В этом повествовании ключевыми словами для меня были именно «монашеский запах». Оказавшись в келье старца игумена Адриана, я ощутил именно тот самый монашеский запах, тот аромат, который ни с чем не сравним, он сразу узнаваем. Такой же аромат однажды я ощутил в Покровском храме Данилова монастыря. И он довольно долгое время там присутствовал. Но больше я никогда и нигде, ни в одном монастыре, храме или келье, этот запах не встречал.
– Благословите, батюшка.
– Бог благословит.
– Это вот Дмитрий и Вячеслав, они из Москвы приехали. Они говорят, что ты просил их зайти, – представил нас послушник.
– Да, да. Сейчас мы поговорим, как надо спасаться и каяться в своих грехах.
– Ну, я тогда пойду, батюшка, на послушание.
– Да, иди.
– Ну, вы сами-то обратно выйти сможете? – спросил нас Александр.
– Конечно, – ответил я, прикинув, что обратно-то нас даже если и попрут отсюда, так нам всё равно нужно на выход.

– Ну, вот, дорогие мои, – начал отец Адриан, – прежде всего, конечно, должна быть крепкая вера в Бога. Я вот когда молодой был то на Крещение ездил в Новый Иерусалим, чтобы окунуться в Истре и набрать воды. И вот однажды я приехал со своей знакомой Анной и когда подошел по льду с бутылками к проруби, то лёд обломился, и я нырнул в воду. А там было глубоко, несколько метров. И я даже на дно опустился и какое-то время там был под водою. Конечно, я должен был захлебнуться, потому что я там находился долго. Но вдруг меня какая-то сила потянула из воды и вытолкнула на лёд, как пробку. Смотрю и бутылки мои с водой стоят на льду. Я говорю этой женщине, что вон, Аннушка, смотри я воды набрал. А она уже думала, что я потонул и так сильно удивлялась, что я так долго был там под водою и не захлебнулся. Значит, говорит, Бог есть, и я теперь буду Богу молиться и веровать. Вот так, – засмеялся батюшка.
– Поэтому надо иметь веру, молиться и каяться в своих грехах, – продолжал он. – Вон посмотрите, как бесноватые мучаются за грехи, значит если бесы есть, то и Бог тоже есть. Так что кайтесь в своих грехах, читайте псалтирь. Сейчас время короткое, кругом соблазны, и нам остаётся только как бы успеть покаяться в грехах и стараться не попасть в сети врага.
– Батюшка, у нас вот есть желание поступить в монастырь. И мы думаем, что здесь нам будет лучше всего спасать свою душу, – сказал я.
– Подальше от Москвы, от того места, где мы жили во грехе, – продолжил Дмитрий.
– Ну, пожалуйста, сначала приезжайте, поживите здесь и поработайте на послушании, присмотритесь, – предложил отец Адриан.
На том мы и порешили, что весной ближе к лету обязательно приедем на пару недель в Печоры. Да здесь и не только можно поработать, но можно и хорошо отдохнуть на природе от городской суеты.
Батюшка помазал нас святым маслицем и благословил в дорогу.
Мы сидели в вагоне поезда на своих любимых боковых местах и обсуждали события этого дня, которые положили начало духовного окормления у игумена Адриана и нашего пути в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь.
Курьерская доставка.
В конце февраля наши друзья, Александр и Татьяна, побывали в Печорах у отца Адриана. Приехав оттуда, Саша позвонил нам и сообщил о том, что батюшку переселили в основной братский корпус в хорошую келью на втором этаже. В келье есть даже прихожая с умывальником, и отец Адриан выразил желание поставить в прихожей небольшой холодильник для хранения лекарств. Ну, а в советское время был только один маленький холодильник – «Морозко». Производился он в Великих Луках, и наверняка был в продаже в соседнем Пскове. Но Саша с Таней проявили заботу о старце и купили этот холодильник в магазине рядом с их домом в Москве. И, собственно говоря, Александр позвонил нам как раз с тем, чтобы мы с Димкой доставили холодильник в Печоры. Естественно, мы не отказались, а с готовностью согласились, выбрали подходящий день и попёрли его из Москвы.
