Теперь же, выйдя на ранг ученика, я получил возможность восстанавливать два процента резерва в час.
Капля в море, если задуматься, но… Это было несоизмеримо больше того, что я умел раньше! Теперь искра, если задать ей направление, за двое суток могла сама наполниться нужной энергией!
А если форсировать накопление энергии, быть сконцентрированным только на нём — нужно было и того меньше — сутки с небольшим. Само собой, в условиях боя, например, такая скорость мало чем отличалась от того, что я имел раньше. Никто не будет ждать пару часов, пока колдун накопит резерв для нескольких мощных заклинаний…
Впрочем, чего было ожидать от начальных ступеней? Именно поэтому все маги низких уровней предпочитали таскать с собой «батарейки», из которых можно было подпитываться быстрее.
Тем более, следующие ступени развития изрядно ускоряли восстановление энергии, и я собирался добраться до ранга адепта как можно скорее.
Впрочем, прямо сейчас я был занят кое-чем другим.
После изучения заметок Пржевальского мои успехи в магии пожирателей… Скажем так — застопорились.
Ничего нового я не узнавал — было просто неоткуда брать информацию.
Кроме упоминания Распутина и Лейлы Акыр, которая и рассказала Пржевальскому много интересного, у меня были лишь краткие заметки о трёх пожирателях, живших на территории Империи в конце девятнадцатого, начале двадцатого века.
Демидов Акинфий Никитич. Обучался в столице, успешно вёл торговые дела. После тридцати лет жил на Урале, пока не уехал в Нефритовую Империю. Был мастером-поглотителем материи, и умел создавать временные артефакты и броню из поглощённой энергии физических объектов. И даже мог копировать их на какое-то время.
Оржевский Пётр Васильевич — генерал кавалерии. Мастер-поглотитель способностей. Умел копировать заклинания своих соперников прямо из их искр. Долгое время воевал с Халифатом, а после подписания вечного мира скитался по югу, нигде подолгу не останавливаясь. Как было написано короткой заметкой — «предположительно, пропал в районе Кайласа, в Непале»
Карл-фон-Вальтер — самый молодой из них. Тридцати трёх летний капитан гренадёров на службе императорских войск. Мастер-поглотитель памяти. Мог не только выуживать нужные воспоминания из людей, но и менять их на вымышленные образы, а также умел отслеживать эмоции людей.
Метил этот парень высоко, пока в один момент не проявил свои таланты, защищая своих людей при подавлении восстания декабристов.
Никто не стал разбираться, что он спас полсотни людей, заставив их прорываться с боем из окружённого радикалами здания.
Один из офицеров заложил Вальтера, и того отправили в застенки инквизиции. Каким-то невообразимым образом ему удалось сбежать оттуда (что само по себе было уникальным событием), но далеко уйти не получилось. Карла поймали при попытке покинуть столицу — и на этот раз церемониться не стали.
Грохнули сразу
Пржевальский, описывавший это в своих заметках, якобы общался с одним из тех, кто участвовал в охоте на пожирателя, и можно сказать — знал историю из первых рук.
Долгое время мне в голову не приходило, где можно отыскать информацию об этих людях.
Чтобы не привлекать к себе внимания, нельзя было обращаться в «специализированные» места — архивы инквизиции, например, или министерство внутренних дел. Такой поступок сразу вызвал бы интерес у силовых структур, и того же моего знакомого — графа Юсупова.
И пока я ломал голову, интересный вариант подкинул аспирант с кафедры общей теории магии, с которым я познакомился в начале учебного года.
На самом деле я пришёл к нему спросить, где поискать информацию для доклада Вяземскому. Старый пень с каждым разом задавал нам домашки всё сложнее и сложнее. Последним таким заданием стало двадцати страничное эссе о бунте магической партии декабристов в октябре 1917 года.
— Как ты умудряешься выполнять домашку без доступа к библиотеке? — удивился тогда аспирант, — Жесть просто…
— Пока как-то удавалось, но сейчас я в ступоре. Если завалю это эссе — Вяземский в ответ завалит меня на зачёте, — вздохнул я.
