Но я не говорю, что общество должно уподобиться животным. Я говорю, что секс должен стать трамплином. Если ваша связь определяется сексом и только, тогда ваш брак породит проституцию. Но если ваш брак на более глубоком уровне, чем тело, тогда в нем нет необходимости.

Каждое человеческое существо, мужчина это или женщина — это такое бесконечное пространство... Вы можете продолжать исследовать и исследовать, и этому не будет конца. Каждое человеческое существо, мужчина или женщина, каждый день так живо и так ново — раскрываются почки новых листьев, распускаются новые цветы, возникает новый климат, новая погода. Если вы действительно любите, если вы действительно близки, вы никогда не найдете рядом снова и снова одну и ту же женщину, одного и того же мужчину. Жизнь так поразительно динамична...

Но вы не любите! Вы зациклены на теле. Вы не смотрите вовнутрь, вы не смотрите на внутреннее небо, которое постоянно меняется... Каких еще перемен вам нужно? — но вы не смотрите на это. Конечно, тело остается одним и тем же, и оно перестает волновать. Когда вас перестает что-либо волновать, ваша жизнь становится скучной. Когда вы скучаете, вы начинаете искать помощи, потому что вы становитесь невротичным. Вы не живете а влачите существование. Вы идете к психоаналитику — в прошлом вы шли к священнику, теперь вы идете к психоаналитику, — и просите помощи, потому что у вас что-то не в порядке. Вы не наслаждаетесь жизнью, она лишена радости, и вы начинаете думать о том, чтобы совершить самоубийство. Если вы движетесь с волнением, вы становитесь преступником; если вы остаетесь с обществом, с установленным порядком, вам становится скучно. Это великая дилемма: вам никуда не позволено двигаться! Между этими двумя крайностями вы убиты и уничтожены. Либо живите с обществом, и тогда вы проживете скучную жизнь, либо идите против общества, и тогда вы будете казаться преступником, вы начнете чувствовать себя виноватым.

Женщины должны прийти к абсолютной свободе. И со свободой женщин станут свободными и мужчины — потому что вы не можете быть действительно свободны, если вы держите кого-то в рабстве. Хозяин — это раб раба. В действительности, мужчина не свободен, потому что он не может быть свободным. Половина человечества принуждена оставаться в рабстве — как мужчина может быть свободным? Его свобода лишь кажущаяся, она лишь поверхностная. С освобождением женщин станет свободным и мужчина.

И со свободой появится возможность войти в более глубокую связь. И если этого не происходит, не будет необходимости продолжать скучать; тогда не будет необходимости цепляться друг за друга.

Один человек долгое время чувствовал себя плохо и обратился к врачу с просьбой проверить его здоровье. Врач осмотрел его и сказал:

— Или вы прекратите курить, употреблять алкоголь и заниматься сексом, или вы умрете в течение двенадцати месяцев.

Через некоторое время этот человек снова пришел и сказал:

— Послушайте, я чувствую себя таким чертовски несчастным, что лучше бы уж я умер. Нельзя ли мне курить хоть немного?

— Хорошо, но сигареты с фильтром, и не больше пяти в день.

Через несколько недель этот человек снова вернулся:

— Послушайте, мне ужасно недостает моей кружки. Нельзя ли?..

— Хорошо, но не больше двух в день, и без алкоголя.

Прошло некоторое время, и пациент подошел к доктору в третий раз... Увидев его, тот сказал:

— Да, да, хорошо, но только с женой — никаких волнений!

Жизнь требует волнения. Если вы не можете позволить себе духовного волнения, вам понадобится физическое. Придайте жизни высшее волнение — и низшее исчезнет, оно больше не нужно. Не испытывайте высшего волнения, и низшее станет единственным, что вам доступно.

Мужчина старался оставить себя открытым. Юнг хитер, и то, что он говорит — это старая уловка. Мужчины всегда говорили, что им необходимы две женщины разных типов: одна как мать, как жена, и другая как дама сердца, как вдохновительница. Если мужчине нужны два типа женщин, то и женщине нужны два типа мужчин: отец и Дон Жуан.

