И Природа, и весна остались теми же, какими были всегда. Изменился сам человек, и теперь он переживает все по-иному — по роду своей Зрелости!

Все зависит только от него самого. Но ведь весна, Пробуждение Природы — всего лишь одно из явлений Совокупного Творения. Во всех случаях меняетесь вы, люди, а вовсе не Оно! А посему вы могли бы войти в Рай уже здесь, на Земле, если бы достигли уровня Внутренней Зрелости. Иначе говоря, измениться должны вы, только вы и еще раз вы, и тогда вы взглянете другими глазами на То же Самое Творение, а стало быть, и переживете Его по-другому. Ибо видеть, слышать, чувствовать — неотъемлемые составные части переживания.

Итак, мы с вами пришли к выводу, что человеческие духи видят и переживают Мироздание миллионами разных способов. Но все эти различия привносятся людьми и только людьми. Ибо Основные Формы Творения, Взятые Сами по Себе, очень просты и все время повторяются. Они образуются, созревают и распадаются по Одному, Единому Закону, чтобы вновь возродиться в тех же самых формах. Все Воистину Сущее просто, но люди переживают Эту простоту на все лады.

Теперь ваших знаний достаточно для того, чтобы более подробно разобраться в том, что именно происходит с душой, отделившейся от тяжеловесной земной вещественности. Она переживает так называемый потусторонний мир в соответствии со своей внутренней природой. Ибо своим собственным излучением она оживляет те формы, с которыми связана нитями Судьбы. Она оживляет их по роду своему, сама пробуждаясь к жизни именно в этих формах!

В своих переживаниях душа может осознать Праведность или ложность своих путей, то есть созданных ею для себя форм. Возможность Познания — Особый Акт Милосердия, Один из Многих. Творец внедрил Эту Возможность повсюду, дабы мятущаяся душа всегда располагала Якорем Спасения — в любом месте, во всякое время. Если душа проявит Воистину Доброе Воление и своевременно осознает всю пагубность своих прошлых заблуждений, то она не только спасется от Погибели, но и вновь устремится Ввысь.

Все сущее в Творении сотворено таким образом, что может пригодиться во многих разных ситуациях. Благодаря этому у человека, как бы основательно он ни запутался по собственной вине, всегда найдется хоть какая-нибудь Возможность Нового Восхождения. Однако от самой души и только от нее одной зависит, осознает ли она Эту Возможность, сумеет ли воспользоваться Ею. Спасательный Круг можно отыскать повсюду в Творении! Все, что требуется от души — это ухватиться за Него в Волении Добра, дабы удержаться на Поверхности.

Итак, если человек изменится по своему внутреннему роду, то все окружающее предстанет перед ним в ином свете. Об этом говорит и народная мудрость, и это отнюдь не только пословица. Напротив, такой человек и в самом деле смотрит на все по-иному. Внутренние перемены приводят к определенным изменениям в состоянии зрения и слуха. Ибо на всех уровнях в Творении видит, слышит и чувствует дух с помощью инструментов, соответствующих данному уровню по роду своему. Ни грубо-вещественные, ни эфирно-вещественные органы зрения сами по себе не видят вообще ничего. С изменением состояния духа меняется род видения, а вместе с ним и род переживаний. Инструменты не играют при этом никакой самостоятельной роли, выступая всего лишь в качестве посредников.

Излучение духа отражается от препятствий, на которые оно наталкивается. Оно доводит об этом до сведения духа с помощью взаимодействия особого рода. В этой тяжеловесной грубой вещественности обратная связь осуществляется через предназначенные для этого грубо-вещественные органы, как-то глаза, уши, мозг. При этом мозг служит местом сбора информации, поступающей от всех органов низшего уровня.

В дальнейшем мы поговорим об этом подробнее.

А сегодня я только пытаюсь разъяснить вам, что род впечатлений, поступающих из внешнего мира, то есть от окружающей среды, зависит от самого духа! По этой причине одна и та же форма всегда воздействует по-разному на разных зрителей, если даже все они согласны между собой в том, что она прекрасна. Итак, два человека видят одну и ту же форму по-разному. Но это означает, что если один из них зарисовал эту форму, а другой рассматривает изображение, то при этом у зрителя непременно возникнет та же самая совокупность ощущений, что и при рассмотрении исходной формы.

