- Вперёд.
Мы зашли.
ГЛАВА 5. Турнир Трёх Храмов
В узком помещении, отгороженном решёткой, вдоль стен стояли лавки.
- Садитесь и слушайте меня внимательно, - из небольшой дверцы выпрыгнул сатир.
- Я Мукрик, запоминайте. Объясняю один раз. Я вас провожаю и встречаю. Если я говорю, что кто-то из вас не продолжает бой, то не пытайтесь со мной спорить. Это испытание, а не бой насмерть. Запомните накрепко.
- Пакостей не делать. На зрителей внимания не обращать, не кричать им ничего, не плевать в них и тем более не бросать оружие. Если кто-то пострадает или пожалуется, мы знаем, как вас наказать.
- Дальше. В бою участвует девяносто шесть послушников. Есть неполные группы и от вашего храма всего десять бойцов. Чужое оружие поднимать можно, если кто-то упустит, раздевать потерявших сознание или, не приведи Хаос, мёртвых – нельзя. Накажем строго.
- В бой вступают три группы одновременно. Вот эта решётка поднимется – тогда вам идти в бой, ясно? Можете отсидеться на лавках – засчитаем вам проигрыш.
- Кто умер – воскреснет на трибунах. Не бойтесь – окончательной смертью Хаос вам умереть не даст. Будете дёргаться после смерти, выскакивать на арену, кричать, тогда получите паралич, потом накажем. Если кто-то не сможет сражаться, но будет на ногах, шагаем прямо сюда, а отсюда на трибуны, вот дверь. Можно и прямо сейчас на трибуны – не запрещено.
- Бой выигрывает та группа, в которой последней остаются живые. Пока на арене есть живые из двух разных групп, бой не закончится.
- В следующий бой группа вступает тем составом, который остался в живых в предыдущем бою. Кто один раз умер на турнире – тот умер до конца турнира. Это все. Может, кто-то хочет задать вопрос?
- А кто будет считаться победителем в турнире, если у нас выживет вся группа? – этот аспект Шурик-Мурик не пояснил.
- Все члены последней выжившей группы.
- И что все получат одинаковую награду?
- Да, все выжившие в череде боев члены последней группы получат одинаковые награды. – Ну и замечательно. Можно смело стараться сохранить жизни своим собратьям тауренам – это не повлияет на награду. Было бы противно сражаться с сотоварищами в финальной схватке.
Бывало и такое в моей игровой практике, когда на последних стадиях турниров бывшие товарищи, сражавшиеся бок о бок с тобой на ранних стадиях, по правилам вынуждены были становиться заклятыми врагами. Обычно это плохо влияло на социальную составляющую игры – сильных игроков пытались слить как раз на ранних стадиях свои же товарищи ударом в спину, чтобы на этапах все против всех не встречаться лицом к лицу.
Тут наоборот, чем больше согруппников выживет в первых схватках, тем больше шансов пройти дальше, так как никто не обойдётся без потерь. А это значит, что стратегия боя очевидна….
- Послушники духа! Братья по оружию! Слушайте меня. Я командую – вы беспрекословно выполняете. Я знаю, как нам выиграть турнир!
- А почему это ты будешь командовать, Удар? Тут есть минотавры с настоящим оружием, более достойные командовать, чем ты, – оппозиция тут же образовалась в лице Мордаута. – Я сильнее, чем ты. Я больше тренировался, чем ты. А меня настоящее оружие, а не палка, как у тебя. Я буду командовать!
- Командовать буду я, потому что так распорядился настоятель Бо, – мне не понравилось, как закивали в ответ на речь Мордаута другие послушники. Мне тут что, ещё выборы нужно выиграть? Дизайнер квестов очумел! – Все здесь достойные воины, иначе настоятель не выбрал бы вас всех в мою команду. Напомню вам – я спросил каждого из вас: мы идём вместе? И все вы ответили – идём! Со мной, не с ним. Или вы все не собираетесь держать своё слово?
Не знаю, какой аргумент сработал – лесть, упоминание настоятеля или призыв к честности, но внезапный бунт был подавлен. Моё право командовать минотавры признали. Я тут же этим воспользовался:
- Когда придёт наша очередь – выходим из ворот, строимся в две шеренги по пятеро. Я буду стоять крайним слева в первой шеренге, за мной крайним слева во второй шеренге Самсон. В первую шеренгу рядом со мной станет Мордаут, за ним ты, ты и ты. Остальные во вторую. Вышли, построились и ждём, пока кто-то на нас нападёт. Никто не выходит из строя и не нападает сам. Ясно? Нам нужна победа, а не героизм.