Но я хочу сказать, что даже в двадцатом веке такие люди, как Фрейд и Юнг, остались так же привержены мужскому шовинизму, как и всегда, без всякой разницы. Женщины должны думать за себя сами; мужчины навряд ли помогут им. Мужчины пришли к своему пониманию, и теперь у женщин есть возможность прийти к своему пониманию.

Но вопрос Ананд Прем в основе своей не о женщинах, он о ее собственном уме. Она принадлежит к цепляющемуся типу, и это цепляние также вызвано исторической обусловленностью. Женщина так сильно цепляется, потому что она боится опасности, она обеспокоена своей безопасностью, финансовой устойчивостью, и так далее. Она слишком боится; ее заставили бояться! Это уловка мужчин, чтобы заставить женщин бояться. Если женщина боится, над ней легко доминировать. Вы не можете доминировать над тем, кто не боится, поэтому создайте страх!

Сначала мужчина создает в женщине страх по поводу ее девственности. Он создает большое беспокойство, как будто девственность — это что-то ценное. Он создавал этот страх веками, и каждая девушка боится... Если она лишится девственности, все пропало. Из-за этого страха она не может общаться с людьми, она не может заводить друзей, она не может двигаться к свободе. Она не может получить некоторый опыт, прежде чем решить, кого выбрать. Страх: она должна остаться девственной.

Посмотрите на это разделение: мальчикам не говорят: “Вы должны остаться девственными”. Им говорят: “Мальчики есть мальчики”. А девочки не девочки? Девочки это тоже девочки! Почему мальчики есть мальчики? От мальчиков не требуется девственности; им предоставлена свобода.

Девственность... Такая обусловленность... А если женщина слишком боится потерять девственность... Представьте: до двадцатилетнего возраста, двадцать лет она охраняет свою девственность, двадцать лет обусловленности — она станет совершенно фригидной. Она никогда не сможет наслаждаться! Она никогда не сможет отдаться любви, она никогда не испытает оргазма. На протяжении веком миллионы женщин не испытывали никакого оргазма; они не знают, что такое оргазм. Они просто страдают; они остаются просто средствами для мужчины. Это великая деградация.

Но если девственность становится слишком важной после этих двадцати лет обуславливания, что женщина должна хранить девственность и быть всегда на страже, очень сложно отбросить эту привычку. Как вы можете вдруг отбросить ее после двадцати лет обуславливания? Вдруг однажды наступает медовый месяц, и вам нужно отбросить ее. Как вы можете отбросить ее? Вы можете только притворяться. Но глубоко внутри вы думаете, что ваш муж преступник, животное, чудовище, потому что он делает нечто, что вы знаете как грех. Вы никогда не позволяли этого никакому другому мужчине... Любовь — это грех, а этот мужчина делает это!

Ни одна жена никогда не может простить своего мужа. Фактически, особенно в Индии, ни одна женщина не уважает своего мужа, она не может... она показывает уважение, но не уважает. Глубоко внутри она ненавидит мужчину, потому что мужчина втягивает ее в грех. Как вы можете уважать человека, который грешен? Без него вы были девственны; с ним вы пали. Именно поэтому общество так настаивает: ‘Уважай мужа”, потому что общество знает, что естественным образом женщина не сможет уважать мужа, поэтому уважение должно быть навязано... Уважай мужа!.. Потому что если предоставить вещи естественному ходу, она будет ненавидеть этого человека. Это тот человек, который готовит для нее ад.

И из этого греха рождаются дети. Как вы можете любить своих детей? Они рождены от греха, и в глубине бессознательного вы будете ненавидеть их. Само присутствие детей будет снова и снова напоминать вам о том, что вы совершили.

Все общество страдает от этой глупости. Любовь — это добродетель, а не грех. И быть способным к большей любви значит быть более добродетельным; способность наслаждаться любовью — основное качество религиозного человека. Это мое определение.