Сборник «Из поэзии 20-х годов» задуман как одно из дополнительных изданий к серии книг «Библиотека советской поэзии», выпускаемой Государственным издательством художественной литературы в связи с сорокалетием Великой Октябрьской социалистической революции.

Наши поэтические итоги за сорок лет не исчерпываются достижениями одних лишь признанных и более или менее известных поэтов, чье дарование смогло получить развитие и достаточный размах.

Было много поэтов иной судьбы или меньших возможностей. Но и они, большинство из них, чье поэтическое вдохновение было разбужено революционными событиями России, сказали свое слово, внесли свой вклад в общий фонд советской поэзии.

Поэзия — душа народа. Хорошо выражены благородные волнения ее в массе стихов первых советских лет, в произведениях, известных читателю. Но вот стихи той поры, быть может, не известные ему, о строительстве первой московской радиобашни:

Разве эти стихи рано умершего рабочего поэта Н. Кузнецова не прибавляют многого к тому, что знает читатель о величии духа нашего народа, вершившего боевые и трудовые подвиги еще на заре своего советского существования!..

Двадцатые годы были периодом становления послеоктябрьской русской поэзии. Но начало ее было положено непосредственно после Октябрьской революции и в годы 1918–1919, когда раздались первые голоса, предвозвестившие поэзию двадцатых годов и в значительной мере определившие ее характер.

Поэтому в сборник включены некоторые стихи 1917–1919 годов. Эти отдельные произведения рядовых поэтов так же трудно отнести к другому периоду, как и знаменитые стихи или поэмы поэтических лидеров, созданные накануне двадцатых годов.

призывал Александр Блок в поэме «Двенадцать».

восклицал в «Левом марше» Владимир Маяковский.

В том же возвышенно-строгом ладу славил нового хозяина жизни Демьян Бедный в поэме «Главная улица»:

Тон и идейная направленность поэзии Блока, Маяковского и Демьяна Бедного оказывали значительное влияние на многих участников настоящего сборника.

Читатель найдет в нем стихи, представляющие собой своего рода перекличку с приведенными выше отрывками.

«Революционным шагом» призывает идти вперед А. Крайский:

«Главную улицу» воспевает Михаил Артамонов, говоря:

Интонации «Левого марша» свойственны многим младшим собратьям Маяковского, отзывавшимся на темы революционной борьбы, развернувшейся в двадцатые годы.

Наш сборник представляет читателю не только прямые, но и косвенные отклики поэзии на октябрьскую победу и последующие события, всколыхнувшие родную страну.

Наряду со стихами на гражданскую тематику в сборнике даны и стихи лирические, пейзажные, любовные. Но и в них читатель найдет новое, увидит отсветы октябрьской зари.

Представители различных социальных слоев, не одинаково воспринявшие Октябрь, разные поэты оказались едиными в ощущении великих перемен, как обновления народной жизни, рождения надежд и перспектив, ранее неведомых.

Даже в стихах поэтов, коим не был свойственен гражданский пафос, в стихах о нивах и пашнях, о лесах и долинах, — пробивалось чувство радостной новизны.

В лирических запевах о природе и о труде можно увидеть, что на «главную улицу» новой жизни вместе с пролетарием города по-хозяйски вышел труженик деревни, «мужик Микула». Вот как обращается к нему Семен Фомин:

Как праздник, встретили октябрьский рассвет городские и сельские люди. Об этом вместе с другими говорит М. Праскунин:

Отстояв завоевания Октября в гражданской войне, советские люди начали строить новое общество, осуществлять ленинские мечты о будущем. Подхваченные трудовым людом города и деревни, они нашли свое выражение и в поэзии. Очень громко прозвучали тогда строфы поэмы Ивана Доронина «Тракторный пахарь». В сказочных тонах с мягким юмором и с лирическим изумлением встречен был поэтом железный конь, пришедший на советские поля.

Это было в начале двадцатых годов, а к концу этого периода, когда появление на селе трактора стало связываться с борьбой против старого уклада жизни, с возникновением колхозов, — начали создаваться стихи о тракторных пахарях как о борцах за великое преобразование деревни.

Некоторым стихам такого рода посчастливилось стать подлинно народными. Их стали распевать на мотивы, сочиненные безымянными музыкантами. Складывались песни, подобные помещаемой в нашем сборнике песне Ивана Молчанова о трактористе Петре Дьякове…

С этим временем связана растущая решимость народа, преодолевая все трудности, шагать по новому пути, двигаться по ленинской магистрали.

Из обновленной советской действительности активно вытесняется все старое, отжившее свой век, подобно керосиновой лампе, воспетой Григорием Санниковым, подобно допотопным предметам трудового обихода, вроде сохи и мотыги, которым уделяет место в своем «Агромузее» Павел Вячеславов: