Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Что это за парень, Жоре уже было безразлично.

Гарин занимался в секции каратэ, где его учили не только драться, но и владеть собой и стойко переносить обиды и неудачи.

Всю обиду на противоположный пол за разбитое сердце, на их коварство и непостоянство он выкладывал на тренировках, не жалея рук и ног. Отжимался на кулаках и в лохмотья молотил тренировочную макивару. Тренер догадался о причине и не осуждал мальчишку, только однажды, отпуская его с тренировки, сказал, как бы ни к чему:

– Все люди разные, а женщины, они тоже – люди, не чеши всех под одну гребенку. Сколько еще будет девушек в твоей жизни? Учись держать удар.

В десятом классе Жора познакомился с Наташей Яковлевой.

Девушка на два года старше. Больше Жора не ничего о ней не знал. Впрочем, как и многих других членах секции. У тренера было правило: никто никого, ни о чем не должен расспрашивать. И о себе трепаться не надо. В карате нет ничего кроме карате, а школа Вадо-рю – лучшая из школ!

Никакой личной информации, да и вообще – болтовня во время тренировок наказывалась тренером строго – двадцать отжиманий, это самое легкое наказание. Самым суровым был «железный человек» – стоять, напрягая мышцы груди, спины, ног и живота, пока все спортсмены били в живот или грудь, стараясь сбить с ног. Нужно было продержаться двадцать ударов. Если тренер замечал, что кто-то явно щадит наказанного – пожалевший вставал вместо него. Поэтому били от души, но без фанатизма. Так он своих спортсменов реально учил держать удар.

Наташа пришла в год запрета каратэ7 уже с боевым опытом и немало помогала ребятам в отработке коварных приемов и ударов. Особенно в тех, которые могли выключить противника на несколько минут.

Она вроде бы тренировалась, но при этом и сама выступала в роли тренера по Айки-дзюцу и Дзю до. Каждый в секции был волен сам выбирать, какое развивать направление борьбы.

Наташа и Жорик подружились, и он с удовольствием провожал девушку после тренировок до подъезда.

Если бы его спросили, что он знает о подруге, ответил бы предельно честно – ничего. Он даже не был уверен, в том ли подъезде она живет, у которого они прощались. Жора всякий раз уходил раньше, чем Наташа скрывалась за дверью, и ему было приятно думать, что она провожает его взглядом.

После неудачных отношений с дочкой начальника поезда Жора исключил слово любовь из своего лексикона.

Незадолго до окончания школы, в мае, Жора пригласил Наташу к себе домой.

Она встретила его около школы в свой выходной день и, болтая, они дошли до Гаринского дома. Жорик предложил зайти без всякой задней мысли. Девушка, не ломаясь, согласилась.

Все, что произошло потом, ему показалось необыкновенным сном. Почему она решилась на это? Он не мог ответить. В тот день он стал мужчиной.

Дед был в эти дни в отъезде на какой-то конференции в Самарканде, мама уехала на чью-то защиту с последующим банкетом, отец тоже улетел по делам клиента в Лесосибирск, что расположился где-то под Красноярском.

Весь вечер и следующий день Жора словно летал. Ждал тренировки и встречи. Он мечтал встретить Наташу и, что греха таить, снова пригласить к себе, чтобы этот волшебный сон повторился.

Потому что он в тот день не понял, что вообще произошло. Гормональный шторм был такой силы, что он чуть сознание не потерял, только находясь с девушкой в одной комнате.

Так внезапно сбылись его мужские мечты и фантазии, а с другой стороны, все оказалась слишком как-то банально, просто и быстро. Он ждал новой встречи с нетерпением.

Но она не пришла на тренировку.

Тренер сообщил Гарину, что Наташа умерла.

Это оказалось свыше его понимания, поверить в это сообщение он не мог, как не мог и не поверить взрослому человеку – тренеру. Жора около суток был в состоянии шока, постепенно приходя в себя.

Так он впервые встретился со смертью близкого человека.

Конечно, эта смерть в жизни Гарина была не первой. Но с человеческой смертью, тем более такой близкой, любимой девушки он столкнулся впервые.

Это была самая тяжелая потеря, и родителям пришлось приложить немало усилий, чтобы Жора как-то залечил эту рану. Одним из методов перенести потерю оказалась редкая книга.

После похорон Наташи Жора решил пойти служить в милицию и посвятить свою жизнь борьбе с бандитами и найти тех, кто убил ее. Маме эта идея не понравилась. Одно дело – адвокат, как муж, совсем другое ловить воров и убийц, постоянно рискуя получить нож или пулю.

