–Где тот, кто это собрал? – он с трудом подбирал слова, указывая на дом, в котором жил.
–Всё, больше нет. Давно не стало, – Лу пыталась говорить медленно и чётко проговаривала слова, – Он был варвар с Энтея, как ты. Учил моего предка говорить на их языке. Он был большой друг сольчи.
–Где он теперь? – упорствовал юноша.
–Всё, больше нет. Давно не стало. Я не была тогда.
Гвидон высунул изо рта язык и свалился на землю, притворяясь мёртвым. Лу весело захихикала. Юноша открыл глаза:
–Он стал такой?
–Не знаю. Жил давно. Больше его нет.
Гвидон вздыхал. Он не особо понимал, что происходит. Сольчи и Хэче были потусторонними существами – богами и демонами. Сольчи, как говорила старая Пакса, были добрыми богами, которые помогали людям. Она не упоминала про их хвосты или уши, или глаза, или чёрную кожу… Вообще про Сольчи мало говорили. А вот про Хэче рассказывала, что это чудовищные твари, обитающие в Пустоши, куда попадают духи умерших злодеев и мерзавцев. Хэче там ловили души и гнали их по ледяным отмелям. А тех, кто падал пожирали, раздирая самую суть их душ на части.
Почему Гвидон видел этих демонов на зелёных лугах, почему Сольчи не могли полностью их прогнать, почему в лесу можно было не бояться, почему он нуждался во сне и еде, почему он иногда испытывал боль, почему… почему… почему…
–Это вы собрали Энтей?
–А? – удивился Унд.
–Энтей – это Сольчи его сотворили?
–Сольчи?
–Да, это вы собрали Энтей? – Гвидон ещё не знал слова «создать» на их языке.
Унд нахмурился, глядя на юношу. Потом он привычно возложил на него руки, пытаясь что-то почувствовать. Покачал головой:
–Не понимаю. Сольчи это сольчи. Энтей это там, – он вдруг махнул рукой куда-то в сторону моря.
Гвидон оглянулся, словно ожидая увидеть там что-то, но горизонт был чист.
–Там? Это как понимать?
Унд пожал плечами и сел на песок:
–Энтей, – он очертил неправильную фигуру, – Там. Сольчи, – хвостатый бог провёл пальцем от этой фигуры вниз, – Тут.
Гвидон глядел на то, как Унд рисует новую фигуру. Хвостатый указал на неё пальцем:
–Сольчи, – потом он провёл по этой фигуре пальцем, ограничивая часть территории, – Хэче тут.
Гвидон смотрел на большое пятно:
–Это Энтей?
–Да.
Юноша помолчал. Потом тихо спросил:
–Туда можно прийти?
Унд пожал плечами:
–Не знаю. Обычно нет.
–Унд… Я – есть?
–Есть? – не понял его бог.
–Когда ты встретить Хэче – что случается?
Сольчи улыбнулся:
–Мы дерёмся с Хэче.
–А что будет с Хэче, когда вы бьётесь?
–Он умирает, – наконец Гвидон узнал это слово.
–Я – умирать?
Унд подпрыгнул:
–Ты хочешь биться с Хэче?
–Нет, перед тем как я быть на земле Сольчи – я умирать?
Унд задумался, странно на него поглядывая. Подошла Лу, которую он позвал, не применяя голоса. Девочка некоторое время глядела на Унда, а затем перевела взгляд на юношу:
–Ты не мёртвый, ты здесь. Ты что, не понимаешь?
–Вы – собрали всё? Вы собрали Энтей и море, и землю, и деревья? Всё вы собрали? – он не знал, как сказать «боги».
Лу кивнула Унду:
–Предок рассказывал, что первый варвар тоже думал так. Он тоже думал, что умер. Он тоже думал, что мы создали всё что есть.
–Вы создали всё? – услышал новое слово Гвидон.
Унд ответил:
–Нет. Никогда не стали бы создавать хэче.
–И я не умер?
–«Боги»! – воскликнула вдруг Лу на южном наречии, – Он называл наш народ «боги»!
–Да, мы тоже вас так зовём, – кивнул юноша, – Мы говорим, что Сольчи – это «боги».
–Кто такие «боги»? – склонил голову Унд.
–Те, кто создали всё.
Хвостатый рассмеялся:
–Мы не можем всё создавать. Мы трудимся и получается хорошо.
