Отвечает Аннушка:

Выглянула к нему по шейку. Козелок побежал домой. Барин пожалел и в этот день его не заколол. На другой же день повторяет барыня:

— Заколи этого козла!

Стал барин нож точить. Козел к нему подходит и говорит:

— Барин, барин, пусти меня на речку — и т. д.

Побежал козелок на речку, а барин взял веревочку да и говорит:

— Куда козелок это ходит?

Припал козелок к бережку, завопил:

— Сестрица Аннушка! и т. д. Выглянула к нему Аннушка по́ пояс. Барин веревкой захватил и с камнем поворотил. Взял Аннушку и привел в свой высо́к терём; а вторую свою жену с тещей на воро́ты посадил, из поганого ружья расстрелял и мясо ихо собакам раскидал, а с Аннушкой и топерь живут.

Имели дружбу купец с барином, постоянно друг у дружки в гостях бывали, и это не то что сказка, а правда, быль это. У купца один разъединый сын был, а у барина одна дочь. Вот и стал купец сватать у него дочь, и сосватались они. Несколько денег взял приданого купец, одежды, разной разности всякой, и у этой невести была горничная девушка. Они с невестой под один голос, под один волос, под одну черную бровь. Вот приходит время за невестой ехать. На нынешний бы вечер, сказать по крестьянски, что приедет жених с запоем и совсем к венцу, а эта же невеста и тоё же ночь, недождавши запою, родила ребенка. Отец с матерью невестины стали эту девушку просить горничну, чтобы ее в эту же одежду нарядить и представить жениху к венцу, чтобы обвенчаться не нисколько время, покаместь эта дочь-барышня не выздоровеет, а потом ее чтобы сменить. Просили ее и обещались, если обвенчатся, то наградить и отца ее и мать. Девушка согласилась, убоясь господ. (В то время господа были вольны́). Как господа ее напугали: если не согласишься обвенчаться, продадим в иную страну, далеко; девушка согласилась — и тот же час является жених со сродниками и стали начинать дело, стали вести запой и нарядили ее, сделали барышней. Жених сидит за столом, ничего не чует, а прежняя его невеста в бане ночует. Кончивши беседу, приехали с поездом, взяли эту девушку, посадили и увезли. Привезли в купеческий дом, тут их обвенчали и куды следоват помчали. Обвенчавши, значит, положили их на пока́занно место, на ложу. Кончивши это дело, барин со сродниками приехал попировать, и эту старую невесту с собой привезли. И стало их две. Подмененая чуть что — все на двор от него уходит. Она, чтобы как из двери одна уйти, а ее муж-то за ней. Она все от него ходит, уйти хочет все. Купеченский сын, он человек не глупый, дело видит не ладно. Она билась, билась — никак ей смениться нельзя. Он дело сметил, стал ей говорить:

— Что ты, милая моя супруга, от меня отбегаешь? Или любить меня не хочешь? У нас свого достатку много, больше батюшки твого: пить-есть есть чего и обуть, одеть.

Эта же его молода супруга видит дело плохо: он ее от себя не отпускает, смениться ей никак невозможно. Там сродники шипко гуляют, винца выпивают, ничего между себя не знают; и так думают отец с матерью, что они давно сменились. Не стерпи своего сердца, подменёная его невеста признала себя:

— Я не твоя прежняя невеста!

Муж и говорит:

— Что такое, молодая моя супруга? Не понимаю я что́ ты говоришь со мной.

Стала она ему открываться всей правдой.

— Я, — говорит, — милый друг, подменёная тебе!

Он, как человек умный:

— Что такое?! Как ты подменилась? — говорит.

— Твоя прежняя невеста, вам нужно делать запой и ехать к венцу, а она родила. Они меня попросили, как я и́ха горнична: обвенчайся на время, потом нарядим тебя в таковую же одежу и сменим как наша дочь выздоровеет. Вот никак топерь невозможно сменить: вы меня не отпускаете.

Купеческий сын спрашивает ее:

— А де она? (А она толпится в и́хой толпе, наряженная в одинаково платье).