К Ленинградскому вокзалу Саша с Таней привезли холодильник на такси, а там уже мы подхватили его и отнесли в вагон поезда «Москва-Таллин». Поставили его в тамбуре, чтобы не забыть при выходе в Печорах, и пошли на свои места чайку́ попить.
Рано утром мы прибыли на станцию Печоры-Псковские и перегрузили холодильник из вагона поезда в местный рейсовый автобус. От Печорской автостанции до монастыря недалеко, но с холодильником, хотя и маленьким, расстояние, казалось, увеличилось вдвое. У братского корпуса дежурный Василий нас сразу пропустил, как только мы сказали ему, что это холодильник для игумена Адриана.
Батюшка очень обрадовался тому, что у него появился холодильник и теперь его можно загрузить лекарствами. А их у него, как и болезней, было много.
– Спаси, Господи… Спаси, Господи, – повторял он улыбаясь. – Поставьте пока сюда.
Батюшка показал рукой на тумбочку. Мы распаковали холодильник и водрузили его на эту тумбочку.
Ну и, конечно, отец Адриан рад был снова увидеть нас с Дмитрием, понимая, что наше желание духовно окормляться у него не сиюминутное, а серьёзное и надолго. Причиной этой радости было ещё и то, что батюшка вместе с послушником Александром уезжал сегодня в Москву на обследование. И то, что мы оказались в Печорах и тоже собирались уехать в этот же день, позволило выкупить полностью купе на четверых. За билетами на станцию тут же был отправлен гонец.
Пока суть да дело, я достал тетрадку, исписанную грехами, как велел старец, в которой было всё то, что смог вспомнить с семи лет, и попросил отца Адриана выслушать мою исповедь за всю жизнь.
– Ну, давай, давай, дорогой Вячеслав, кайся, – сказал батюшка, надев епитрахиль, и сел на стул возле икон.
Дмитрий вышел в небольшую прихожую, а я подошёл к отцу Адриану и стал на колени возле него. Так, стоя на коленях, я зачитывал воспоминания своей грешной жизни не менее получаса. Дочитав тетрадку до конца, я попросил прощения за всё содеянное, батюшка накрыл меня епитрахилью и прочитал разрешительную молитву. Ноги у меня до такой степени занемели, что я едва поднялся, так что даже отцу Адриану пришлось помочь мне встать на ноги. Приложившись к деревянному Кресту-мощевику и Евангелию, старец благословил меня и сказал:
– Теперь старайся не грешить и вести внимательную жизнь, держись подальше от соблазнов. Сейчас время такое, что бесы на улице даже за руки хватают. Поэтому надо стоять в вере и молиться Богу. Во так, дорогой, – напутствовал он. – А тетрадку с грехами брось в печку на кухне.
И хотя ноги у меня гудели, как после километровой пробежки, я всё же попросил батюшку ответить на некоторые вопросы, которые я заранее подготовил. Конечно, эти вопросы и недоумения были самыми что ни на есть простыми. Но тогда для меня они казались сложными и очень важными. И они действительно были важными на тот момент. Во всяком случае, когда батюшка отвечал на них, то вопросы эти я сразу и навсегда вычеркивал из своей памяти, вставляя на их место данные мне ответы. Ну, вот например:
Вопрос: – как узнать волю Божию, как её определить и отличить от всего остального? Ответ: – обо всём спрашивать у духовника, воля Божия через него открывается.
Вопрос: – когда священник возглашает «Мир вам» нужно ли складывать ладони рук, как под благословение? Ответ: – нужно только наклонить голову.
Вопрос: – как относиться к родителям, если они смеются и стыдят за веру? Ответ: – не обращать внимания, как горох на пол сыпется, так и это.
Вопрос: – в течение дня приходится много раз здороваться за руку и с безбожниками, и с пьяницами, и с развратниками. Ответ: – во время рукопожатия с такими людьми говори в уме «Господи, помилуй».