Осознанное знание, помимо понимания сущности познанного, приглашает к размышлению о сути ещё не познанного, о смысле познания, об истинности осмысленного и осмысления, о смысле духовности и духовной целесообразности смысла. (!!)

Мысль развивается за счёт лаконичности, гармоничности, синергии и универсума смысла уникальных метафор и парадоксов. Мудрость развивается за счёт лаконичности, гармоничности, синергии и универсума смысла уникальных афоризмов. Гениальность развивается за счёт лаконичности, гармоничности, синергии и универсума смысла уникальных идей. (!!)

Благодаря смысловым формулам — штампам (идиомам), мы понимаем больше, чем излагаем, подразумеваем больше, чем понимаем, представляем больше, чем подразумеваем, воображаем больше, чем представляем. (!!)

Слова — смысловые элементы понимания, метафоры — смысловые сборки понимания, понятия — смысловые каркасы понимания, афоризмы — смысловая архитектура понимания, идеи — смысловая синергия понимания. (!!)

Чтобы поумнеть, нужно лично, заочно через посредников, книги, СМИ, интернет общаться с мудрыми людьми таким образом, чтобы это общение приносило обоюдную пользу, внося вклад во взаимное самообразование ума и интеллектуальное взаимообогащение. (!!)

Интеллект имеет три ипостаси: логического разумения, эвристической интуитивной рефлексии и духовного смысловедения. (!!)

Графические, грамматические, морфологические, семантические, семиотические, лексикологические, синтаксические, фонетические и прочие лингвистические возможности языка определяют стиль мышления, а возможности мышления находятся за гранью вербальности в той степени, в какой универсум смысла, культурная миссия, феномен логицизма, социосфера интеллекта и ноосфера определены духовностью. (!!)

Прорывное мышление, помимо мощи разумения, опирается и на интеллектуальное мужество, и на когнитивную целеустремлённость к духовности и к ноосфере (к ноосферодуховности). (!!)

Чаще возвращайтесь к дополнительному погружению в необъятный смысл идей великих мыслителей включая отцов церкви. Это определённо повлияет и на развитие вашего ума, и на поиск вами умных решений, и на успешность вашей жизни, и на достижение идеями великих мыслителей включая отцов церкви задуманной ими истинной ментальной, общественной, образовательной и управленческой значимости духа идейности. (!!)

Самый мудрый редактор для авторов афоризмов и навигатор для их почитателей — это чувство достаточной глубины смысла и интуитивное предчувствие правильности направления в поиске истинности, а также восхищение мудростью как явлением интеллектуальной проницательности и озарения разума, а кроме того, и способность к самоиронии как венцу умудрённого чувства юмора. (!!)

Проблема в том, что формальные интеллектуальные лидеры, наделённые немалой силой ума и приобщившиеся к культуре мышления, не обладают даром возносить свои мысли до идейных вершин мудрых и благородных афоризмов, а многочисленным графоманам достаёт умишки сочинять только жалкие пародии на эти уникальные по смыслу и лаконизму крылатые мысли. Мудрых и талантливых уникумов, таких как А.И.Субетто, сподобившихся генерировать глубокомысленные афоризмы, не прельщает место среди формальных интеллектуальных лидеров, а времена общественного спроса на умные и благородные афоризмы и пора торжества мудрых неформальных духовных лидеров ещё не наступили. (!!)

Развитие мышления, познания и самосознания невозможно без постижения онтологических границ смысла и целесообразности понимания, за пределами которых простирается не мыслимое, не познаваемое и не сознаваемое, определяющееся сверхъестественностью вселенского смыслового, целесообразного и духовного миропорядка. (!!)

Критерием мудрости есть смысл жизни. Критерием гениальности есть ноосферность. Критерием истинности есть духовность. (!!!)

