К самому себе
Престань, Нахимов, злобу света
И жребий свой ты проклинать;
Послушай моего совета,
И ты забудешь тосковать.
Судьба тебе определила
В сем мире несколько пожить;
По милости своей решила
Тебя в число людей вместить.
Так сделалось, как ей угодно:
Ты чувствуешь, что ты живёшь;
Летаешь мыслями свободно,
Сидишь и ходишь, ешь и пьёшь.
Чего ж, безумный, ты желаешь,
И жребий свой за что клянёшь;
Тоскуешь, бесишься, мечтаешь,
С досады волосы дерёшь? –
Того ль, что жизнь твоя не вечна,
Что будешь ты ничто – опять;
Что дни твои так скоротечны,
Всегда что должен смерти ждать;
Что ты не создан исполином,
[11] Вольтер какого описал;*
Или Аммона
[12] славным сыном,
Пред коим свет весь трепетал;
Сокровищ Креза не стяжаешь,
Не столь премудр, как Соломон,
Не так красно̀ мысль выражаешь,
Как Демосфен, иль Цицерон;
Не можешь так играть на лире,
Как славный Тимофей
[13] играл,
И дерзостно парить в эфире,
Как некогда парил Дедал
[14];
Прелестного Альцибиада
Что ты не одарён красой,
И милой нимфы нежна взгляда
Пленить не можешь ты собой;
Не знаешь светска обращенья:
Задумчив, медлен, нелюдим;
Не любишь шумного веселья:
Суровым кажешься и злым;
Что ты совсем почти немеешь,
Как должно с дамой говорить,
Подсесть под бок ты к ней не смеешь,
Не можешь в модном свете жить, –
Не то ли дух твой возмущает,
И не даёт покойно спать;
Тебя не то ли заставляет
Всегда на жребий свой роптать?
Или, о будущем мечтая,
В нём бедствия грозящи зришь
И, их всечасно ожидая,
Чрез то себя несчастным чтишь?
Оставь мечту сию нелепу
И впредь пустого не желай;
Престань в тоску вдаваться слепо.
Печали мнимы презирай,
Судьба, иль Божье провиденье
Тебя желало произвесть
Не для того, чтоб лишь мученье
Тебе в сем мире перенесть.
Оно премудро, совершенно,
Ты в том уверен должен быть,
Закон Его всенепременный,
Чтоб тварям всем благотворить.
Но слабый смертный не измерит
Путей невидимых Его;
Колеблется, вопит, не верит,
Трепещет часто от всего.
Затем-то должен ты решиться,
Чтоб впредь великодушней быть;
И что с тобою ни случится,
С терпеньем всё переносить.
От мнимого добра прямое
Всегда старайся отличать,
Чтоб привидение пустое.
За счастье не почитать.
Люби всем сердцем добродетель,
И мнениям не верь людским;
Пусть совесть будет лишь свидетель
И мыслям и делам твоим.
Достигнуть мудрости старайся,
Себя найболее познай;
Душою к Богу прилепляйся
И к ближнему любовь питай.
Гнушайся глупым суеверьем,
Нелепы бредни презирай;
Не пышностью, но просвещеньем
Себя от черни отличай.
Беги притворства и обмана;
Боярам знатным ты не льсти:
В различных орденах болвана
Болваном, а не богом чти.
Хоть лестью то себе доставишь,
Что будешь в ленте и с крестом;
Но счастлив ты чрез то не станешь,
Коль счастья нет в тебе самом.
Лишь прямо тот блажен, кто честен,
Находит сладость, кто в добре:
Хоть в мире он не так известен,
Но он спокоен сам в себе.
Для доброго нет бедства в свете,
Оно злодеям лишь грозит:
Так Бог сказал в своем завете,
И так нам здравый ум гласит.
Хоть смертных часто обольщает
Богатство, слава, красота;
Но всё то гибнет, исчезает,
Как будто пыль, или мечта.
Одно добро лишь неизменно:
Его источник есть сам Бог! –
Когда б всегда ты несомненно
В сих мыслях пребывать возмог,