Гвидон вновь посмотрел на рисунки на песке:
–Энтей… Я могу туда прийти?
Лу покачала головой:
–Никак.
Сольчи-бог.
Гвидон без устали тренировался с малым народцем. Больше он не называл их богами. Больше не думал о них или хэче с большой буквы. Сольчи были славным народом, но они не были всемогущими или бессмертными. Однажды скончался старик. Хвостатое племя развело костёр и сожгло тело умершего. Не было траура или каких-то особенных похорон. Сольчи просто собрались все вместе и смотрели, как пламя поглощает тело умершего. Его пепел рассыпали среди грядок, где выращивали плоды. Гвидону было не по себе от этого.
–Первый варвар тоже так ушёл?
–Да, – кивнула Лу.
–И это всё?
–Да, всё, больше нет его.
Гвидон покачал головой:
–Вы не будете горевать? Не будете по нему говорить какие-то слова?
Девочка посмотрела на него с непониманием:
–Зачем?
–Но ведь он умер.
–Да, его больше нет. Мы есть. Мы будем дальше трудиться, пока мы живы.
–Когда среди моего народа кто-то умирает, люди обычно собираются, чтобы с ним попрощаться.
–А если он уже умер?
–Да, когда он уже умер. Тогда и собираются. Делают похороны.
–Что такое «похороны»?
–Ну, его хоронят в земле или тоже на огне в некоторых странах.
–Тех, кого на огне – потом не едят? – спросила вдруг Лу.
–Что?! Нет! Что ты!
–Хорошо, – кивнула девочка, – Так делают только хэче.
–А? Хэче едят тех, кто умер?!
–Всех едят. И тех, кто не умер. И не на огне. Они едят всех. Даже своих, когда мало еды.
Гвидона передёрнуло от отвращения.
Он продолжал учиться боевому искусству у Окта. Юноше приходилось подгонять их стиль под себя. У него не было хвоста, который помогал сольчи держать равновесие в разных стойках, он был выше ростом и не мог так быстро атаковать по низу противника, но школа Куая и Кобо давала о себе знать. Гвидон взял от сольчи их способность бросать через себя более крупных противников, удерживать конечности в болевых захватах. Его ударам ногами и руками не хватало скорости, но это было лишь в сравнение с сольчи. Часто Окт загонял его в воду по грудь и заставлял там отрабатывать силу и скорость. В свободное время юноша отжимался, бегал по песку и воде, поднимал и кидал камни. Два костяных кинжала, сделанных из шипов хэче получили удобные рукояти, когда он оплёл их полосками токной кожи. С ними Гвидон отрабатывал то немногое, чему научился у Кобо. Окт глядя на это пожал плечами и дал ему две короткие палки с острыми концами:
–Делай так, – хвостатый воин показал ему как двигаться.
В арсенале сольчи преобладали колющие удары оружием. Гвидон в свободное время подгонял их технику и под режущие движения.
–Почему вы не используете кости хэче против них же? – поначалу было странно произносить «кости хэче» не в качестве ругательства.
–Зачем?
–Они режут и колют.
Окт пожимал плечами:
–Дерево им больнее. Надо лишь хорошо его вымочить в живой воде.
–Больнее?
–Да. Хэче больно от живого дерева.
–Поэтому они не преследовали нас в лесу?
–Да, – Окт улыбнулся довольный юношей, – В лесу их можно не бояться.
–А если вымочить ваши копья и дубины в живой воде – оно тоже будет им причинять боль?
–Да, – кивнул Окт, – Твой дом в воде был мёртвый. Такое хэче не страшно, но оно всё равно им не нравится – слишком много дерева. Поэтому они его разрушили. Как все другие.
–Они разрушают мой дом? – Гвидон удивлённо посмотрел на деревянную хижину.
–Не этот. Деревянный дом в воде. Разрушают, потом едят.
Гвидон открыл рот, потом закрыл. Наконец произнёс на своём языке:
–Корабль?
Окт пожал плечами и ткнул его палкой в живот, заставив защищаться. Юноша не успел отбить его выпад, но мышцы не сильно пострадали – всё-таки сольчи не собирался его всерьёз увечить.
Когда он помогал Лу чистить рыбу, то решил расспросить девочку:
–Твой предок давно жил?
–Какой?
–Ну, который был другом с первым варваром?
–Очень давно.
–А как давно?
Лу некоторое время смотрела на небо, потом пожала плечами: