорю при этом «констатировать самому себе», ибо он и в самом деле констатирует по большей части в полном одиночестве и эти собственные констатации всегда лишь самообман. В действительности он не продвинулся ни на шаг вперед, но совершает одни и те же ошибки все вновь и вновь, хотя и полагает, что не повторяет их. Но они суть таковые, всегда прежние, изменяется только форма.

Итак, подобный человек никогда не продвигается вперед. Однако в собственном наблюдении он мнит, что преодолевает одну ошибку за другой. При этом он всегда вертится по кругу вокруг самого себя, в то время как засевшее в нем основное зло лишь непрестанно порождает новые формы.

Вечно созерцающий себя и копающийся в себе человек есть воплощение борца с Девятиглавым Змеем, у которого вновь отрастает голова на месте отрубленной. Тем самым борьба не имеет конца, а со стороны борца нельзя отметить никакого прогресса.

Таков в действительности эфирно-вещественный процесс, соответствующий деяниям «самокопателя». Люди могли созерцать это еще в древности, когда они считали все не грубо-вещественное богами, полубогами или еще какими-либо родами существ.

Только тот, кто в радостном волении свободно выбирает для себя Высокую Цель и устремляет к Ней свой взор, а не держит его всегда обращенным в самого себя, тот продвигается вперед и Ввысь к Сияющим Вершинам. Ни один ребенок не научится бегать без того, чтобы много раз не упасть, но он почти всегда вновь встает на ноги улыбаясь — до тех пор, пока не добьется уверенного шага. Таким должен быть человек на Пути через Мироздание. Только не замыкаться на себя от отчаяния и не жаловаться со стонами, если однажды упадешь. Бодро снова вскочить на ноги и вновь попытаться! При этом усвоить урок из падения, но в ощущении, а не созерцающим размышлением. И тогда однажды совершенно внезапно наступит мгновение, когда ему вообще больше не придется опасаться падения, так как он усвоил весь свой предыдущий опыт.