Да, службы КГБ работали четко и для "человека из народа", и с самим народом. Знаю это по себе. Как только Горбачев подписал указ о моем освобождении от работы в Кремле, машину отобрали сразу же, а освободить дачу велели к 11 часам утра следующего дня.
Размышляя о фигуре Андропова, хочу затронуть и проблему, которая особенно болезненна для меня, — проблему национализма. У меня сложилось впечатление, что Андропов видел опасность великодержавного шовинизма, но особенно местного национализма. Не жаловал национализм и Брежнев. Однажды в Завидово он в сердцах сказал, что "собрал бы всех националистов и утопил бы в море".
Время от времени мы, в отделе пропаганды, собирали письма на эту тему и направляли их руководству партии. Особо взрывной характер националистические настроения и действия получили в Узбекистане. Еще в апреле 1969 года группы молодежи трижды учиняли на улицах хулиганские действия в отношении русских женщин. С криком "Бей и раздевай догола!" они наносили побои, срывали с них одежду. Я доложил об этом секретарям ЦК. Приведу отдельные выдержки:
"№ 73069 — Казаков (г. Ташкент): "Мне сейчас не верится, что я видел в действительности на ул. Навои… На днях мне встретились такие призывы: Русские свиньи!!! Долой русских!"
№ 114794 — Свежевский (г. Самарканд-2): "Местное население, и прежде всего молодежь, проявляет неприязненное отношение к людям других национальностей, особенно к русским. В магазинах, парках и на транспорте их обзывают всякими оскорбительными словами".
№ 77690 — Богунков (г. Ташкент): "Местные националы распространяют слух, что все продукты забирает Москва, если бы не было русских, то у них бы всего вдоволь хватало… 4 апреля 1969 года на остановке автобуса возле дома отдыха Кибрай группа молодежи-узбеков (чел. 15) раздевала догола русских женщин и глумилась над ними. Они раздели пожилую женщину Тарасову П. И. догола, и только вмешательство отдыхающих предотвратило глумление".
"12 апреля после футбольного матча между "Пахтакором" и "Торпедо" (Москва), в котором победили пахтакоровцы, группы молодежи-узбеков по 100–200 чел. стали срывать юбки и трусы с русских девушек и женщин и насиловать их, а мужчин, пытающихся защитить своих жен, зверски избивали. Милиция отворачивается и как будто ничего не видит… Местные органы пока "не замечают" ничего необычного в этом и мер по пресечению не принимают".
№ 77493 — Сазонов (г. Ташкент): "Мы пишем вам из Ташкента, где русским людям совершенно невозможно жить и трудиться. Узбеки распоясались до того, что русским невозможно сказать против слово — избивают, никаких законов для них не существует. Грозят Китаем и кричат: Убирайтесь вон!.. Обращение в правительство Узбекистана нам ничего не дало, сотни писем и жалоб на произвол остаются без ответа…"
В письмах без подписей сообщается следующее:
№ 81325, г. Ташкент: "…Узбеки открыто выражают свою ненависть ко всем другим нациям. Публично зверски насилуют русских девушек".
№ 85708, г. Ташкент: "Несколько лет назад узбеки стали поговаривать русским: вы едите наш хлеб, вы живете на нашей земле.
Теперь они стали организованно кричать: убирайтесь отсюда вон".
№ 100428 — из Сурхандарьинской области Узбекистана: "Нас заставили взяться за перо местные жители-узбеки, они жить не дают русским и татарам, вообще приезжим из РСФСР. Говорят: откуда приехали, туда и идите; сейчас у нас свои кадры и мы можем без вас жить и работать".
№ 100001 — из г. Коканда: "Жить в Узбекистане русским и другим нациям стало невозможно. На улицах днем срывают одежду с русских женщин и девушек, часто можно слышать: долой русских из Узбекистана… Работники торговых организаций отказывают в продаже товаров русским, здесь же продают товары узбекам…"
№ 103950: "Национализм в Узбекистане становится угрожающим. Излюбленным выражением узбеков стало "Уходите, русские, в свою Россию, у нас есть свои специалисты и ученые". Участились случаи изнасилования русских девушек".
