О происходящем в подразделении, занятом ремонтом и эксплуатацией тяжелой инженерной боевой техники, стало известно из журналистского расследования, которое обнародовала газета «Едиот ахронот».

В журналистском расследовании указывалось, что офицеры роты предпочитали не вмешиваться в происходящее, а в результате страдали молодые солдаты, а также сам дух армейского товарищества, традиционный в войсках.

Выяснилось, что молодым солдатам в этой роте запрещали спать на нижних койках, есть определенные виды молочных продуктов (например, сыр), принимать душ вместе со старослужащими, говорить определенные слова и пр. Тех, кто нарушал запреты, подвергали различным унижениям, вплоть до публичных избиений.

О «ротном беспределе» стало известно из видео, которое выложил в соцсетях один из солдат. Он показал свою кровать — без матраса и подушки, заявив, что его заставляют спать на металлической сетке лишь потому, что он осмелился прилечь в неурочное время. За это его также избили метлой и заставили делать приседания.

В 188-й бронетанковой бригаде крайне серьезно отнеслись к этому журналистскому расследованию. К разбору ситуации была подключена военная полиция. И она установила, что речь идет не об отдельных эпизодах, а о сложившейся порочной традиции. Вот почему и было рекомендовано пойти на столь неординарный шаг, как расформирование целого подразделения.

На основе расследования бригадный генерал Идо Мизрахи, исполняющий обязанности командира бригады, принял решение, которого не помнят в ЦАХАЛе на протяжении многих десятилетий, — расформировать роту.

Около ста офицеров, прапорщиков и солдат были распределены по другим частям. Одновременно в бригаде была сформирована новая транспортная рота, которую возглавили офицеры, имеющие хорошую репутацию в ЦАХАЛе.

В пресс-службе ЦАХАЛа заявили, что продолжают расследование и полны решимости положить конец любым проявлением «дедовщины» в армии.

Кумта — так на иврите называется берет. Пожалуй, ни в одной армии мира нет такого разнообразия цветов кумты, определяющих принадлежность к элитным соединениям, родам и видам войск – всего в израильской армии приняты на вооружение береты шестнадцати видов расцветок.

Кумта элитных войск является заслуженным предметом гордости, символом принадлежности к армейской элите и, заодно — символом армейского товарищества и полезных связей, которые сохраняются на всю жизнь.

Получению кумты элитных войск предшествует многокилометровый марш-бросок в составе боевого подразделения новобранцев, так и называемый — Маса Кумта, т.е. «поход за беретом», по окончанию которого на торжественной церемонии в присутствии родных и друзей происходит вручение кумты.

Берет как элемент униформы израильского солдата был введен в войска в начале 50-ых годов прошлого века. Изначально полагалось постоянное ношение берета и при повседневной форме одежды (форма Алеф) и полевой\рабочей (форма Бет).

Впрочем, кумта на солдатской голове была не постоянно — генерал Мордехай Гур, в бытность свою начальником генштаба в 1974-1978 гг. разрешил ношение берета под погоном на левом плече. Однако пришедший ему на смену генерал Рафаэль Эйтан, возглавлявший Генштаб в1978-1983 гг., и отличавшийся жесткой требовательностью, вновь ввел постоянное ношение кумты на солдатских головах.

Так продолжалось до прихода на пост начальника Генштаба генерала Дана Шомрона (1987-1991), вновь вернувшего кумту под погон военнослужащего. С тех пор кумта там и пребывает. Сегодня принято ношение кумты на голове только, как правило, во время официальных церемоний.

Рассказ про береты ЦАХАЛа начну с кумты Хандаса Крави (боевых саперов). Цвет кумты боевых саперов — светло-серый, или «серебро». Этот цвет был выбран командующим инженерными войсками генералом Авишаем Кацем в 1983 году. По легенде, генерал в детстве зачитывался книгой «Копи царя Соломона», где рассказывалось о битве двух племен, олицетворявших добро и зло. «Правильное» племя, сражавшееся за добро, назвалось племенем «Серебро». Потому генерал Кац и выбрал в качестве цвета берета боевых саперов светло-серый, «серебрянный» цвет.

