Религиозность Альберта Эйнштейна, Александра Субетто, Евгения Савченко — это ноосферная религиозность — ноорелигиозность. (!!)

Я связь миров, повсюду сущих,

Я крайне степень вещества;

Я средоточие живущих,

Черта начальна божества;

Я телом в прахе истлеваю,

Умом громам повелеваю,

Я царь — я раб, я червь — я Бог! (!) Г.Р.Державин

В чём разум пониманьем награждает нас,

Духовной жизни смысл вещает Божий глас. (!)

Истинно верующие христиане перечитывают и перечитывают Евангелие, не потому что с каждым разом открывают в нём всё более и более глубокий смысл, а потому что, благодаря углублению понимания смысла Евангелия, они углубляют понимание смысла жизни вообще и своей жизни в частности. (!!)

Чтобы сформировался религиозный или атеистический фанатизм, ярый материализм или идеализм, достаточно из умственного образовательного и нравственного воспитательного процесса выхолостить их внутреннее духовное содержание (честь, совесть, идейность) и оставить только внешнюю форму разумности и кажимость добродетельности. (!!)

Тщеславием, гордыней пометил тех Господь,

Кто образ Божий в Человеке разменял на плоть. (!)

Не в ритуалах, а в духовности Господь.

Дух восполняй служением добру.

Без веры, силы духа зла не побороть.

Духовность — это жизни смысл в миру. (!!)

Сверхъестественный смысл Божественности самореализуется как сверхъестественная целесообразность самовозникновения, саморегулирования и саморазвития духовности; сверхъестественный смысл духовности самореализуется как сверхъестественная целесообразность самовозникновения, саморегулирования и саморазвития бытия; сверхъестественный смысл бытия самореализуется как сверхъестественная целесообразность самовозникновения, саморегулирования и саморазвития жизни; сверхъестественный смысл жизни самореализуется как сверхъестественная целесообразность самовозникновения, саморегулирования и саморазвития биосферы; сверхъестественный смысл биосферы самореализуется как сверхъестественная целесообразность самовозникновения, саморегулирования и саморазвития ноосферы; сверхъестественный смысл ноосферы самореализуется как сверхъестественная целесообразность самовозникновения, саморегулирования и саморазвития разума; сверхъестественный смысл разума самореализуется как сверхъестественная целесообразность самовозникновения, саморегулирования и саморазвития самосознания; сверхъестественный смысл самосознания самореализуется как сверхъестественная целесообразность самовозникновения, саморегулирования и саморазвития духовности. Смысл сверхъестественной целесообразности самовозникновения, саморегулирования и саморазвития олицетворяет собой Божественность. (!!)

Божественность — это целесообразность целесообразности — это Дух целесообразности. (!!)

Божественная сущность человека в его духовности, а духовность — в душевности и разумности; душевность человека — вечная сверхъестественная субстанциальная гармония его материального, энергетического и информационного субстрата; разумность человека — вечная субстанциальная гармония его материального, энергетического, информационного и духовного субстрата, заданная свыше как самореализация смысла жизни. (!!)

Эгоизм и альтруизм две стороны личности. Эгоизм присущ человеческому естеству, а альтруизм — сверхъестественному в человеке, его духовности. Без эгоизма человек не станет успешным, без альтруизма не станет счастливым. Эгоизм самолюбия и альтруизм любви к ближнему соединяются в человеколюбии, основанном на любви к Богу. (!!)

Религиозность сознания родом из сверхъестественной сущности объективного и субъективного (как результат идеализации) бытия, а сверхъестественная сущность объективного и субъективного бытия родом из одушевлённого и одухотворённого первозданного смысла, одушевлённый же и одухотворённый первозданный смысл родом из смысла жизни, который родом из духовности всего сущностного многообразия бытия. (!!)

Проси Бога в каждодневных молитвах не дать тебе что-то (здоровье, долголетие, богатство, власть, славу…), а научить тебя тому, благодаря чему ты: обретёшь радость в жизни, достигнешь поставленной грандиозной благородной цели, поверишь в высшие гуманные идеалы, реализуешь свои таланты на службе человечеству, полюбишь всё, что достойно любви и станешь сам её достоин, — одним словом, — проси Господа научить тебя осознавать духовный эквивалент смысла жизни и тому, как следовать ему неустанно. (!!!)

Религиозность стремится одухотворить человечность и очеловечить духовность. (!!)

Веры достойно лишь то, что причастно к вселенскому Святому духу, в чём мысли причастны к всеобщему смыслу, поэтому верьте в любовь — духовную основу Божественной Жизни. (!!)

В своих молитвах проси Всевышнего научить тебя способности как и для себя и для других можно сделать не только больше того, что нужно, но и стремиться сделать больше того, что возможно, а также — научить тебя тому, что и как можно делать для других не меньше того, что другие могут сделать для себя, для других и для тебя, кроме того, проси Всевышнего поведать тебе, как учить этому других, и наряду с этим, — посвятить тебя в секрет передачи другим нескончаемой способности к самообучению всему этому. (!!)

Целесообразность каждой порции энергии есть мера целесообразности движения, мера целесообразности движения есть мера целесообразности развития, мера целесообразности развития есть мера целесообразности самосовершенствования, мера целесообразности самосовершенствования есть мера целесообразности соответствия жизни её смыслу, мера целесообразности соответствия жизни её смыслу есть мера её духовности, мера её духовности есть мера Божественности. (!!!)

Страх перед господином есть начало мудрости. (!!) Библия

Любовь от Бога. Страх от дьявола. (!!)

Религия — это вечный механизм регенерации всеобщей духовности через душевное или осознанное воцерквление людей, как стволовая клетка через её трансплантацию воплощает механизм регенерации любого органа для организма. (!!)

Обмануть себя, другого человека, человечество и даже — природу можно, но Бога, как сущность сущности, обмануть невозможно. Поэтому правда — нравственная основа смысла сосуществования всех биологических, в том числе и антропологических сообществ с целью формирования действительной ноосферной структуры духовности. (!!)

Сверхъестественная христианская концепция религиозности, опирающаяся, с одной стороны, на страх вечного физического наказания душ грешников в аду потустороннего мира и, с другой стороны, на веру получить награду за любовь к ближнему и добродетельную жизнь в виде вечной потусторонней жизни души на небесах в раю, — трансформируется естествознанием в концепцию квазирелигиозности, которая опирается, с одной стороны, на веру в рукотворный технологический, эстетический, блаженно — виртуальный, желанный психологический, идеальный этический, ноосферный земной рай ещё при жизни и, с другой стороны, — на страх оказаться в рукотворном же мегакибернетическом антиэстетическом, антипсихическом, антиэтическом, антиморальном, антиинтеллектуальном земном прижизненном аду. Христианская концепция вселяет духовный оптимизм избавлением верующих от страха наступления физической смерти, от страха, вызванного наступлением неминуемого конца света, и устремляет взоры к возможности достижения ещё при жизни духовного блаженства, вручая свою судьбу в руки Всевышнего. Естественнонаучная концепция вселяет исторический пессимизм, основанный на страхе и перед физической смертью человека, и перед тепловой смертью нашей солнечной системы, и перед тщетностью как коллективного человеческого разума, так и общественного мироустройства адекватно ответить на космические, климатические, экологические, демографические, техногенные и милитаристские угрозы самому существованию человеческого рода. (!!)