Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Бедность, с одной стороны, мешает умственному развитию – человек из-за недоедания получает недостаточно полезных веществ, отчего мозг работает не так активно; ограниченность средств препятствует покупке новых книг и закрывает путь во многие университеты. Также у бедняка почти не остаётся свободного времени для самообразования. С другой стороны, – бедность создаёт условия, из которых человек хочет вырваться, изменить жизнь (психологический момент) и вынуждает индивида придумывать новые способы удовлетворения своих потребностей.

Люди среднего достатка, как правило, образованы, обладают достаточными средствами для покупки книг и учёбы в университетах. Их профессия обычно требует долгого обучения и подготовки. С одной стороны, – люди среднего достатка не отвлекаются на поиск пропитания, с другой, – они имеют все ресурсы, чтобы продвинуться в обществе. Перспективы и отсутствие нужды – лучшие условия для умственного развития.

Богатые люди могут заработать своё состояние самостоятельно, и тогда им пришлось приложить немало умственного и физического труда, а могут получить своё состояние по наследству. В последнем случае велик соблазн остановиться на достигнутом. Дети богатых людей могут обучаться в самых лучших и престижных университетах, однако, они вынуждены конкурировать со своими сверстниками в области роскоши. Зачастую, богатый, но глупый – основной портрет ребёнка богача. Родители-богачи, особенно те, кто достиг своего состояния собственным трудом, стремятся всеми силами сделать из ребёнка себе замену. Они хотят, чтобы он продолжил семейное дело, вырос успешным и уважаемым человеком, не растратил семейное состояние. Такое стремление родителей имеет большое положительное влияние на умственное развитие ребёнка, однако, последний может сопротивляться и противиться давлению родителей, более того, ребёнок может иметь другие жизненные интересы, чем его родители. В таком случае давление может привести к прямо противоположному результату – ребёнок возненавидит учёбу.

Богатые обладают ещё одной особенностью, которая может принести пользу их бизнесу, но навредить умственному развитию. Они способны привлекать интеллектуальные ресурсы – людей, обладающих высокой квалификацией в своей области (юристов, бухгалтеров, финансовых консультантов и др.). Такое привлечение специалистов самым благоприятным образом сказывается на делах, однако, сам богач уже не уделяет время и силы изучению соответствующих вопросов. Зачем думать самому, когда есть тот, кто подумает лучше?

В заключение рассуждения о влиянии благосостояния на умственное развитие человека, следует обратить внимание на такое явление, как покровительство.

Бедный, но талантливый индивид, может получать финансовую помощь от богатого человека. Таким образом, его потребности удовлетворяются, и он может сосредоточить все силы на развитии своих талантов. Меценат же, в свою очередь, будет контролировать, как используются его средства, и может сам заинтересоваться деятельностью подопечного. К покровительству прибегали почти все деятели эпохи Возрождения: Леонардо да Винчи (1452 – 1519), Микеланджело Буонарроти (1475 – 1564), Рафаэль Санти (1483 – 1520), Филиппо Брунеллески (1377 – 1446). Томасу Эдисону оказывал покровительство американский банкир Джон Пирпонт Морган (1837 – 1913). Современные предприниматели также жертвуют огромные суммы на покровительство, только не персональное и пансионное, как раньше, а в виде публичных стипендий и грантов.

Таким образом, экономический уклад общества и уровень благосостояния индивида оказывают сильное влияние на умственное развитие человека.

Глава 14. Выводы

Человек живёт в обществе и прочно с ним связан. Индивиды и их группы постоянно взаимодействуют, часто конфликтуют. Человеческая популяция растёт, и количество неизбежно переходит в качество. Появляются всё новые формы взаимодействий и новые социальные институты. Возникают новые идеи и уходят в небытие старые. Каждый из нас вплетён в огромную и запутанную сетку правил поведения. На нас давят изнутри мораль и религия, снаружи – обычаи, право, общественное мнение, политическая и экономическая системы. Каждый из этих элементов как способствует нашему умственному развитию, так и препятствует ему. Только поняв, как действует на индивида социальное окружение, можно перейти к изучению самой структуры общества и его деления на классы.

