Тогда [Призыв и Покаяние —] великая воля, пришедшая [к] элементам, которые пребывали в смешении, – соединилась с ними и встал в молчании. Она забирает [Свет] вверх до конечного срока, когда поднимется и встанет в великом огне, соберёт к себе свою единую Душу и опишет себя в последней статуе, и тогда окажется, что она выметает и выбрасывает из себя мусор – [то,] что ей чуждо; а жизнь и Свет, пребывающие во всех вещах, соберёт в себя и построит на своём теле. А после того как Последняя Статуя будет завершена во всех своих частях, она уйдёт и вознесётся из той великой битвы с помощью Духа живого, своего Отца, который придёт, принесёт [освобождение её] частям и вознесёт её из этого [собрания,] слияния и конца всего сущего. Итак, эта Воля, то есть Призыв и Покаяние, подобна коровьему маслу, которое человек берёт и кладёт в горячее молоко, и оно растворяется, соединяется с этим горячим молоком и снова [растворяется] в молчании и в покое среди [горячего молока,] а силу и вкус этого молока [масло вбирает и] притягивает к себе, и оно густеет, делается [единым с ним и делится] на [снятое молоко] и [сливки; сыворотку моло]ка оно откидывает и отторгает, а сливки, жир и красоту молока вбирает в себя.

Так, подобно этому, происходит и приход той воли – Воли жизни, то есть Призыва и Покаяния, пришедшего к элементам; ибо в конце она поднимется, встанет, соберёт к себе все жизни и свет, который [останется] напоследок во всём сущем, и построит на своём теле; она соберёт их к себе [и вознесётся с ними,] в своём образе, во веки веков, [и они упокоятся, и не будет им печали] с тех пор.

Благословен каждый, кто уверует в эти пять приходов и укрепится в знании; он вознесётся и спасётся [от смерти, упокоится в свете] и не будет принадлежать [смерти и тьме, и не будет ему печали во веки веков».]

Пояснение про Третьего Посланника (Митру) и Иисуса-Сияние (известного также как Иисус Христос). Третий он потому, что Первый Посланник – Первочеловек (погиб в битве), Второй Посланник – живой Дух (навалял пизды чертям за Первочеловека). Третий Посланник, с одной стороны, как мы знаем из «Письма об основаниях», начал откачку света, который всё-таки попал к чертям, даже несмотря на то, что они проиграли битву с живым Духом и были отброшены вниз. Они там снизу всё равно планировали атаки и захват царства света, и с этой целью начали ебаться, создавая тело мужчины по образцу Третьего Посланника, которого они видели наверху, а тело женщины – по образцу Девы Света. Но в этой групповухе черти окончательно истощили свои силы, а человека всё равно Третий Посланник просветил и, в лице лучших представителей, берёт в царство света.

Митра также одобрил то состояние, в которое чертей заколотил Живой Дух. Не знаю точно, где это в первоисточниках, но у современных манихеев (причём разных направлений) постоянно встречаю отождествление Второго и Третьего Посланника в общей фигуре Митры-Аполлона. Митрой он называется в Шабурагане и, возможно, ветер оттуда дует. То есть Аполлон сначала приходит как Живой Дух и побеждает чертей, а потом приходит в виде сияющего человека (по образцу которого черти творят Адама) и одобряет собственную же победу.

Далее описывается первоначальный приход Иисуса-Сияния в виде змея. Рассказы сатанинской Торы зачастую можно читать наоборот, как и в этом случае. Иисус-Сияние приходит и пытается заронить в Еву разум, а разум начинается с сомнения: «действительно ли Бог сказал – не ешьте ни от каких деревьев в саду?» Ну, то есть, они там были у чертей, которые их породили, и черти немедленно начали создавать религию с кучей идиотских запретов, так как иначе не могут действовать, как только подавляя разум. Сияние её спрашивает – Бог ли тот, который запрещает?

Ева отвечает: «плоды с деревьев мы можем есть, только плодов дерева, которое в середине сада, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть».

