Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

702

В конце концов (фр.).

703

Это не что иное, как влияние этого ужасного Айхенвальда (фр.).

704

Дорогая тетушка (фр.).

705

Две из семи пьес-пародий, написанных и поставленных Евреиновым в театре «Кривое зеркало», где он работал в 1910–1917 гг. Премьера «Ревизора» состоялась 11 декабря 1911 г., спектакль состоял из пяти сцен, пародирующих различные типы режиссуры: классическую, Станиславского, Рейнхардта, Крэга, кинематографическую.

706

Все понять — значит все простить (фр.).

707

Мания противоречия (лат.).

708

Извините за выражение (фр.).

709

Показная добродетель, неприступность (фр.).

710

«Заведение Телье» — новелла Г. де Мопассана, вошедшая в сборник из восьми новелл «Заведение Телье» (1881), посвященный И. С. Тургеневу. Заведение мадам Телье — публичный дом.

711

Ты слишком придирчив (фр.).

712

Моя дорогая тетушка (фр.).

713

Увеселительная прогулка; развлечение (фр.).

714

Это более чем ужасно (фр.).

715

Безделица, пустяк (фр.).

716

Я достаточно ненавижу мужчин и достаточно не люблю женщин (фр.), афоризм Себастьена Роша Никола Шамфора (Chamfort, 1741–1794).

717

Здесь: человек, принадлежащий к «хорошему обществу», светский (фр.).

718

Нахлебники, прихлебатели (фр.).

719

Вопреки всему (фр.).

720

Театр без специфической внешности, созданный мной самим (лат.).

721

В положение, которое было прежде (лат.).

722

Хлеб (лат.).

723

{485} Зрелища (лат.).

724

Внешность, внешний вид (лат.).

725

«Histoire de la littérature anglaise» — одно из основополагающих сочинений французского философа, теоретика и историка искусства, писателя Ипполита Адольфа Тэна (Taine, 1828–1893). Первый том вышел в 1863 г., во введении к нему впервые определены эстетические принципы позитивизма и сформулирована программа культурно-исторической школы.

726

Парафраза из Пролога комедии Бена Джонсона «У всякого свои причуды» (1598).

727

Сидни (Сидней) (Sidney) Филип (1554–1586) — Елизаветинский придворный, государственный деятель, военный, поэт, меценат, считался идеальным джентльменом своего времени. Его «Астрофель и Стелла» (1591) считается лучшим елизаветинским циклом сонетов после сонетов Шекспира. Автор книги «Защита поэзии» (1595), одного из первых образцов английской литературной критики.

728

Для понимающего достаточно (лат.).

729

Бабенчиков Михаил Васильевич (1890–1957) — литературный и художественный критик.

730

Фр. compromettant — компрометирующий.

731

В ряде новелл Октава Мирбо (см. комм. к стр. 259; В электронной версии — 600) натуралистически описывается быт французского крестьянства и буржуазии.

732

Автобиографический роман (1896) Федора Кузьмича Сологуба (Тетерникова, 1863–1927).

733

По моей доброй воле, по моему собственному побуждению, добровольно (лат.).

734

Костомаров Николай Иванович (1817–1885) — российский историк, писатель, член-корреспондент Петербургской АН (1876).

735

Мордовцев Даниил Лукич (1830–1905) — русский и украинский писатель, историк.

736

Персонаж романа Чарлза Диккенса (Dickens, 1812–1870) «Тяжелые времена» («Hard times», 1854), действие которого происходит в угольном городе (Коктауне). Томас Гредграйнд гордился своим сугубо практическим складом ума и пытался воспитать в том же духе собственных детей.

737

Praxiteles — древнегреческий скульптор. Работал в Афинах в середине IV в. до н. э. Автор скульптурных изображений Афродиты Книдской, Гермеса Олимпийского.

738

Phidias — древнегреческий скульптор, работал в Афинах и Дельфах в середине V в. до н. э., умер в Олимпии в изгнании. Автор скульптурных изображений Афины Промахос на Акрополе, Афины Парфенос, Афины Лемнии, а также Зевса Олимпийского — одного из чудес света.

739

От ит. l’attio «действие» — термин commedia dell’arte.

740

Своеобразный; необычный; оригинальный (лат.).

741

См. комм. к стр. 51; В электронной версии — 86.

742

{486} Эстетическая концепция Артура Шопенгауэра изложена в 3‑й книге первого тома его основного сочинения «Мир как воля и представление» (1819) и в Дополнениях второго тома ко 2‑й и 3‑й книгам первого. Задачу художественного произведения Шопенгауэр видит в способности зрителя «отрешиться от собственной личности» (т. I, кн. 3, § 37). При этом художественное произведение облегчает эстетическое наслаждение, которое человек может получить от любого явления. Говоря о трагедии, Шопенгауэр отмечает, что она связана не с чувством прекрасного, а с чувством возвышенного в высшей его степени, т. к. зритель при созерцании трагедии отвлекается от самой воли к жизни (т. I, Дополнение к 3‑й книге, гл. 37). Подобная концепция имеет много общего с «Рождением трагедии» Ницше.

743

Разговор, беседа (лат.).

744

Конкретно, в действительности (лат.).

745

Абстрактно, отвлеченно (лат.).

746

От греч. Διόνυσος, «Дионис» и χόλαξ «льстец» — льстец Диониса. См. примеч. Евреинова на стр. 126 наст. изд.

747

Постановкой, режиссированием (фр.).

748

Пусть погибнут те, кто раньше нас высказал наши мысли (лат.).

187
{"b":"280358","o":1}