— Хм… — Ветров взглянул на тему, которую я показал ему в блокноте, — Ренегаты, радикалы, декабристы? По идее, можно отыскать что-то в государственном архиве, или книгах любой публичной библиотеки. В чём сложность-то?
— В том, что Эрнест Петрович не ищет лёгких путей. Он заявил, что нам нужно подробно рассказать о становлении бунтовщиков, как личностей! Я глянул архивы центральной публички — для такой информации нужен допуск!
— А-а-а! — улыбнулся Макс, — Тогда ясно. Слушай, ну есть вариант. Попробуй покопаться в старых церковных книгах.
— В каком смысле?
— Ну, многие храмы ведут записи о своих прихожанах. Кто-сколько пожертвовал, когда-кого крестили, где-кто жил. Не Ватиканские Архивы, конечно, но в каждом храме есть такие записи. Тем более — в крупных монастырях.
— Которыми заведует инквизиция.
— М-да… В монастыри тебе не попасть, и правда… Но попробуй поискать в столичных храмах всё-равно! В те годы каждый офицер был верующим, это я тебе точно говорю. И каждый бунтовщик, как и сторонников императора, ходил в церковь каждую неделю. Так что… Просто поищи в открытой информации, где они бывали — особенно, после военных кампаний. А потом начинай изучать эти места.
Я поблагодарил Макса, но на успех особо не рассчитывал.
Это был титанический объём работы — изучить десятки, сотни газет того времени, прочесать учебники истории, и так далее…
Впрочем, деваться было некуда, и я принялся за работу. И мне улыбнулась удача!
Я отыскал упоминание, что один из лидеров бунтовщиков — полковник Павел Пестель, был одним из меценатов храма Ефросиньи Московской.
Так что, недолго думая, сегодня я направился туда.
Толкнув створку кованой калитки, я вошёл во двор храма и пошёл прямиком ко входу. Невысокое белокаменное здание с огромной иконой над дверьми и золотым куполом, венчающим башню, казалось ещё одним новогодним украшением города.
До сих пор я не бывал в местных храмах, и не отдавал должное изучению земных религий — так, просмотрел свободную информацию в самом начале.
Но сегодня я пришёл сюда из-за дела, не связанного с богами.
Внутри было красиво и пусто — в середине для прихожан почти не было, лишь пара человек сидела на скамьях и молилась.
Я отыскал в правой части помещения отца-настоятеля и объяснил ему, в чём дело. Высокий и тучный мужчина с длинной, нестриженной бородой, внимательно осмотрел мой браслет и родовой перстень, после чего позвонил в «Арканум», и лишь тогда выдал разрешение изучить некоторые архивы.
Ими оказалась пара небольших комнат на втором этаже. Меня пустили только в одну — узкую и длинную, заставленную тремя рядами стеллажей.
— Здесь ты найдёшь записи о прихожанах и наших меценатах за последние двести лет, сын мой. Прошу, будь аккуратен с книгами, и ставь их на место. Когда закончишь — просто спускайся вниз и предупреди одного из братьев, что уходишь.
— Разумеется, святой отец. Спасибо.
— Тебе спасибо, сын мой, — скупо улыбнулся протоиерей, — Быть может, те бунтовщики и пошли против императора, но было в них и хорошее. И пусть люди, особенно молодое поколение, тоже об этом знает. Ты делаешь благое дело.
Я поблагодарил отца-настоятеля, и он покинул комнату.
Книг здесь было много, и хранились они как попало. Но уже через част я обнаружил искомое, и принялся делать заметки о Пестеле, который нахватался радикальных взглядов после военной кампании против Священной Римской Империи, и решил провернуть революцию в родном государстве.
И каково же было моё удивление, когда рядом с заметками о его богослужении появилась фамилия Вальтера!
Имя, фамилия, отчество — всё совпадало!
— Проклятье! — удивился я, читая короткую запись, — Так в том доме его осаждал Пестель!
В записи была метка о самом Вальтере — точнее, о том, что где-то тут же есть книга с записью о нём!