Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Мудрая беседа

Однажды, собирая подаяние, Будда пришел к дому своего богатого почитателя Анатгапиндики, и услышал в его доме крики и спор. Будда спросил: «Что это люди в твоем доме так расшумелись? Можно подумать, что у рыбаков похитили их рыбу». Хозяин дома поделился с Буддой своим горем. Он сказал, что в его дом вошла невестка из очень богатой семьи, которая не хочет слушать ни мужа, ни его родителей, и не хочет воздать Будде подобающего почитания.

Будда позвал невестку:

– Поди сюда, Суджата. Она ответила:

– Иду, владыко. И подошла к Будде. Он сказал ей:

– Семи различий бывают жены, Суджата. Какие же это семь различий? Та, которая подобна убийце; та, которая подобна воровке; та, которая подобна владычице; та, которая подобна матери; та, которая подобна сестре; та, которая подобна другу; та, которая подобна служанке. Вот, Суджата, каковы семь различий меж женами, которых может иметь муж. К которым из них ты принадлежишь?

И Суджата, забыв все свое упрямство и высокомерие, скромно ответила:

–Не понимаю, владыко, истинного смысла того, что Великий мне сообщил вкратце!

– Слушай же, Суджата, и сохрани это знание в сердце твоем. И Будда описал ей семь различных жен, начиная с худшей, которая отдается другим, ненавидит мужа и злоумышляет против его жизни, и, кончая лучшей, которая подобна служанке – всегда выполняет волю мужа и с пониманием относится ко всему, что он говорит и делает.

– Таковы, Суджата, семь различий меж женами. К которым из них принадлежишь ты?

– С нынешнего дня, владыко, можешь считать меня той женой, которая, подобно служанке, всегда исполняет волю мужа и с пониманием относится ко всему, что он делает.

Остановись!

Будда услышал, что в лесу объявился человек, который убивал людей за то, что общество с ним несправедливо обошлось. Он поклялся убить сто человек. Звали его – Ангулимал, что означало «человек, отрубающий пальцы». Он уже убил 99 человек и из отрубленных пальцев сделал ожерелье. Осталась последняя жертва.

Будда решил: «Если не пойду я, то кто же тогда пойдет? А он жаждет кого-нибудь убить, я должен идти. Этот человек нуждается во мне».

Его пытались остановить, отговорить, но безуспешно.

Будда углубился в лес, поднялся на холм и увидел Ангулимала сидящим на скале. Тот был один. Ангулимал посмотрел на этого невинного, как дитя, человека, такого прекрасного, что даже он, убийца, почувствовал к нему расположение. Он подумал: «Этот человек, похоже, совершенно не представляет, что я здесь, ведь никто не ходит по этой дороге из страха». Ему не захотелось убивать его, и он сказал Будде:

– Остановись. Не приближайся ко мне, иначе я убью тебя! Я – Ангулимал.

И он показал Будде зловещее ожерелье из человеческих пальцев. Но, к своему удивлению, Ангулимал обнаружил, что тот не только не испугался и не убежал, но продолжал спокойно приближаться к нему. Тогда Ангулимал подумал: «Либо человек глух, либо безумен!» Он крикнул громко:

– Стой! Не двигайся!

Будда сказал:

– Я давно остановился и не двигаюсь, во мне нет побуждений. Как может произойти движение, если нет побуждения? Я достиг цели, и я говорю тебе: «Ангулимал – стой!»

Ангулимал начал громко смеяться.

– О! – сказал он. – Ты действительно безумец! Я сижу, и ты говоришь мне, что я двигаюсь; ты двигаешься, а говоришь мне, что ты остановился!

Будда подошел к нему и сказал:

– Я слышал, что тебе нужен еще один палец, и я предлагаю тебе, отрежь мойи мою голову. Я выполнил свою миссию и теперь мое тело уже бесполезно, но этим я могу спасти чью-то жизнь.

Ангулимал сказал:

– Я думал, что я единственный сумасшедший в округе. Оказалось – нет. Или ты пытаешься ловчить со мной? Смотри, я отрублю твою голову!

Будда сказал:

– Перед тем, как ты убьешь меня, сделай одну вещь. Срежь ветку этого дерева.