И сказал Иисус Христос: «нет, не умрёте, но знает чёрт, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». Знающие добро и зло – то есть знающие доброе учение, оно дуалистично и в любом случае будет учением о добре и зле. И будете как эоны света (боги, потому что они – от Бога), знающие добро и зло, то есть манихейство. Действовал же змей Иисус по воле Люцифера, то есть, Третьего Посланника.

И, таким образом, открылись глаза у Адама и Евы, и они увидели, что они наги, Христос же оставил им богов Призыва и Покаяния, которые с этой точки, которая у чёрта в его книге описывается как «грехопадение», а для всех добрых и разумных является началом спасения, начали Адама призывать и менять. Призыв и Покаяние крутят машину, которая разделяет добрых и злых, пока весь свет не соберётся в Последнюю Статую, а смешанный мир окончательно не сгорит. Постоянно говорится, что Призыв и Покаяние – это также и Воля, то есть Колонна Славы, она сама себя строит, пока не станет последней статуей, то есть совершенным миром.

Это образно, а концептуально имеем следующее:

Живой Дух сотворил биологическую жизнь, которая способна повышать уровень своей организации и тем эффективно бороться с тьмой. Этим самым Живой Дух забил чертей в подвалы, разрушать до бесконечности они не могут, так как жизнь всё равно воспроизводится. Строитель на этой стадии зажёг ещё звёзды, которые дают жизни энергию, но в данном случае это сокращено (там ещё ангелы машины строили, и много чего было, чтобы жизнь была возможна).

Явление Третьего Посланника – это история про сотворение человека. Жизни оказалось недостаточно для полной победы над тьмой, и был сотворён также разум. Несмотря на то, что тело человека сформировалось крайне противоречивым, бесовским, и оно разрываемо страстями и гормонами, сделан он по образцу Аполлона и Афины (Третьего Посланника и Девы Света). Они, соответственно, являются архетипами идеального мужчины и идеальной женщины. Аполлон – смелый, высокоморальный и мужественный. Афина – мудрая (параллельно заведует также наукой и интеллектуалами) и добрая. Понятно, что Митра – также Солнце, Дева Света – также Луна и все прочие мужские-женские соответствия относятся сюда же.

Конкретно разум в человеке пробуждает змей сомнения, Иисус-Сияние. Поэтому кстати, в добром учении сомневаться-то хорошо, это как раз дело Иисуса, будить в людях неверие в дьявола и в его религию. Короче, берём то, что говорят о христианстве попы и делаем наоборот: мстить хорошо, сомневаться тоже хорошо, знать тоже хорошо, а верить, терпеть и подчиняться – плохо.

Призыв-то к чему? К разуму. И крутится вся колонна для чего? Для создания полностью рационального мира, который будет как статуя: твёрдый, красивый и искусственно сотворённый. Поскольку роботов тогда не было, «статуя» – это, пожалуй, единственный доступный слушателям Мани Хайя образ чего-то, что будет вроде бы человеком, но круче его и чем-то искусственно переделанным. Сейчас бы, наверное, он говорил про последнего робота или последнего киборга, которым станет человек, когда сам себя преодолеет.

Текущее состояние человека, за которое цепляются все подонки, с «семейными ценностями», необходимостью потреблять материальное, «престижем», социальными стереотипами, страданиями, болезнями, смертью, воровством, убийством, паскудством – это, таким образом, творение чертей из тех осколков света, что у них были, а наша задача – убить эту суку и сделать из него робота, человека совершенного. Убить его надо ненасильственно, а так, что он сам себя убьёт: Призыв его зовёт к этому, а Покаяние его меняет в этом направлении. Колонна крутится, свет отжимается, статуя строится. Это конечная победа света, которую мы сейчас и наблюдаем.

И ещё сказал Апостол ученикам: «С той поры, когда Свет вышел и был распят во Тьме, до того срока, когда Статуя вознесётся и весь Свет, смешанный с тьмой, освятится и [очистится,]» – сказал он, – «с той поры, [от начала] того времени до последнего времени, насчитывается три эона.