Книга 3. О делении общества на классы в зависимости от механизма мышления индивидов

Глава 1. О естественном неравенстве индивидов

В первой книге настоящего исследования я показал, что уровень умственного развития индивида определяется индивидуально и зависит от соотношения силы стремления к определённости и силы лени. Эти силы зависят от биологических и социальных факторов. Каждый человек обладает уникальным уровнем знаний, поскольку воздействие этих факторов на всех людей неодинаково. Отсюда следует простой вывод – все люди неравны в количестве знаний и неравенство это естественно. Поэтому невозможно провести деление всего общества (даже приблизительное) на группы в зависимости от объёма знаний. Например, я скептически отношусь к таким группам как «идиоты», «дилетанты», «энциклопедисты», «вундеркинды» и т. п. Это лишь бытовые обозначения, которые к науке никакого отношения не имеют. Однако, роль умственного развития для современного общества так велика, что игнорировать этот вопрос невозможно. Поэтому следует взглянуть на деление общества под другим углом.

Глава 2. О классах общества

Идея деления общества на классы в зависимости от уровня умственного развития индивидов появилась у меня не так уж давно. Я тоже долгое время считал удобным использовать бытовую матрицу – «идиоты / умные». Однако, при общении с разными людьми и простом наблюдении за ними, я стал замечать, что такое упрощение лишь запутывает и не вносит никакой ясности. Вот скажите, кем считать профессора технических наук, который прекрасно разбирается в сложнейших механизмах, но в то же время считает, что «Америка перестала производить»?33 Будет ли он «умным» в технике и «идиотом» в экономике? Казалось бы, всё нормально – никто во всех сферах не является знатоком. Но на это следует возразить – если такой профессор смог добиться высот в технических науках, почему он не мог использовать тот же научный подход для понимания хотя бы элементарных экономических явлений? И да, это не какой-то отдельный случай, подобные «профессора» попадались мне довольно часто.

Так какие же всё-таки существуют классы общества в зависимости от уровня умственного развития индивидов и, главное, в чём польза такого деления?

По результатам наблюдения за знакомыми, друзьями, попутчиками в транспорте, просто случайными людьми, контакт с которыми длился довольно долго, чтобы можно было понять, как они думают, а также обобщения и осмысления собранного материала, я пришёл к следующим выводам.

Всё общество делится на пять классов в зависимости от уровня умственного развития их членов: дикарей, городские низы, середнячков, умных и интеллигентов. Естественно, эти названия были придуманы мной и, возможно, кому-то удастся подобрать более подходящие обозначения, но суть останется той же. Несмотря на то, что каждый индивид уникален в своём уровне умственного развития, все люди обладают общими качествами и механизмом мышления. Поэтому, проводя классификацию, я особое внимание буду уделять:

1. принципу мышления (иерархичность, оппозиционность, авторитет, идеал)

2. преобладающему виду мышления (предметное, абстрактное, критическое)34;

3. преобладающему типу мышления (прогрессивное, консервативное)

4. внешнему проявлению выхода из «зоны комфорта» (сопротивление, заимствование знаний, самостоятельное получение знаний);

вернуться

33

Для тех, кто всё ещё верит в это утверждение или просто считает его разумным, объясняю: страна может перестать производить только в одном случае – когда всё её население вымрет. Пока жив хотя бы один человек, для удовлетворения своих потребностей он должен что-то производить.

вернуться

34

В данном исследовании я понимаю предметное мышление как умственные операции с образами, доступными для восприятия органами чувств (зрение, слух, вкус, запах и т.п.). Абстрактное мышление – оперирование образами недоступными для органов чувств (нормы права, элементарные частицы, рентабельность и т.п.). Критическое мышление – это умение ставить под сомнение и проверять утверждения других людей и себя.

21
{"b":"851482","o":1}