Когда Дельгадо ставил первые эксперименты на животных, в частности на мышах, то был удивлен. Он зафиксировал электроды на своей любимой мыши, которая была очень хорошо выдрессирована; он проводил эксперименты с ней много дней, и это была очень разумная мышь... Он зафиксировал свои электроды на ее голове, дал коробочку мыши и научил ее нажимать кнопки. Когда она узнала, что, когда нажата кнопка, она испытывает сексуальный оргазм, мышь сошла с ума. Однажды, шесть тысяч раз... Она умерла, потому что не хотела никуда идти. Она не хотела есть, она не хотела спать, она хотела... она забыла обо всем. Она просто сходила с ума, нажимая на кнопку снова и снова.

Эти современные исследования человеческого мозга говорят в точности то же самое, что говорила Тантра. Первое: оргазм не имеет ничего общего с человеком, который снаружи, с вашей женщиной, с вашим мужчиной. Второе, это не имеет ничего общего с вашей сексуальной энергией. Женщина отпускает вашу сексуальную энергию, ваша сексуальная энергия отпускает энергию вашего мозга; мозговой центр отпущен, но оргазм случается именно здесь, в мозге, в голове.

Вот почему порнография так сильно привлекает: потому что порнография может непосредственно стимулировать ваш мозг. Прекрасная женщина или уродливая женщина не имеют ничего общего с вашим оргазмом; уродливая женщина может дать вам такой же прекрасный оргазм, как и прекрасная женщина. Но почему вам не нравится уродливая женщина? Она не привлекает вашу голову, вот и все. Иначе, что касается оргазма, обе способны в той же степени. Самая уродливая или самая прекрасная женщина, Клеопатра — это не важно. Но ваша голова, ваш мозг больше заинтересованы в форме, в красоте. Тантра говорит, если мы поймем весь механизм оргазма, может возникнуть великое понимание.

Еще один шаг: современные исследования соглашаются вплоть до этого пункта — что оргазм происходит в мозге. Оргазм женщины случается в правой стороне мозга; об этом еще не способно ничего сказать ни одно современное исследование, но Тантра может. Оргазм женщины происходит в правом полушарии, потому что это женский центр; а мужской оргазм происходит в левом, это мужской мозг. Тантра идет дальше в этом исследовании, и Тантра говорит: когда оба полушария объединяются, возникает великая радость, происходит великий оргазм.

И эти полушария мозга могут сойтись вместе очень легко. Чем менее вы аналитичны, тем ближе вы сходитесь. Вот почему интерпретирующий ум никогда не бывает счастливым. Неинтерпретирующий ум более счастливый. Примитивные люди более радостны, чем так называемые цивилизованные, образованные, культурные. Животные более счастливы, чем люди, птицы более счастливы; у них нет аналитического ума. Аналитический ум делает разрыв большим.

Чем больше вы мыслите логически, тем больше разрыв между двумя умами. Чем меньше вы мыслите логически, тем они ближе. Чем более поэтичен, чем более эстетичен ваш подход, тем ближе они подойдут, и будет больше возможности для радости, наслаждения,празднования.

И последний пункт... я думаю, что понадобится много столетий для того, чтобы наука пришла к этому. Последний пункт — это то, что радость не происходит именно в мозге; другими словами, она происходит в свидетеле, который стоит за этими двумя полушариями мозга. Если свидетель слишком сильно привязан к мужскому уму, тогда радость не будет слишком сильной. Или, если свидетель слишком сильно привязан к женскому уму, тогда радость будет немного большей, но не более.

Разве вы не можете видеть? — женщины более счастливые создания, чем мужчины. Вот почему они выглядят более красивыми, более невинными, боле молодыми. Они живут дольше, они живут более спокойно, более удовлетворенно. Они не беспокоятся так сильно; они не совершают так много самоубийств, они не сходят в таком большом количестве с ума. Пропорция двойная: мужчины кончают жизнь самоубийством в два раза больше, и сходят с ума тоже. И все войны — если вы включите также и их в суицидальную и убийственную деятельность... тогда мужчина больше ничем не занимается. Столетиями он готовится к войне, убивает людей.