К осмыслению великих идей относись как к ступеням для подъёма к вершинам собственного мышления. Вершины собственного мышления используй как ступени для подъёма к вершинам познания. Вершины познания используй как ступени для подъёма к вершинам самопознания. Вершины самопознания используй как ступени для подъёма к вершинам самосознания. Вершины самосознания используй как ступени для подъёма к вершинам ноосферы. Вершины ноосферы используй как ступени подъёма к вершинам духовности. (!!)

Гениальные афоризмы великих мыслителей помимо приобщения к духу идейности, духу истинности и причащения к духовному эквиваленту смысла жизни, ещё посвящают и в тайнопись мудрых афоризмов. (!!)

Ученый доходит до мышления сути и понимания смысла действительности, мудрый — до действительной сути мышления и смысла понимания в качестве производных постижения смысла жизни. (!!)

Афоризмы — это уникальная форма воплощения того, что удалось осмыслить в познанном и понять в осмысленном, познать в осмыслении и осмыслить в понимании. (!!)

Когда память подводит нас в самых простых житейских ситуациях: забываем выключить утюг, вовремя оплатить интернет… наши предки завязывали узелки на платочках, сегодня появились таймеры, но мы подчас забываем и их активизировать. Причина этой забывчивости в том, что мы упускаем из вида последовательность действий: «включил-выключил, вначале посмотри налево, а дойдя до середины проезжей части, посмотри направо, …», а это происходит потому, что мы не прогнозируем последствия своих действий: «что я должен сделать перед тем (после того), как…», «что я не должен делать перед тем (после того), как…». Мы думаем задом наперёд: сначала делаем, а потом думаем, и для природы нашего думанья это нормально, ненормально, если мы сначала думаем, а потом делаем, и вовсе из ряда вон выходящее, когда мы предварительно обдумываем всё до последних мелочей и делаем поправку на неблагоприятное стечение обстоятельств. Мы откладываем на потом и то, что можно сделать сейчас, и то, что нужно сделать сейчас, и забываем то, что откладываем, и то, что отложили. Наша забывчивость имеет три степени: «когда забывают застегнуть молнию на мужских брюках, когда забывают её расстегнуть и когда забывают, зачем нужна молния». Наша забывчивость не различает приоритеты, когда забывают купить хлеб к ужину, или, когда забывают забрать ребёнка из садика. Хуже всего, когда мы забываем не только о характере нашей забывчивости, а и о забывчивости вообще. Не нужно забывать, что всё упомнить невозможно, но, когда вы регулярно забываете, зачем вы открыли холодильник, или зачем взяли смартфон в руки, нужны кардинальные меры по восстановлению, стимулированию и сопровождению оперативной памяти. Что посоветовать? Память — дело наживное, поэтому её нужно тренировать. Вспомнил — сделай, не откладывай, отложил — регулярно вспоминай, что именно и когда нужно сделать. Заведи поминальный блокнот, таймер, приложение в смартфоне, используй для напоминания искусственный интеллект. Заставляй себя, возьми за жёсткое правило, заруби себе на носу: прежде думать, а потом делать. Выучи как «Отче наш» алгоритм поведения в экстренных ситуациях. Не стесняйся просить, чтоб тебе напомнили, чтоб тебя проконтролировали, сам возьми на себя эти функции по отношению к другим. Не пренебрегай ноотропными средствами. Положись на тех, у кого память лучше, чем у тебя. Сомнения, вызванные сбоями памяти, трактуй в пользу забывчивости, не пытайся перепрыгнуть провалы в памяти в два прыжка, надеясь на авось и на рассудочную логику. Привязывай запоминание к месту, обстоятельствам и к смыслу запоминаемого. Не паникуй, относись к своей забывчивости с иронией, сумей извлекать хоть какую-то пользу и из забывчивости: бери в долг у тех, у кого память хуже, чем у тебя. Всегда держи в памяти главное и срочное. Не перегружай память, ранжируй запоминание, кодируй запоминаемое. Включай в процесс запоминания нейролингвистическое программирование и подсознание, молись о здравии своей памяти ибо она — твой житейский, интеллектуальный, социальный и духовный оберег. (!!)