С утра до ночи жизнь Домны Карповны проходила на людях. Поднявшись утром, она около часу проводила в совершенном молчании, перебирая свои узлы и узелки: она молилась. И в это время ничто не могло вызвать Домну Карповну на разговор, она не произносила даже и одного слова. Затем, кончив переборку узлов, она подходила к хозяевам с приветствием: «Доброе утро! Многая лета, многая лета!», и, осенив крестом, целовала в уста. После этого Домна Карповна начинала юродствовать, ходя по селу или городу, говорила без умолку, пила и ела все, что только ей подавали. Не переставала юродствовать и в церкви, особенно когда много было народу: здесь она переходила с места на место, разговаривала, гасила свечи, переставляла их с места на место, а иные клала себе в узлы.
Домна Карповна всегда показывала вид, что не любит нищих, и весьма редко кто видел ее им благотворящей. Между тем собирать всякую ветошь и вообще все ненужные вещи она очень любила и заставляла своих знакомых беречь все это, да непременно в ящиках. И только потом чрез руки этих хранителей все сии вещи переходили к нищим, сама же Домна Карповна никогда об этих вещах не вспоминала. Зато странников Домна Карповна очень любила. Для них она выпрашивала хлеб, булки, калачи, молоко и т. п., а то так и сама брала у знакомых без спросу. Чуть только отвернется хозяйка по делу, а Домна Карповна уже заберет почти все: булки и хлеб, возьмет кусок мяса, даже кашу из горшка и скроется к своим «слепеньким», так она называла всякого рода странников.
Но более всего заботилась Домна Карповна о собаках и кошках. Это были ее друзья, которым она отдавала большую часть собранной ею пищи. Особенно она жалела цепных собак и строго наблюдала, чтобы у них всегда была вода для питья, и горе было тем, кто не наблюдал за этим: Домна Карповна не останавливалась вразумлять и костылем. Часто ночью она тихонько подходила к цепным собакам и, перерезав веревку, пускала их на волю, для каковой цели у нее всегда имелся какой-нибудь инструмент. Собаки очень любили Домну Карповну, но подходили к ней только ночью, и тогда они ходили за ней целыми стаями. А так как она ночевала почти всегда где-либо на дворе или прямо в поле, то собаки с радостным лаем окружали ее. И здесь, во мраке ночи, среди собачьего лая, вдруг раздастся громкий голос Домны Карповны: «Пресвятая Богородице, спаси нас! Все Небесные Силы, Херувимы и Серафимы, молите Бога о нас!» Вот где Домна Карповна находила возможным молиться, ничем не смущаемая и скрывая от людей свои подвиги. Горячо и усердно молилась она также и в церкви, но только в том случае, когда не было народу. Здесь она казалась то совершенно неземной, в каком-то духовном восторге, то проливала горькие слезы в сознании своей немощности. «Заглянула я однажды в придел, рассказывала одна благочестивая женщина, смотрю: Домна Карповна, стоя на коленях, молится, ах, как молится! А слезы-то, слезы-то так и текут в два ручья из глаз ее!» Но чуть только замечала Домна Карповна свидетелей своей молитвы, как опять начинала юродствовать. Любила она также, ходя по улицам, распевать духовные песни, за что часто и попадала в полицейские участки. Последнее обстоятельство было желанным, радостным событием для заключенных. Томские купцы и купчихи, узнав о том, посылали ей грудами пироги, булки, блины, чай и сахар. Все это она раздавала арестантам и, когда она выходила из тюрьмы, ее товарищи по заключению, в простоте душевной, желали ей поскорей попасть в тюрьму обратно.
Так среди подвигов юродства Домна Карповна хранила свое девство, несла добровольную нищету, своей тяжелой ношей узлов умерщвляла свою плоть, терпела, почти обнаженная, и мороз, и зной, и ненастную погоду. К концу своей жизни Домна Карповна стяжала дар прозорливости. Когда она умерла, множество жителей из города стеклось на ее погребение. Много было на погребении и духовенства, питавшего к ней глубокое уважение. Скончалась сия раба Божия 16 октября 1872 г. и погребена в Томском женском монастыре.
СТАРИЦА ПОКРОВСКОГО МИХАЙЛОВСКОГО МОНАСТЫРЯ ЕВДОКИЯ-ЮРОДИВАЯ
Старица Евдокия родилась в 1830 г. в г. Туле и была дочерью мещанина Матвея Пляханова. Родители ее были люди высоко благочестивые и скромные; отец служил на оружейном заводе. Евдокия с детства отличалась редкой красотой. В то же время она росла девочкой тихой, скромной, послушной; любила уединение и была задумчива. Пятнадцати лет Евдокия Матвеевна ходила на богомолье к Соловецким чудотворцам, и это путешествие еще более развило ее религиозную настроенность и особенно укрепило ее в преданности Промыслу Божьему. Этому особенно содействовало одно обстоятельство.
На обратном пути, в одном городе, когда у Евдокии не было ни денег, ни хлеба на дальнейший путь, она шла по улице, плакала, а просить милостыни боялась. Вдруг к ней подошел молодой человек и, сказав девушке: «не плачь», дал ей денег. И так скоро стал невидим, что даже крестная, спутница ее, шедшая немного впереди, не видела юноши.
До двадцати лет прожила Евдокия в доме родителей, у которых, кроме нее, было еще два сына. Помогая в трудах матери, она никогда не думала о замужестве, и все ее помыслы были направлены к небесному.
Будучи двадцати лет, Евдокия решилась вступить на путь иноческой жизни. Родители охотно ее благословили на это. Сначала она думала было поступить в свой Тульский монастырь и за советом обратилась к одному юродивому, жившему тогда в Туле и весьма чтимому. Тот лег головою по направлению к г. Михайлову и сказал ей: туда тебе дорога. Следуя этому совету, молодая красивая девушка, с сумочкою за плечами отправилась в Михайловский Рязанский женский монастырь, где и была принята игуменьей Елпидифорой.
Первые семь лет Евдокия прожила здесь как примерная послушница. Кроткая, богомольная, она отличалась трудолюбием и выдавалась своими рукоделиями. Послушной и старательной она была послушницей у самой строгой монахини, а в часы досуга служила и другим престарелым сестрам: кому дров, кому воды принесет, кому и белье вымоет. Ее любили за ее добрый нрав и услужливость.
На седьмом году монастырской жизни Евдокия вступила на путь самого сурового подвижничества, прикрывая его юродством. Первое время ее считали помешанной, но позже поняли ее подвиг.
Усердная и прежде молитвенница Евдокия, с принятием на себя нового подвига, вся отдалась молитве, преимущественно тайной. К богослужению она ходила всегда; становилась у дверей и ранее всех уходила к себе.
Свой строгий подвиг она скрывала под покровом юродства. Постница она была великая. Питалась скудно. По временам она странствовала в Тулу к родным. На салазочках привозила она вареный картофель и хлеб и этим питалась. Бывая в Туле, она время проводила в труде; нередко она привозила полные салазочки белья сестер, которое и мыла. По Туле она всегда ходила с котенком за пазухой, и, когда ее спрашивали, зачем она так делает, отговаривалась, что с котенком ей теплее. Ходила она быстро, говорила мало. Более всего углублялась в себя. Живя в обители, она шила башмаки сестрам и была всегда в дегте; порой вязала шапочки из болотной травы.
Когда она замечала, что кто-либо из сестер начинает ее почитать, с теми она становилась очень резка. Летом одевалась в теплую одежду, а зимой ходила босая, уши в самые сильные морозы держала открытыми и в таком виде ходила в Тулу. Никаких приношений не принимала и говаривала одной близкой ей девушке, что никому не дозволяет носить гостинцы потому, что дозволь только одной, и тогда отбою не будет. Но когда приносили поесть ее кошке, то принимала.
У одной монахини она выпросилась жить на холодном чердаке и там прожила целых семнадцать лет.
Она не раз путешествовала в Киев и летом, и зимою; одетая по обычному, она переносила все трудности пути и любила эти странствования потому, что они давали ей полную возможность быть в совершенном молитвенном уединении. И Господь, видимо, особенно хранил Свою верную рабу.