Женский ум более радостен, поскольку он более поэтический, более эстетический, более интуитивный. Но если вы не привязываетесь ни к какой части, и вы — просто свидетель, тогда ваша радость — высшая, окончательная. Эта радость, которую мы назвали ананд, блаженство. Для того, чтобы узнать это, свидетель должен стать одним, совершенно одним; затем женщина и мужчина в вас исчезают полностью, они теряются в единстве. Оргазмичность — это ваше существование от момента к моменту. И в этом состоянии секс исчезает автоматически, поскольку нет необходимости. Когда человек живет оргазмически двадцать четыре часа в день, что еще нужно?

В вашем свидетельствовании вы становитесь оргазмическими. Тогда оргазм — это не моментальная вещь, тогда это ваша естественная природа. Именно это и есть экстаз.

Все это вместе с умами,

обманутыми интерпретирующими мыслями,

существует в двух умах,

И поэтому считает пустоту и сострадание двумя состояниями.

Сараха говорит, что существование — это пустота. Но не беспокойтесь: под пустотой мы не подразумеваем, что здесь ничего нет. На самом деле, мы подразумеваем, что это наполнено; это так наполнено, что мы называем это пустотой. Но буддисты спрашивали снова и снова: “Если это пустота, тогда откуда приходит сострадание? Тогда почему Будда говорит о сострадании?"

Сараха говорит: “Пустота и сострадание — это два аспекта одной и той же энергии. Пустота в существовании означает: ‘Я должен быть неэгоистичным’. Эго означает: ‘Я есть нечто’. Если существование — это ничто и я должен войти в соучастие с этим существованием, если я должен стать частью этого существования, я должен отбросить эго. Эго делает меня кем-то, дает мне определение, ограничение. Когда существование существует безо всякой личности, это пустота, анатта. Тогда я должен также быть ничем; только тогда эти две пустоты смогут встретиться друг с другом и раствориться друг в друге. Я должен стать не-эго, и в этом не-эго есть сострадание”.

Вместе с эго существует страсть, вместе с не-эго существует сострадание. Вместе с эго существует насилие, вместе с не-эго существует любовь. Вместе с эго существует агрессия, злость, жестокость; вместе с не-эго существуют доброта, щедрость, привязанность. Поэтому Сараха говорит, что сострадание не может быть культивировано. Если вы можете жить в пустоте, сострадание будет течь из вас само по себе.

Я слышал...

Человек пошел к своему банковскому менеджеру, чтобы попросить ссуду. После уточнения деталей банковский менеджер сказал:

— Правильным было бы отказать вам в вашей просьбе, но я дам вам шанс. Что ж... один мой глаз сделан из стекла; если вы сможете сказать мне, какой именно, я дам вам ссуду.

Клиент несколько секунд пристально посмотрел на него и затем сказал:

— Это ваш правый глаз, сэр.

— Правильно, — сказал банковский менеджер — он не мог поверить, как это он угадал. Он сказал:

— Как это вы догадались?

— Очень просто, — ответил клиент, — мне кажется, что он выражает сострадание, поэтому я думаю, что он должен быть стеклянным.

Эго, расчетливый, хитрый ум никогда не бывает сострадательным, не может быть. В самом своем существе эго насильственно. Если вы есть, вы насильственны. Вы не можете быть ненасильственными. Если вы хотите быть ненасильственными, вы должны будете отбросить свое “я”, вы должны будете стать пустотой. Из пустоты возникает ненасилие. Это не вопрос практикования; это вопрос того, чтобы стать никем, тогда есть течение. Это преграда “я" перекрывает течение ваших энергий; в противном случае, сострадание — это легко.

Сараха говорит: “Пустота и сострадание — это не два состояния. Вы должны стать ничем, и возникнет сострадание. Или вы достигнете сострадания — и обнаружите, что стали ничем, никем.

Эта определение существования как пустоты — огромный шаг по направлению к уничтожению эго. И это является одним из величайших вкладов Будды в мир. Другие религии постоянно культивируют, тонкими способами, то же самое эго. Религиозный человек начинает чувствовать: “Я религиозен"; моралист думает: “Я более морален, чем другие”. Человек, который практикует религию, думает о себе, что он более религиозен, чем другие. Но все это качества эго, и эти качества абсолютно не помогут.