В этом пункте все должно вновь слиться воедино. Разные люди видят по-разному, но ведь в действительности существует одна и та же форма.

Люди создали для каждой формы общеупотребительное наименование. Но едины при этом только наименования, ибо каждый человек видит и познает формы по роду своему!

И здесь вы до сих пор исходили из ложных воззрений. Но теперь я указал вам на то, с каких исходных позиций можно ближе подступиться к пониманию переживаний души в так называемом потустороннем мире. Надеюсь, что теперь вам будет гораздо понятнее то, что я собираюсь изложить в дальнейшем, и что мне удастся пролить свет на многое из того, что еще остается для вас загадочным.

Теперь нам с вами вполне понятно, почему двое или несколько людей, предрасположенных медиумически, видят и слышат одно и то же явление совершенно по-разному, а их сообщения существенно отличаются друг от друга. Никто не вправе упрекать их за это, ибо каждый из них видит по роду своему, а стало быть, непременно иначе, чем другие. И тем не менее само явление, с которым имеют дело медиумы — одного-единственного, вполне определенного рода. И только тот, кто научился принимать во внимание эти сопутствующие явления благодаря Знанию Законов Божественной Воли в Творении, сумеет не только сопоставить различные сообщения, но и с полной уверенностью извлечь из них Зерно Истины.

А вы пытаетесь втиснуть Творение и самих себя в жесткие, малоподвижные рамки. Я имею в виду язык, на котором вы объясняетесь между собой. Эти жесткие формы обречены, ибо Творение так же подвижно, как и ваш внутренний мир. Но даже тогда, когда вы пытаетесь призадуматься над этим, ваше мышление пользуется застывшими словами вашего языка!

Подумайте же о том, как бессмысленно все это. Установившегося языка ни в коем случае не может хватить для правильной передачи Подвижного.

И тут рассудок в очередной раз воздвигает преграды у вас на пути. Он ведь может действовать только с помощью вполне определенных слов, да и воспринимать он способен опять-таки лишь вполне определенные слова. Вот видите, в какие тяжкие цепи рабства вы заковали себя, признав рассудок высшим из всего, что есть в человеке. На самом же деле рассудок может быть полезен только в тяжеловесной грубой вещественности Этой Земли. Но и в этих пределах возможности рассудка весьма ограничены. Одним словом, вам становится все яснее, как жалки приверженцы рассудка.

По этой причине я уже неоднократно призывал вас попытаться воспринять мои слова так, чтобы при чтении у вас перед глазами вставали образы. Ибо понять меня вы можете только в образах, но никак не с помощью жалких слов этого земного человечества, которыми я вынужден пользоваться, чтобы сказать вам об этом.

В словах вы никогда не научитесь понимать ни Творение, ни свой внутренний мир. Все это подвижно и должно оставаться подвижным, в то время как слова лишь втискивают все в жесткие, застывшие формы. Но это невозможно, так что вы стараетесь совершенно зря, пытаясь заставить Подвижное замереть. С помощью слов вы бессильны понять Его!

Но как только душа слагает с себя тяжкий груз земного тела, она становится полноправным участником Подвижного Творения. Она втягивается в Непрестанный Круговорот Приливов и Отливов, переживая свое окружение как Нечто Абсолютно Подвижное. Оно и в самом деле часто меняется, и причиной тому — акты Искупления, поджидающие всякую душу. Душа вовлекается в эти акты при оживлении нитей Судьбы, связанных с ней.

И здесь проявляет себя Закон взаимодействия. Покинув земное тело, душа оставляет его на Земле, а сама устремляется прочь. Излучение души, усилившееся после освобождения от земного тела, уже не воспламеняет его. Вся энергия ее эманаций направлена теперь только в одну сторону — к средней грубой вещественности, то есть к ближайшему уровню, где закреплены нити Судьбы.