Мама судорожно искала, чем бы исправить этот перекос в решении Жоры, но он сам признал его поспешность и вернулся к мечте стать врачом. Как ни странно, но корректирующей оказалась книга Данила Гранина «Иду на грозу». Видимо сработала та целустремленность, с какой шли по жизни и в науке ее главные герои – Тулин и Крылов.

Желание связать свою жизнь с медициной тоже возникло внезапно, когда Жора нашел у мамы на столе распечатанную на машинке автобиографию со странным названием «Я полюбил страдание», на первом листе автором значился: В.Ф. Войно-Ясенецкий (Свт. Лука Крымский)8.

Автобиографию священника-хирурга, отпечатанную под копирку на явно старинной машинке со сбитыми литерами, он прочитал за два дня. Прочитав, Жора положил «самиздат» на место. Мама знала, дай книгу в руки, отложит и бог знает, когда прочтет. А забудь – Жора обязательно стащит и сразу прочитает.

Несколько дней он ходил под впечатлением жизни профессора хирургии и православного священника. Значит и так бывало? Жил человек, работал, делал открытия, учил студентов в университете и в самое трудное время, когда еще не кончилась гражданская война, а повсюду рушат церкви и иконы жгут, борются с религией, он вдруг принимает решение стать священником. Это подвиг.

Автобиография священника-хирурга подтолкнула Жору к мысли стать врачом. Каким? Он не знал, вообще, врачом. Спасать людей, лечить. Как Войно-Ясенецкий, как Углов, Амосов…

Жора как любой пионер и комсомолец к религии относился однозначно – опиум для народа, но родители и даже дед – коммунист, вступивший в партию впервые еще в 1928 году в США, а потом в 1943-м в ВКП(Б) на фронте, к религии относились с пониманием и терпимостью.

«Людям надо во что-то верить», повторяли они фразу пастора из комедии «Берегись автомобиля», «одни верят, что Бог есть, а другие, что Бога нет. И то и другое не доказуемо».

Мама однажды, видя, как Жорик пыжился в приступе воинствующего атеизма лет в двенадцать, мягко сказала ему:

– Никогда не суди о том, в чем ты не разбираешься. Особенно о вере, о религии, которая создала многовековую мировую культуру. Оставь людям право быть такими, какими они хотят и могут быть. А сам будь таким, каким тебе кажется правильным. И не забывай, что твои убеждения: во-первых, могут не совпадать с другими, а во-вторых, могут измениться по мере твоего взросления. Вольтер, кажется, сказал: «Я могу не соглашаться с вашими убеждениями, но готов умереть за ваше право их иметь и высказывать»9.

Выражение Жоре понравилось красотой и призывом быть свободным в своих суждениях. С другой стороны оно не вписывалось в общественную мораль и нравственность. Если все будут иметь свое мнение, то как же они будут строить светлое коммунистическое общество? Как лебедь, рак и щука?

Конечно, это неправильно. Общество придет к цели, если будет идти нога в ногу в указанном В.И. Лениным направлении. И так правильно. Или нет? Что правильнее – объяснять, уговаривать, внушать, или принуждать упрямых и непонятливых?

Вторая встреча со смертью у Жоры случилась весной 1989 года, когда он после окончания мединститута отмечал это событие в кругу семьи.

Родные в ожидании юного врача и наследника накрыли стол.

Дед Руди, недавно отметивший 89 лет, торжественно вручил внуку документы на машину, гараж и квартиру, в которой Жора Гарин стал ответственным квартиросъемщиком. Жора в смущении принял документы, убеждая, что дед поторопился, что ему надо дожить до ста лет как минимум.

вернуться

7

Письмо первого секретаря МГК КПСС Гришина о запрете этого вида спорта в Москве, в 1981 году было поддержано ГОСКОМСПОРТА СССР, карате как вид борьбы запретили. Но былы разрешены Айки-до и Дзю-до, которые преподавались и в чистом виде и как «Вольная борьба».

вернуться

8

Профессор хирургии В.Ф. Войно-Ясенецкий в 1920 году был рукоположен в иереи, а в 1923 году стал епископом, после чего неоднократно был судим, в общей сложности проведя в ссылках 11 лет. В 1943 году назначен епископом Тамбовским, а в 1947 – Арихиепископом Крымским. Эти годы он совмещал священство с хирургией, в 1946 вышла 2-м изданием его монография «Очерки гнойной хирургии», за которую он получил Сталинскую премию. Книга эта спасла немало жизней.

вернуться

9

На самом деле Вольтер нигде не писал этих слов. Выражение впервые быо написано в биографической книге о Вольтере Эвелин Холл «Друзья Вольтера» – точная цитата: «Я не согласен ни с одним словом, которое вы говорите, но готов умереть за ваше право это говорить». Изречение стало девизом либералов, которые очень не любят вспоминать об ответственности за сказанные слова.

3
{"b":"862518","o":1}