Цвет беретов десантников — красный. Был выбран полковником Иехудой Харари, отцом-основателем израильских парашютно-десантных войск. Красный цвет кумты принят был под влиянием красных беретов британских десантников — во время 2 мировой войны полковник Иехуда Харари служил в Еврейской бригаде британской армии и сохранил преданность британским военным традициям.

Бойцы пехотной бригады Голани носят береты коричневого цвета, символизирующего землю Голанских высот, за которую сражались бойцы бригады.

Этот цвет кумты был принят в 1976 году самими бойцами Голани, после некоторой борьбы с суровым начальником Генштаба Рафаэлем Эйтаном. Народная молва наделяет бойцов Голани некоторой безбашенностью и постоянной склонностью к подвигам, что спровоцировало злые языки назвать коричневые береты голанчиков «Хара ба рош» (г…но в голове).

Береты камуфляжной расцветкой — символ принадлежности к пехотной бригаде Кфир (Львенок). Пехотная бригада Кфир была сформирована в 2005 году, гораздо позже остальных боевых соединений. Чтобы повысить престиж бригады, мотивацию и боевой дух своих бойцов, первый командир бригады Кфир полковник Давид Менахем остановил свой выбор на кумте с такой необычной расцветкой.

Фиолетовый цвет — цвет беретов пехотной бригады Гивати, сформированной в 1983 году. Первоначально Гивати должна была быть бригадой морской пехоты.

По легенде, первый командир бригады полковник Иехуда Дувдевани решил не ломать голову над выбором цвета кумты, а полностью положиться на вкус своей любимой дочери. Береты различной расцветки он принес домой и его 10-летняя дочка Авиталь выбрала кумту необычного фиолетового цвета. Неожиданно этот цвет понравился всем бойцам бригады Гивати.

Цвет беретов пехотной бригады НАХАЛь (что есть аббревиатура ивритских слов «Сражающаяся пионерская молодежь») — ярко-зеленый, что обусловлено историей бригады, сформированной в 1948 году. В первые годы государства Израиль допризывная молодежь объединялась в ячейки, «гаръин», где проходила боевую и сельскохозяйственную подготовку.

После призыва в НАХАЛь такие ячейки направлялись в целинные районы, где создавали сельскохозяйственные поселения. Всего двести восемьдесят таких военных деревень силами бойцов НАХАЛь было создано по всей территории Израиля.

Ярко-зеленый цвет беретов НАХАЛь символизирует цветущие поля в пустыне, созданные руками бойцов НАХАЛь. Со временем бригада НАХАЛЬ утратила свои сельскохозяйственные функции и сегодня принадлежит к числу элитных бригад Сухопутных войск.

У моряков Военно-морского флота проблемы с выбором цвета кумты не существовало — изначально было решено остановить выбор на беретах темно-синего цвета navy, символизирующего связь с морем. Традиция темно-синего цвета в ВМФ идет от униформы моряков Британского Королевского флота.

Цвет беретов бойцов Бронетанковых войск — традиционно черный, принятый еще в Британской армии. Такой немаркий цвет берета был выбран из-за машинного масла, мазута и солидола, с которыми неразрывно связана среда обитания танкиста.

Бойцы Артиллерийского корпуса, также, как и танкисты, испокон веку носили береты черного цвета. Однако в 2000 году Генштаб решил выделить артиллеристов беретами бирюзового цвета.

Цвет беретов военнослужащих Военно-Воздушных сил — небесно-синий. С высоты в двенадцать километров небо в зените именно такого цвета. Кумта ВВС остается неизменной с 1948 года, когда ее цвет был определен специальным комитетом Генштаба.

Для бойцов Военной Полиции, для подчеркивания корпоративного духа этой службы, зачастую нелюбимой другими военнослужащими, в 1997 году был принят берет синего цвета, традиционный, опять же, для британской военной полиции.

Служба Полевой Разведки обрела берет темно-зеленого цвета в начале 90-ых годов прошлого века, по воле своего тогдашнего командующего генерала Амнона Липкина-Шахака. До недавнего времени военные разведчики разделяли этот цвет кумты с бойцами Мишмар аГвуль — пограничной полиции.