Ангулимал ударил мечом, и упала большая ветка. Будда сказал:

– И еще одно: теперь присоедини ее обратно! Ангулимал сказал:

– Теперь я точно знаю, что ты безумен. Я могу только отрезать ее, но я не могу присоединить обратно.

Тогда Будда сказал:

– Раз ты можешь только разрушать и не можешь созидать, ты не должен этого делать, так как разрушать могут и дети, в этом нет никакой храбрости. Эту ветвь может отрезать и ребенок, но чтобы присоединить ее, нужен Мастер. А если ты не можешь присоединить ветвь к дереву, как ты можешь отрезать человеческие головы? Думал ли ты когда-нибудь об этом?

Ангулимал закрыл глаза, постоял так некоторое время, потом склонился к ногам Будды и сказал:

– Веди меня по этому пути!

Говорят, что в одно мгновенье он прозрел.

На следующий день Ангулимал был уже в числе учеников Будды и просил подаяние в городе. Весь город попрятался. Люди так боялись его! Они думали: «Даже если он стал учеником Будды, ему нельзя верить. Он очень опасен!». Ему ничего не подавали, кто же хочет рисковать! Люди стояли на балконах и смотрели вниз. А потом они стали швырять в него камни, ведь он убил стольких невинных.

Ангулимал упал, кровь текла по его лицу, он был весь изранен. Подошел Будда с учениками и спросил:

– Ангулимал, как ты себя чувствуешь?

Тот открыл глаза и сказал:

– Я так тебе благодарен. Они могут убить мое тело, но они не могут даже коснуться моей души, и это то, что я делал всю свою жизнь и никогда не осознавал!

Будда сказал:

– Ангулимал стал Просветленным!

Сначала помоги себе

Человек пришел к Будде и сказал:

– Я очень богат, у меня нет детей, моя жена умерла. Я хотел бы сделать какую-нибудь работу для заслуги. Что я могу сделать для бедных и униженных? Только скажите мне, что я должен делать?

Услышав это, Будда стал очень печален, и слеза скатилась по его щеке.

Человек был озадачен такой реакцией. Он спросил:

– В твоих глазах слезы? Ты вдруг опечалился, почему?

Будда ответил:

– К сожалению, ты не сможешь никому помочь до тех пор, пока не поможешь себе. Твой основной «металл» еще не стал золотом, ты не можешь сделать ничего сострадательного, ибо твои энергии в самом низу. Ты хочешь помочь людям, но в тебе еще недостаточно осознанности. Ты не имеешь подлинного центра, откуда может струиться истинное сострадание.

Брось это!

У одного крестьянина зацвели белые лилии. Обычно в это время цветы еще не цвели. Крестьянин очень обрадовался такой диковине и решил выгодно продать их. Он знал, что утром мимо их деревни поедет к Будде очень богатый человек и решил предложить ему прекрасные лилии.

Утром, когда он предложил цветы богатому человеку, тот обрадовался, хотя цена и была высока.

Мимо проезжал царь из соседней провинции, он тоже ехал к Будде. Увидав цветы, он воскликнул:

– Подожди, не продавай их, я дам тебе в два раза больше!

С цветами в руках счастливый царь предстал перед Буддой. Будда посмотрел на него, на цветы и сказал:

– Брось это!

Царь подумал, что нехорошо подавать Будде цветы левой рукой, и, переложив их в правую, протянул Будде, чувствуя себя виноватым. Тот засмеялся и сказал:

– Брось это!

И человек должен был выбросить цветы. «Но почему?» – озадаченно подумал он. И когда обе руки были пусты, Будда засмеялся и вновь сказал:

– Брось это!

Теперь уже нечего было бросать, поэтому человек посмотрел по сторонам в растерянности – что делать?

Ананда сказал:

– Будда вовсе не имел в виду, чтобы ты бросил цветы. Должен быть брошен тот, кто принес цветы. Ничего не произойдет от бросания цветов. Почему бы тебе не бросить того, кто принес цветы?

Человек понял и припал к ногам Будды. Он больше не вернулся в свой дворец.

Его главный министр пришел и сказал ему:

– Что ты делаешь? Даже если ты хочешь отречься, зачем так спешить? Подумай немного. Твоя жена, твои дети, и все царство и твои дела…

16
{"b":"787826","o":1}