Мысль о каких-то сущностях, живущих рядом с нами и не воспринимаемых органами наших чувств, присутствовала в человеческом сознании практически всегда. Это представление пронизывает все верования, мировые религии и мифологию разных народов. Можно с уверенностью утверждать, что в истории человечества не было цивилизации, в системе воззрений которой не присутствовал бы этот элемент.

Большинство из нас отказывается верить в материальные проявления «энергетической ветви эволюции» на нашей планете, пока реально не сталкиваются с ними сами. Не признается обычно и полтергейст. Да и как тут можно поверить? Воззрения теологов и мистиков всех времен и народов на то, что представляют собой эти сущности, может быть небезразлично и сегодня тем, кто пытается понять сложные феномены.

Неспособность наша к восприятию подобных тонких структур, иных сущностей сравнима, возможно, только с неспособностью насекомых, например пчел, воспринять наше собственное существование. Десять тысячелетий подряд люди занимаются пчеловодством, используют пчел, видоизменяют их, изучают, пишут о них статьи и монографии. Но при этом для самих этих насекомых человек остается вне их восприятия. Зрение пчел устроено таким образом, что позволяет им различать лишь расплывчатые контуры ближних предметов. В этом колышащемся мареве туманных очертаний контуры человека, дерева или колонны, воздвигнутой в честь какого-то события нашего мира, одинаково неразличимы и равно безразличны им. Пчелы, считает известный французский исследователь Реми Шовен, даже не подозревают о существовании такого существа, как человек. В той реальности, в которой пребывают они, нет ни человека, ни человечества.

Подобно пчелам или насекомым, обитающим в природе, мы не воспринимаем иных сущностей, похоже, обитающих рядом с нами. Правда, мы хотя бы догадываемся, что они есть. Но каково бытие этих сущностей, каковы их мотивы и цели, если они вообще им присущи, этого мы знать не можем. Как не могли бы знать, не разводят ли и они человечество так же, как мы разводим пчел. Впрочем, и слава Богу, что не знаем.

Руководитель одного из Московских клубов изучения непознанного Егор Усачов выдвинул предположение, что эффект полтергейста проявляется при возникновении своеобразных окон связи между так называемыми параллельными мирами. Возникают каналы, по которым энергия из одного мира перетекает в другой. Именно возникающий из-за этого явления избыток или недостаток энергии в квартире объясняет феномены, связанные с полтергейстом: самовозгорание, летание предметов, появление воды, резкое ухудшение психического состояния жильцов, иногда сопровождающееся галлюцинациями, и даже встречи с «инопланетянами».

Концепция полтергейста как явления, приходящего к нам из некоего иного параллельного мира, имеет еще один аспект, который представляется достаточно интересным. Но прежде, чем обсудить его, нам хотелось бы рассказать еще о некоторых проявлениях этого феномена. Подобно тому, как автомашине, чтобы двигаться, время от времени необходимо заправляться бензином, так и наши размышления о сущности феномена периодически должны подкрепляться материалом живых свидетельств и фактов. Вот почему в дополнение к тому, что уже известно читателям, я хочу привести несколько случаев, которые в совокупности дают как бы обзор этого явления, начиная с давних упоминаний о нем.

Не исключено, что эти не воспринимаемые нами сущности — только часть некой запредельной реальности. Последние годы в научной литературе появляются допущения и даже доводы в пользу существования миров и Вселенных, параллельных нашему миру. Эта параллельность, взаимная невоспринимаемость и возможные зоны соприкосновения в пространстве возвращают к главной теме нашего научно-популярного анализа — к полтергейсту.

Одна из последних гипотез, объясняющих его проделки, связана с представлением о текучем вакууме. Вакуум — это не пустота, в нем существуют потоки, вихри, воронки и другие неоднородности. Они не видны человеческому глазу, но при некоторых условиях могут оказывать реальное воздействие на различные окружающие нас предметы. По мнению оператора биолокации Константина Рыжикова, по окружности вихря, образованного текучим вакуумом, возникает пограничный слой, в котором скорость потока меняется, увеличиваясь к центру вихря.

Если этот вихрь коснется какого-либо предмета, то последний будет притянут к нему и сместится. А если небольшой предмет окажется втянутым в тело вихря, то так же, как в смерче, он получит мощный импульс силы. Эфирный вихрь будет воздействовать на все элементы тела, и оно начнет ускоряться, не испытывая при этом деформации!

Текучий вакуум обладает еще одним свойством: на него могут действовать сильные биополя. Они часто непроизвольно возникают у подростков в переходном возрасте и могут способствовать созданию местной неустойчивости в потоках вакуума и соответственно явлению полтергейста.

Полтергейст не имеет тривиального объяснения. Это чудо, но такое, которое, в отличие от мифических библейских чудес и чудес, служащих опорой религий, может быть изучено наукой, так как полтергейсты происходят в наше время достаточно часто. Реальность аномальных явлений при этом несомненна в первую очередь для тех, кто был их очевидцем.

Сообщения о полтергейсте появились очень давно. Первый хорошо документированный случай, происшедший в 1612 году в доме священника Ф. Перо, подробно описан известным английским химиком и физиком Р. Бойлем (в литературе приведены тысячи примеров, выдвинуто и множество гипотез, но ни в одну из них не укладываются хотя бы 10 % известных фактов и закономерностей полтергейста).

В наши дни в большом числе случаев полтергейста его очевидцами были ученые, блюстители порядка, депутаты и руководители городских учреждений, нотариусы, судьи и прокуроры, для которых правдивость является долгом службы и основой репутации, имеющей для них огромное значение. Их показания полностью совпадают с рассказами других очевидцев. Все это создает прочную фактологическую базу для выяснения механизмов полтергейста.

Так как полтергейсты не могут быть созданы и исследованы в лаборатории, содержат достаточно много элементов разумности и проводятся с принятием мер, затрудняющих их изучение исследователями, прямая проверка справедливости гипотез полтергейста с присутствием оппонентов и авторов пока невозможна. Поэтому при выдвижении, анализе и отсеве версий и гипотез приходится пользоваться критериями истинности, давно применяемыми в таких случаях в науке.

Гипотеза истинна, если: а) способна объяснить всю сумму большого количества достоверно установленных фактов в изучаемом явлении (или, по крайней мере, не исключается ни одним из этих фактов); б) не противоречит твердо установленным наукой законам (в тех пределах, в которых справедливость этих законов проверена); в) логично построена и не содержит внутренних противоречий; г) предсказывает возможность существования еще не известных на момент создания гипотезы проявлений, которые обнаруживаются впоследствии.

Существует множество сообщений разных лет о проявлениях «шумного духа». Приведу здесь только два из них, главным образом потому, что и в том, и в другом упоминается деталь, представляющаяся немаловажной. В Ардатовском уезде Симбирской губернии, в селе Барашеве, в доме священника с 23 по 28 декабря 1873 года наблюдалось «разнообразное самодвижение и самолетание предметов»: самовар с кипятком поднялся с пола и отлетел аршина на два; из кухонной печи вырывало и разбивало вдребезги кирпичи; домашняя посуда и утварь летали в разные стороны и разбивались. «Момент поднятия какой-то вещи с известного места и перелет ее при внимательном наблюдении моем ни разу не был замечен, а только ее падение», — писал священник Н. П. Цветков.

Иными словами, предмет наблюдался только в движении, только в полете, само же начало движения заметить не удавалось. Напрашивается мысль, что предмет за какое-то мгновение перед тем, как быть воспринятым уже в движении, просто исчезает из пространственных координат нашего мира. И там, вне этих координат, он получает тот импульс, который приводит его в движение. По тому же принципу «из ниоткуда» падают и записки, которые полтергейст бросает своим жертвам. Такое объяснение представляется слишком очевидным, чтобы оно могло быть истинным. Впрочем, продолжим рассуждения.