Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Целесообразность сознания — это формирование самопознания, т. е. способности к мышлению мышления. Целесообразность самопознания — это формирование самосознания, т. е. способности мыслить мышление о мышлении. Целесообразность самосознания — это формирование сверхсознания, т. е. способности к ноосферному мышлению исходя из смыслового универсума. На первом уровне доступны разуму суждения и здравый смысл. На втором уровне — умозаключения и абстрактный смысл. На третьем уровне — идеи и конкретный смысл. (!!)

Если основательно переосмыслить хотя бы одну фундаментальную идею за счёт дополнительного погружения в её не до конца понятый смысл, то это обязательно повлечёт за собой переосмысление всеобщего смыслового универсума. Но при этом нужно помнить, о допустимой мере погружения, чтобы из смысловых глубин можно было бы безболезненно подняться на поверхность реального осмысления, избежав пьянящую кессонную тщеславность мысли (по аналогии с кессонной болезнью), а также памятуя, что смысл фундаментальных идей для разума — бездонный. (!!)

Стремление продолжить углубление познания физической природы элементарных частиц наталкивается на отсутствии прогресса в философском осмыслении «познания как такового». Отсутствие прогресса в философском осмыслении «познания как такового» наталкивается на отсутствие прогресса в понимании сущности «философского осмысления как такового» через ментальное инкогнито вначале феномена «смысла», затем — феноменологии «универсума смысла» в рамках ноосферы. (!!)

Квантовые технологии — сплав сверхбыстродействия цифровых алгоритмов за счёт параллельного, а не последовательного перебора вариантов поиска решения и алгоритмизации нейронных цифровых алгоритмов (квантовое суперсамообучение суперсетей). Цифровые технологии — сплав электронных, включая искусственный генеративный мультипликативный интеллект, и ментальных аналоговых технологий. Ментальные аналоговые технологии — сплав информационных, включая квантификацию качественных параметров информации, и интеллектуальных технологий. Интеллектуальные технологии — сплав когнитивных, основанных на оценке ментальной ценности умозаключений и идей162, и смысловых технологий. Смысловые технологии — сплав философских и идейных технологий. Философские технологии — сплав идей в идею идей, в дух идейности. Идейные технологии — сплав идей ноосферы, опирающейся на функционирование коллективного разума как самосознающего субъекта в совокупности с сознанием биосферы, и духовных технологий. Духовные технологии — сплав смысла разумности как явления смысла жизни в форме самопознания и смысла Божественного как явления духовности в форме самосознания. (!!!)

Понимание — это целесообразная систематизация знаний. Осмысление — это целесообразная систематизация понятого. Постижение — это целесообразная систематизация осмысленного. Ноосферное познание — это синергия понимания, осмысления и постижения в рамках духовности. (!!)

Познание под личиной научности за пределами благоразумия — саморазрушительная для разума и гибельная для его носителей попытка объяснить с помощью того, что невозможно понять или попытка понять с помощью того, что невозможно объяснить. Лженаука по сравнению с таковым познанием — интеллектуальная шалость. (!!)

Факт — акт восприятия смысла посредством компромисса между пониманием и восприятием являющегося. Смысл отражает компромисс между действительностью генезиса разумения и разумением генезиса действительности осмысляемого. Гипотеза — компромисс между логикой осмысления и осмыслением логики познаваемого. Истина — компромисс между действительностью разумности и разумностью действительности в процессе познания, воодушевлённого разумением духовных основ смысла жизни. (!!)

Метафоры рождает синергия мыслей посредством синергии смысла слов. Метафоры — язык ментальный смысла, они парят над сущностью понятий, они — взгляд с птичьего полёта вновь созидаемого смысла. Посредством метафор мыслители ваяют образы и афоризмы, в которых когнитивная структура смысла языка поэзию великую питает. Метафоры — душа, а афоризмы — дух идейности вербального сознания, — духовности зачатие в них и вездесущность понимания сути. (!!)

Ментальный прогресс требует одухотворения гениальности, подпитываемой из ноосферы. А для этого необходимо измерять проявленную силу ума в реальных интеллектуальных достижениях, а не только соизмерять функционал потенциальных интеллектуальных способностей (IQ). (!!)

Природа разумнее человека настолько, насколько жизни смысл далёк от понимания, а духа смысл далёк от воплощения в смысле жизни. (!!)

Гуманитарные науки сложили с себя интеллектуальные полномочия в пользу естествознания. Философия после Гегеля сложила с себя методологические полномочия в формировании смыслового универсума, ориентированного на ноосферу, в пользу ноосферогенеза и ноософии в целом. (!!)

Смысловая бездна возникает при попытке познанием покинуть предначертанную духовным эквивалентом смысла жизни ноосферную меру разумности. (!!)

Разве исчерпывает в когнитивном плане сведение познания смысла жизни, как глубокомысленно предложил Лев Николаевич Толстой, — к «знанию вечных истин, приложимых к жизни», в отрыве от понимания их первозданной духовности, что он безусловно подразумевал? Истинность как законосообразность и целесообразность и действительности, и бытия, и жизни не исчерпывает духовности, которая обогатила её смыслом человеколюбия и тем самым возвела её познание в культ разумности. (!!!)

Смысл познания — познание смысла жизни в процессе самоосуществления его в разумной форме духовности. (!!)

Иерархия понятийной в гармоничности лаконичной композиции слов, насыщенной метафорами, которая отражает ёмкость смыслового содержания и выразительность афористичной формы его изложения следующая: гениальный афоризм, относящийся к духовному эквиваленту смыслового универсума ноосферы (ноосферизм); мудрый афоризм, относящийся к сфере познания смысла жизни (мудроизм); благоразумный афоризм, относящийся к идейной сфере; когнитивный афоризм, относящийся к креативной сфере. (!!)

Познание — самоцель в процессе самореализации целесообразной разумностью осмысления истинности, отражающей смысл действительности ради достижения духовных идеалов смысла жизни. (!)

Психическую энергию, т. е. энергию души, Мозг Мировой дал ТОЛЬКО ЧЕЛОВЕКУ.163 (!!) Е.Савченко164

Время, которое мы посвящаем размышлениям о вечных истинах, вечность нам дарит, а время на прочие истины мы берём у вечности в долг под проценты, исчисляемые вычетами из продолжительности духовной жизни. (!!)

В научности не больше мудрости, чем в мудрости — истинности, а в истинности — духовности. (!!)

От амбициозных неонаучных притязаний до интеллектуального честолюбия и от интеллектуального честолюбия до неокогнитивного тщеславия — всего-то остаётся по пол шага, но они ведут к пропасти, образовавшейся между неоаналитическим научным мышлением вкупе с неосинтетическим философским, с одной стороны, и ноософским мышлением, воплощающим ноосферную мудрость смысла разумной жизни, с другой стороны. Записные «умники» пытались, пытаются и продолжают пытаться преодолеть эту методологическую ментальную пропасть в два когнитивных индукционно-дедукционных шага посредством логики здравого смысла и выхолощенной диалектики, а не посредством грандиозного беспосадочного идейного перелёта за счёт реактивной креативной тяги мегасмыслового универсума ноосферы. (!!)

вернуться

162

См. В.Н.Коваль «Эволюция мудрости», Белгород: ИПЦ «Политерра», 2020, стр. 243. Идея индексации смысловой ценности раскрыта в завершении раздела данной книги «Законосообразность — законы всеобщих законов (мегазаконы)» на стр. 205.

вернуться

163

В форме изложения Е.Савченко

вернуться

164

Е.Савченко: «Потрясение», стр. 278

120
{"b":"898946","o":1}