Минотавры неодобрительно заворчали – похоже, боевым нпс, по душе был как раз героизм.
- Выполнять мои команды быстро и точно. У кого в первой шеренге закончится здоровье, кто почувствует себя плохо, тот отступает назад и на его место становится воин из второй шеренги. У нас преимущество – я могу восстановить вам немного здоровья. Поэтому до смерти никто не бьётся – здоровье просело, тут же поменялись. Так мы выиграем. И пустите меня к решётке – мне нужно посмотреть, кто там дерётся
На арене начался бой – похоже в первую схватку мы не попали, как бы там не проходила жеребьёвка Безобразная свалка – вот как можно описать, что творилось на арене. Две группы минотавров без всякого подобия строя столкнулись в центре арены – группа с мечами рубила группу с посохами, те активно отбивались. Мне сначала показалось, что группа с мечами победит, хотя не было явного преимущества ни у кого, всё-таки мечи казались мне оружием посолиднее, а потом я увидел действия, выбивающиеся из общего хода схватки. Вот небольшой чёрный минотавр с опущенными рогами выскочил из-за спины здорового минотавра с посохом, два раза резанул бок двуручного мечника и спрятался назад. На моих глазах он проделал это трижды. И тут внезапно тот двуручный мечник умер – он упал, и было видно, как плотная белая дымка вылетела из его тела. Потом умер ещё один мечник, и ещё один…
Игрок! Ещё один игрок! Там на арене ещё один игрок. В группе мечников игрока не было, а в группе с посохами был. И он сделал всю игру. С чего я взял, что меня поставят строгать ломтиками нпс? Дали возможность получить оружие, доспехи, умения, возможность командовать целой группой неписей-воинов – огромное преимущество обеспечили, и все для того, чтобы покрошить мирных мобов? Стоило догадаться – это же нубятник, первая зона. С чего я вообще взял, что я тут один? Только потому, что не встретил никого с самого начала? Возможно, так и задумано - приключения в храме были всего лишь затянувшимся стартом. Получил столько плюшек, сколько смог достать и вперёд в конкурентную среду.
Сколько может быть игроков в турнире? Вряд ли много – раса не популярная, хотя точно сюда кого-то закинуло из тех, кто не уложился в стартовые полчаса. И не факт что все прошли свой храм тем путём, чтобы попасть на турнир. И не факт, что все, кто прошёл, попадут именно на этот турнир. Мечники были без игрока – значит, и другие могут быть без игрока. Но задумано здорово – в нубятне устроить пвп-турнир с почти одинаковыми стартовыми условиями. Неожиданно прямо скажем. Игроки до финала дойдут, сколько бы их на турнир не попало – нубов в альфатестеры не брали. Уверен, что я не один такой умный, и они тоже будут с умениями и плюшками. И кто знает, какие преимущества обеспечивают другие храмы, что угодно может быть….
С этим вот придётся встретиться попозже. Группа с посохами добивала мечников – группа с посохами потеряла всего одного минотавра. Три мечника почему-то сосредоточили своё внимание именно на нем, и он погиб, достаточно быстро. На выручку никто не пришёл – минотавры с посохами действовали сами по себе. Они бы ещё махались оружием с мечниками, если бы игрок их не вырезал.
Интересно, что он применил? Это был не ваншот, выглядело как что-то ослабляющее, какой-то дебаф. Сам то он не резал мечников до победного – ударил пару раз и спрятался, потом следующего и так далее, а добивали неписи… Если бы это был какой-то сильный удар, то он бы долбил одного моба до смерти и только потом переходил к следующему. А так он переходил к следующей цели, когда предыдущая была жива – ему явно имело смысл бить свежую цель. Скорее это не ослабление – он не кастовал, а бил оружием. Странно, у него две одноручки, жаль я не рассмотрел что именно – мечи, кинжала? Махагаур сказал, невероятно, что одноручка нанесёт противнику дополнительный урон. Мог он ошибаться? Одно дело если это дебаф, другое дело если урон – то же кровотечение, как он вешал своей секирой. Дебаф можно и пережить – после боя, скорее всего, он пройдёт, а вот большой урон получать нельзя – нужно будет прятаться от него, не подпускать к себе.