Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

116

У Кафарейских скал на Евбее ложными маяками погубил возвращавшихся из-под Трои ахейцев Навплий, отец Паламеда.

117

Гекала — бедная крестьянка, у которой ночевал Тесей накануне охоты на марафонского быка, героиня знаменитых стихов Каллимаха, сохранившихся лишь в отрывках. Ир — итакийский нищий, с которым боролся Одиссей.

118

Плисфенийский шатер — так изысканно назван шатер Агамемнона по имени давно умершего брата Агамемнона, Плисфена.

119

…даров… обетную дань. — Исцеленные обычно приносили по обету в храм изображения выздоровевших частей тела.

120

Киферея — эпитет Венеры.

121

Отец виноделия — Вакх.

122

Ио — возлюбленная Юпитера. Опасаясь ревности своей супруги Юноны, он превратил ее в корову.

123

Той, кого бог обольстил, — имеется в виду Леда, которой Юпитер являлся в образе лебедя.

124

Речь идет о Европе.

125

Семирамида — вавилонская царица, прославившаяся умом и красотой. Лаида — старшая и младшая — знаменитые греческие гетеры IV в. до н. э., которые в стихах часто смешивались.

126

После того как предводитель греков Агамемнон отнял у Ахилла его пленницу Брисеиду, тот отказался принимать участие в сражениях против троянцев, что принесло последним временный успех.

127

Атрид — Агамемнон, после захвата Трои влюбившийся в Кассандру. Менада — служительница культа Вакха.

128

Небесные брани — борьба гигантов с богами. Гигес — сторукий исполин, сражавшийся на стороне богов. Осса, Пелион — горы в Фессалии, которые гиганты взгромоздили на Олимп.

129

Хариты — богини красоты и радости; их часто связывают с Афродитой.

130

Кидонские яблоки — айва.

131

Пояс Афродиты, по представлению греков, сообщал носящему его любовные чары.

132

Мом — божество, воплощающее насмешку и порицание.

133

Мидийское дерево — лимонное дерево.

134

Греки пили вино, разбавленное водой; вода для этого использовалась холодная или, как в нашем случае, горячая. Равная доля того и другого — необычно крепкая смесь.

135

Подразумевается факел Эрота, которым он вооружен наравне с луком и стрелами.

136

Нереиды — морские нимфы.

137

Гиматий — верхняя одежда.

138

Адонис — прекрасный возлюбленный Афродиты, божество, воплощающее расцвет и увядание растительности.

139

«Не имеет отношения к Дионису» — поговорка, возникшая в древности, когда театральные представления в Аттике были прикреплены к празднествам Диониса, а сюжеты драм заимствовались из круга мифов, не связанных с Дионисом.

140

В поздней античности существовало представление о единичном Эроте и о множестве Эротов, которое отражено и в этом письме.

141

Отец Одиссея, Лаэрт, в печали по пропавшем без вести сыне поселился в деревне и занимался сельским трудом.

142

Гименеи, т. е. свадебные песни поэтессы Сапфо, пользовались в древности большой популярностью.

143

Тиха — богиня случая и счастья.

144

Пифиец — Аполлон.

145

Мифический царь Фригии Мидас превращал все, к чему притрагивался, в золото.

146

Тантал — легендарный фригийский царь, обладавший огромным богатством.

147

Трава златоград, согласно представлениям византийцев, обладала способностью впитывать расплавленное золото, если оно было чистым и не содержало примесей.

148

Алкивиад, афинский полководец и политический деятель эпохи Пелопоннесской войны, отличался красивой наружностью и потому служил образцом для статуй Гермеса и Эрота.

149

Оры — богини времен года, урожая, юности и красоты — спутницы Афродиты.

150

Пословица, соответствующая нашей «быть на седьмом небе».

151

Историк Филарх сообщает, что вечером скифы клали в колчан белый или черный камешек в зависимости от того, как они прожили день. После смерти владельца колчана камешки пересчитывали и так определяли, был ли умерший счастлив.

152

Сыны Асклепия — врачи; Асклепий — бог врачевания.

153

Бог-спаситель, т. е. Зевс; в честь него на пирах совершались возлияния из третьей чаши. Здесь поговорка употреблена в том смысле, что третье посещение врача будет решающим.

154

Поцелуи в грудь — жест искательности и мольбы.

155

Смысл поговорочного речения «упряжка Кробила» не вполне ясен; сборники древних пословиц связывали его со старым сводником Кробилом и принадлежащими ему гетерами. Существовал также комический поэт Кробил, имя которого ассоциировалось с каким-то законом против гетер.

156

«Тот самый мальчик, вооруженный луком» — Эрот.

157

Старец Нестор, участник Троянской войны, прославленный в «Илиаде» Гомера, считался образцом красноречивого оратора.

158

«Осел слушает лиру, а свинья трубу» — поговорка употреблялась применительно к людям, которые чего-то не понимают.

159

Благодаря быстроте бега, отличному чутью и злобе на зверя лаконские собаки высоко ценились охотниками.

160

Илифия — богиня родов.

161

Евтихид — счастливый.

162

Еврибат — знаменитый своей дерзостью и ловкостью вор.

163

Назначение губок не вполне ясно. Может быть, они служили для того, чтобы не слышно было ударов металлических кошек о камень.

164

Сатиры — полулюди, полукозлы с уродливыми курносыми лицами.

165

Тарент (Южная Италия) славился своими тонкими дорогими тканями.

35
{"b":"961506","o":1}