— А вон де она! Гляди! Пожалуйста отпустите меня, а ее примите.

Купеческий сын был роду разумного: на ее эти слова не соглашался. Говорит ему княгиня его:

— Я, — говорит, — крестьянская дочь, из бедного роду: у меня братцы-то пасут стадо, а батюшка с матушкой ходят по миру.

Вот купеческий сын все слова от нее отобрал, взял за праву руку и повел где они беседовают. Барин с барыней думали, что они обменялись, с законным браком их проздравляли, в саха́рны уста их целовали. Купеческий сын их слова: «с законным браком» не принимал и в уста их не целовал — все по шее да по шее из горницы выгонял. Его родные не хорошо увидали, его унимали.

— Что ты, милый сын наш, делаешь? Знать ты не сдурился ли?

Стал рассказывать он отцу с матерью:

— Эх, батюшка, матушка, гости нам не родные, а гости чужие; а мои гости в деревне, за Волгой: шурья ти пасут стадо, а тесть с тещей ходят с сумочками. Вот надо за ними послать, да с ними погулять.

Они от него эти слова не поня́ли.

— Это что ты нам, сынок, загадал, и родных всех со двора согнал?

Купец им рассказал все:

— Это, батюшка и матушка, невеста мне подменёна, а моя невеста прежняя поро́дила.

— Как ты знаешь? — сказал отец.

— Вот моя супруга все мне рассказала.

Отец на барина больно осерчал и в три шеи со двора его провожал, и снова свадьбу заводил. Купеческий же сын с молодой своей женой запрягали две тройки лошадей и поехали на родину, к ее же к отцу с матерью.

Приезжают к ее отцу матери; у ее же у матери — решетчаты ворота и непокрытая изба. Они решетчаты ворота отворяли, на широкий двор взъезжали. Все сродники на двор выбегали; отец с матерью дочь свою признали, бросились ее целовать и миловать, и туго к сердцу прижимать. А купеческий сын стоит от них далече. Они его не узнали и за родню не почитали. Спрашивают у дочери, та и говорит:

— За вами еду гулять на свадьбу! Я вышла замуж.

Все им рассказала: как ее обменяли и замуж проводили. Отец с матерью перекрестились и благодарили бога, что поискал господь бедную дочь нашу счастьем. Говорит же купеческий сын:

— Богоданный мой батюшка и богоданная моя матушка! Нас вы благословите, а меня за родного примите. Я — зять ваш.

Ну, они его благословили, родным назвали; по бедности малость погуляли. Купеческий сын и говорит:

— Батюшка и матушка, поедемте к нам в гости и возьмите что́ вам нужно.

Отец говорит:

— Мне не́ в чем: я совсем раздемши.

Мать говорит:

— Я — бо́са.

Он на это не взирал и нагих всех с собой забирал. Набрал родных на все на́ три тройки полны́х. И поехали в свой город. Привез домой и всех перва́ родных своих как должно быть нарядил, обул и одел. Тогда пир заводил. Ну, и тут они на радостях пили, гуляли, друг дружку не знали. И все барское именье, кото́ро было прида́но, все осталось обменёной молодушке. Они погуляли и родных домой проводили. Проводили, а сами стали жить да быть, добро наживать, а худо проживать. Отца с матерью деньга́ми наградили и домой за Волгу проводили.

Жил был Марко Богатый, имел у себя именья несколько. Сыновьев у него не было, одна была дочь, и столько было казны, что счету не знал. Казной хотел он от свово́ двора на двадцать пять верст на вершок усыпать. Вот у него заводы разные были. Лег он раз уснуть и видится ему во сновидении, что «жди, Марко Богатый, вот в таком-то часу придет к тебе в гости сам господь и Миколай угодник». Он наутро встал и думает сидит, и рассказывает своей жене и дочери. Устлал на двадцать пять верст от свово двора разными сукнами дорогу, где богу пройти.

Вот подходят двое нищих, старички. Лапти у них в грязе, одежёнка худенька и шлёп, шлёп по красному сукну в ворота, где Марко Богатый сидит в стуле, дожидатся бога. Подходят, кланяются Марку Богатому: