Учёный Усурум недавно отыскал

Предревний манускрипт на языке еврейском,

И в оном начитал,

Что при царе халдейском,

Не знает точно при каком,

Жил был халдей Салваназарадом. –

Не столь о языке французском мы радеем,

Как к скотскому он прилежал

И так в нём успевал,

Что говорил с ослом, как будто бы с халдеем.

Кто где, а наш мудрец всё со зверьми:

С скотами для него жить лучше, чем с людьми.

Лишь только рассветёт, уж он спешит в зверинец

И зверю каждому несёт с собой гостинец:

Иному сена пук, другому мяса кус.

Встречают все его; и заяц тут не трус;

К халдею лев, тигр даже льстится!

Один осёл косится:

Не хочет разделиться

С козлом гостинцем пополам:

«Меня равнять козлам!

Нет, брат, хоть я теперь жую траву с скотами,

Но прежде с господами

Я кушал за одним столом:

Был в жизни человек, по смерти стал ослом!

Я шляхтич Гурнгарндрас: не смей шутить со мною,

Иль формою суда разведаюсь с тобою!» –

«Как жалко мне, – вскричал с насмешкою халдей, –

Что прежде не имел ты длинных сих ушей.

Для шляхтича они великая прикраса;

Знавал я Гурнгарндраса;

Всем такать, всех лизать,

Спину̀ пред всяким изгибать,

Его то было дело:

Кто подл, на счастье тот всегда надейся смело!»

Халдеев сей ответ понравился козлу,

Он гордо подошёл к ослу,

Так заблея̀л, тряся во гневе бородою:

«Мне низко говорить со шляхтою такою:

Я прежде был паша, тот дивный Беккоккос,*

Чей в свете славился огромностию нос.

В серале целый век, как в масле сыр катался,*

И с Хрюхряхрюсом лишь в богатстве не равнялся». –

«Да, – хрюкнул боров вдруг, – имел я с миллион!» –

«А пользы от того?» – спросил сердито слон.

«Та польза, что всегда я быль ужасно тучен!» –

«Да стал ли чрез тебя другой благополучен?» –

«Немного, слон, теперь найдёшь глупцов таких,

Чтоб думали и о других:

Свет нынешний наполнен мудрецами…» –

«Которы, – слон взревел, затопавши ногами, –

Достойны быть, как ты, свинья̀ми!» –

«Да ты нам не указ! – прикрикнула лиса: –

В науке жить с людьми не знал ты ни аза,

Хотя великим ты министром слыл халдейским; –

Вот я-то мудрецом могу почесться светским.

Ласкаючись ко всем с умильнейшим лицом,

Казалась другом всем и всем была врагом,

Достоинства людей мешками измеряла,

Для пользы и ослов хвалами осыпала,

И в силе через то у знатных я была:

С тобою, грубый слон, лишь сладить не могла!

Но вашей братии немного ведь в столице,

Так нечего о вас заботиться лисице».

Халдей,

Мохнатых слушая людей,

Дивился –

И порознь каждого он расспросить решился,

В каком кто звании при жизни состоял?

«Я был судья, – медведь сказал, –

И кожу не одну с невинности содрал!» –

«Я назывался Ворворвором.

И ты был не судьёй, а сущим живодёром!» –

Рычал великодушный лев,

Сверкая взорами, разинув страшный зев.

«Я протестуюся! – вскричала россомаха: –

Смотрите! судия смердит уже от страха;

Поступком сицевым* обижена и я,

Понеже в должности была секретаря;

Лев будет под судом по моему прошенью,

И карачун дадим всему его именью!» –

«А ты, волк, чем служил?» –

Халдей у бирюка спросил.

«Я то ж, как и медведь, присяжный кож сдиратель –

В Палате председатель». –

«А ты, барсук?» –

«Я также был приказный крюк;

Но не лупил людей, как будто бы скотину,

А скромно продавал законы по алтыну». –

«Ну, ты, олень, скажи, кто прежде был таков?» –

«Я был охотник Люблюпсов:

В отъезжем поле мать когда зверей травила,

Верхом меня родила;

И мой отец охоту так любил,

Что в псарне с гончими и спал, и ел, и пил.

Я также, будучи их одарён геройством,

Не славе жертвовал, но дичине спокойством!» –

«А ваша честь, кто вы, сурок?» –

«Разбойничек, то есть, картёжный я игрок!

Тузом и двойкою я нажил капиталец!» –

«А ты, слепой красавец,

Кто ты, угрюмый крот?» –

«Я всё: законник, волхв, философ, звездочёт,

И словом: в форме я учёный первоклассный!

Все мыши и кроты согласны,

Что я был чудо-человек:

Хоть здраво ни о чём не мыслил весь мой век,

Но умер, погружён премудрости в пучине;

В навозе рылся я, в навозе роюсь ныне!» –

«А ты, почтенный господин,

Благочестивый кот, какой имел ты чин?» –

«Я человек не светский, но духовный,

По милости Творца, был жрец верховный;

Был образ кротости, смирения пример,

Свят духом, но притом халдейский кавалер.

Духовную мою трапѐзу составляло:

Млеко̀, сыр, масло, сало,

О стаде пекся я по долгу пастухов,

Но я терпеть не мог мышей-еретиков!» –

«А ты что скажешь нам, баран?» –

«О! я, суда̀рь, из столбовых дворян.