Буржуазия капиталистических стран и её верные лакеи — правые социалисты в паническом страхе перед своими народами возлагают упования на объединение всех реакционных сил под эгидой американского империализма. Космополитизм, являющийся в действительности оборотной стороной буржуазного национализма и прежде всего национализма и расизма буржуазии англо-саксонских стран, стал знаменем империалистического и антидемократического лагеря, руководимого реакционными кругами США и Англии, идеологическим обоснованием агрессивного Северо-атлантического блока.
Космополитизм — воинствующая идеология американского империализма. Болтовнёй об «архаичности» национальных границ и государственного суверенитета империалисты США стремятся подорвать волю народов к сопротивлению экспансии американском империализма‚ претендующего на мировое господство, нагло попирающего национальную независимость и государственным суверенитет народов. Идеология космополитизма выступает как средство идейного разоружения народов, отстаивающих свою независимость от посягательства со стороны американского империализма, как отравленное оружие, направленное против СССР и стран народной демократии, против независимости всех народов.
Болтовнёй об «общечеловеческом» характере культуры безродные космополиты в СССР пытались смазать противоположность двух систем — социалистической и капиталистической, подорвать уверенность в превосходстве социалистической системы над капиталистической, подорвать веру в неминуемое торжество коммунизма, морально-политически разоружить советских людей.
Вот почему с таким возмущением и презрением относятся советские люди к космополитам и ко всем проявлениям космополитизма.
Безродные космополиты, антипатриоты, порвавшие с народом, — это жалкие отщепенцы, небольшая презренная группа людей. Эти люди представляют опасность не своей численностью, а реакционностью своих воззрений, тем, что они объективно помогают империалистам протаскивать в страну социализма реакционную, буржуазную идеологию, опираясь на живучесть пережитков капитализма в сознании людей.
Задача работников идеологического фронта не исчерпывается выявлением носителей космополитических воззрений. Это, конечно, необходимая часть дела, но основное заключается в том, чтобы всесторонне критиковать и разоблачать космополитические воззрения, вскрывать их антинаучный и антинародный характер, вооружать интеллигенцию знанием марксизма-ленинизма.
Задача состоит и в том, чтобы борьбу с проявлениями космополитизма в СССР сочетать с борьбой со всеми другими пережитками реакционной, буржуазной идеологии в сознании людей и с развёрнутым наступлением на позиции империалистической идеологии на международной арене, с неустанным выявлением преимуществ советской социалистической системы хозяйства и советской социалистической культуры перед капиталистическим строем и растленной буржуазной культурой. Только такой подход обеспечивает успех борьбы с космополитизмом и воспитание народа в духе советского патриотизма.
Победа социализма в СССР привела к тому, что социализм прочно вошёл в быт советских людей. В соответствии с этим у советского народа сложились новые моральные черты. Советский патриотизм стал фактором, определяющим сознательное участие советского человека в больших и малых делах социалистического строительства, повседневным стимулом его трудовых усилий, движущей силой, поднимающей миллионные массы советского народа на борьбу за коммунизм. Советский патриотизм является неиссякаемым источником героизма трудящихся нашей страны, превращает героизм в повседневное, массовое, всенародное явление и обусловливает выдающиеся успехи социалистического строительства.
Гигантской работой по воспитанию советского патриотизма, пролетарского интернационализма, по коммунистическому воспитанию тружеников советского общества руководит большевистская партия. Воспитание коммунистического сознания осуществляется в борьбе с пережитками капитализма в сознании людей.
Большевистская партия учит трудящихся смело выявлять пережитки старого, учит выносить поступки людей, вызванные этими пережитками, на суд советского общественного мнения, учит трудящихся полностью использовать острое оружие критики и самокритики для преодоления пережитков. Ярким примером того, как партия руководит борьбой с пережитками капитализма в сознании людей, с проявлениями низкопоклонства перед буржуазной культурой, с аполитичностью и буржуазным объективизмом, являются решения Центрального Комитета ВКП(б) по идеологическим вопросам: о журналах «Звезда» и «Ленинград», о репертуаре драматических театров, о кинофильме «Большая жизнь», об опере Мурадели «Великая дружба», а также дискуссии, проведённые по инициативе ЦК ВКП(б), по книге Г. Ф. Александрова «История западноевропейской философии» и выступление А. А. Жданова на этой дискуссии, августовская сессия ВАСХНИЛ в 1948 г. и доклад на этой сессии академика Т. Д. Лысенко, одобренный ЦК ВКП(б), редакционная статья в газете «Правда» в январе 1949 г. об антипатриотической группе театральных критиков, дискуссии по вопросам языкознания и физиологии и выступление товарища Сталина по вопросам языкознания.
Партия Ленина — Сталина показывает, что русское искусство и литература, развивая демократические традиции национальной русской культуры, приобрели мировое значение. А. А. Жданов, говоря о путях развития музыки, подчёркивал:
«Интернационализм в искусстве рождается не на основе умаления и обеднения национального искусства. Наоборот, интернационализм рождается там, где расцветает национальное искусство. Забыть эту истину — означает потерять руководящую линию, потерять своё лицо, стать безродными космополитами… Нельзя быть интернационалистом в музыке, как и во всём, не будучи подлинным патриотом своей Родины»[192].
Партия большевиков показывает, что космополитизм есть отвратительный пережиток барски-пренебрежительного отношения к народу, которое было характерно для эксплуататорских классов царской России, боявшихся своего народа, презиравших его и раболепствовавших перед иностранщиной. За этот пережиток в сознании отдельных людей с особым рвением пытаются ухватиться агенты империализма, стремящиеся ослабить советский патриотизм.
Партия Ленина — Сталина подняла советский народ, советскую интеллигенцию на беспощадную борьбу с проявлениями буржуазного космополитизма среди отдельных советских людей. Партия воспитывает у трудящихся благородное чувство советской национальной гордости. Она учит, что быть советским патриотом — это и значит быть подлинным интернационалистом, непримиримо бороться со всеми проявлениями национализма и космополитизма.
Так направляет большевистская партия деятельность Советского государства на осуществление ленинско-сталинской национальной политики, повседневно и неустанно воспитывает все народы СССР в духе пролетарского интернационализма и советского патриотизма.
Громадная работа, проделанная коммунистической партией по разгрому буржуазно-националистических течений, по выкорчёвыванию националистических предрассудков и по воспитанию масс в духе советского патриотизма и социалистического интернационализма, своим результатом имеет упрочение дружбы народов Советского Союза, а соответственно — упрочение Советского многонационального государства. Во всех советских национальных республиках сложились своя государственность, своя интеллигенция, свои кадры, знающие язык и национальные особенности республики и способные в силу этого обеспечить максимальную близость советского государственного аппарата к массам и вовлечение масс в управление государством.
Победа социализма и расцвет социалистического демократизма обусловили невиданный рост политической активности масс и сплочение их вокруг партии и Советского государства, привели к перерастанию союза рабочего класса с крестьянством в морально-политическое единство всего советского общества, упрочили дружбу социалистических наций Советской страны. На этой основе непрерывно упрочивается Советское социалистическое государство, растёт его могущество. Опыт мирного коммунистического строительства, как и опыт войны, показал, что Советское социалистическое многонациональное государство непобедимо.