№ 103614: "Людям других национальностей, особенно русским, открыто заявляют: "Вам нужно устроить Ташкент. Как только придут китайцы, мы перережем русских".
№ 108417: "В Ташкенте и других городах часто можно слышать: русские оккупанты, убирайтесь из Узбекистана".
№ 108423: "Каждый день в городах Ферганской области — Коканде, Маргелане, Фергане — происходят события, связанные с оскорблением русских девушек и женщин, насилование, избиение. А о драках между узбеками и русскими парнями и говорить не приходится".
На моей записке Михаил Суслов написал "Капитонову И. В. Просьба переговорить". Чем закончился их разговор, не знаю. Каких-то конкретных изменений на этот счет, как всегда, не произошло. Подобные сигналы во множестве приходили и из других республик СССР.
Проблема национализма прозвучала и в истории с афганской авантюрой. Иногда утверждают, что ее причиной было противодействие неким американским планам проникновения в Афганистан после провала политики в Иране. Придумали версию, что Амин — агент ЦРУ, завербованный путем шантажа из-за своих гомосексуальных наклонностей. Андропов пугал Политбюро тем, что США намерены перебазироваться в Афганистан. В этом случае перевооруженная афганская армия тут же начнет провокации на наших границах, используя националистические настроения в южных регионах Советского Союза. Последствия такого поворота трудно себе представить, утверждал Андропов. Республики Средней Азии и Азербайджан удержать в составе СССР будет невозможно. Трудно сейчас сказать, чем больше руководствовался Андропов — или растущим национализмом в СССР, или своей остро антиамериканской позицией.
Постоянным куратором афганской авантюры оказался Крючков. Он регулярно ездил туда, включая и горбачевское время, при этом всячески затягивал агонию войны, докладывая руководству страны "об успехах" кабульских марионеток в борьбе с американскими "наймитами".
Афганская авантюра позволила Андропову начать новый виток политических преследований. Андрея Сахарова насильственно высылают в закрытый для иностранцев Горький. Прокатилась волна арестов, таинственных убийств. Закрутилось дело "семьи Брежнева", прежде всего связанное с дочерью Галиной. КГБ собрало на нее огромное досье. Нет нужды объяснять, чей приказ выполняли чекисты.
А еще совсем недавно Андропов распространял другую версию. Однажды, еще будучи послом в Канаде, я во время отпуска попросился на прием к нему — согласовать плановую смену его работников. Он принял меня, хотя отношения у нас были не из лучших. Неожиданно вспомнил мою статью "Против антиисторизма", из-за которой я поехал в Канаду. Сообщил, что КГБ арестовало одного из журналистов, проповедующего шовинизм и антисемитизм.
Напоминание о статье звучало как поддержка содержания статьи. В свою очередь, я затронул проблему общественных наук, которая, как я сказал Андропову, вырождается ускоренными темпами, а ее творческое начало задавлено догматизмом. Упомянул, что наиболее активным охранителем воинствующего догматизма является Сергей Трапезников — заведующий отделом науки ЦК. Андропов слушал меня сочувственно, имя этого чиновника было у всех на слуху, но промолчал. Трапезников был близок к Брежневу. Да и саму тему об общественных науках я затронул по подсказке моих товарищей — академиков Арбатова и Иноземцева, учитывая при этом, что в то время Андропов играл роль "прогрессиста".
Затем в беседе Андропов произнес озадачившую меня тираду: "Что-то уж слишком разговорился служивый люд. Болтают много. Например, распространяют сплетни о семье Леонида Ильича, особенно о дочери Галине. Говорят о взятках, коррупции, о пьянстве сына Юрия. Все это ложь", — с раздражением закончил Андропов.
