—

Что такое физический уровень?

—

нетерпеливо спросили ученики.

—

На этом уровне смотришь на деревья

—

и видишь деревья, смотришь на горы

—

и видишь горы.

—

А духовный?

—

На втором уровне видишь суть вещей

—

деревья перестают быть деревьями, горы перестают быть горами.

—

А божественный?

—

А, это и есть Просветление,

—

хмыкнул Мастер.

—

Деревья снова становятся деревьями, а горы

—

горами.

Бесплодие

Мастер терпеть не мог ученые разговоры. Он называл их «перлами мудрости».

—

Но если это перлы, почему ты их отвергаешь?

—

спросили ученики.

—

А вы когда-нибудь видели жемчуг, выращенный в огороде?

—

в свою очередь спросил Мастер.

Молчание

Однажды Мастер обратился к своим ученикам:

—

Что толку от вашей учебы и вашего поклонения? Разве осел становится мудрым оттого, что живет в библиотеке, а мышь

—

святой оттого, что живет в церкви?

—

Что же нам тогда нужно?

—

Сердце.

—

Как это понять?

Ничего не ответил Мастер. Что он мог сказать? Что не нужно становиться предметом изучения или объектом поклонения?

Прибытие

—

Труден ли путь к просветлению?

—

Он и не труден, и не легок.

—

Почему?

—

Потому что нет никакого пути.

—

Как же тогда дойти до цели?

—

Не нужно никуда идти. Это путь без расстояния. Перестань идти, и ты достигнешь цели.

Цель

На следующий день Мастер добавил:

—

Но, увы, идти легче, чем остановиться. Ученики просили объяснить.

—

Пока вы идете к цели, вы парите в мечтах. А остановившись, пребываете в

настоящем.

—

Как же измениться, не имея ни мечты, ни цели?

—

спросили озадаченные ученики.

—

Истинная перемена не происходит по заказу. Пребывайте в настоящем

—

и она произойдет.

Трезвость

—

Где мне найти Бога?

—

Он прямо перед тобой.

—

Но почему я не могу увидеть Его?

—

А почему пьяница не может увидеть свой дом?

Позже Мастер добавил:

—

Разберись, от чего ты пьянеешь. Чтобы видеть, нужно быть трезвым.

Ответственность

Мастер отправился в путешествие в сопровождении ученика. На окраине деревни им повстречался Правитель. Решив, что Мастер и ученик вышли встретить его и проводить в деревню, Правитель сказал:

—

Не нужно было так беспокоиться обо мне.

—

Вы ошибаетесь, ваше высочество,

—

возразил ему ученик.

—

Мы отправляемся в путь. Но если бы мы знали о вашем визите, то обязательно бы вас встретили.

Мастер не проронил ни слова. И только ближе к вечеру сказал:

—

Какая необходимость была говорить, что мы не собирались его встречать? Ты видел, как он смутился?

—

Но разве мы могли не сказать ему правду? Тогда мы просто обманули бы его.

—

Нет,

—

ответил Мастер,

—

он бы сам себя обманул.

Атеизм

К великой радости учеников Мастер сообщил, что ко дню своего рождения хотел бы новую рубашку. Купили самую лучшую ткань. Пришел деревенский портной, снял мерку и пообещал с Божьей помощью справиться за семь дней.

Прошла неделя. К портному послали ученика: Мастер спрашивает, где же его новая рубашка?

—

Не успел дошить,

—

ответил портной,

—

но с Божьей помощью дошью завтра.

На другой день все повторилось:

—

Сожалею, еще не готово. Приходите завтра

—

если будет угодно Господу, закончу непременно.

На следующий день Мастер сказал:

—

Спросите у него, сколько времени ему потребуется, если он будет работать один, без помощи Господа.

Проекция

—

Почему здесь все счастливы, кроме меня?

—

Потому что они научились во всем видеть благодать и красоту,

—

ответил Мастер.

—

А почему я не вижу эту благодать и красоту?

—

Потому что нельзя увидеть снаружи то, чего не видишь внутри.

Предпочтение

Согласно легенде, Бог однажды послал Ангела к Мастеру с таким вопросом:

—

Проси миллион лет жизни, хоть миллиард

—

и ты их получишь. Сколько ты хочешь прожить?

—

Восемьдесят лет,

—

тотчас ответил Мастер. Ученики были потрясены:

—

Но подумай: прожив миллион лет, сколько поколений учеников Ты взрастил бы своей мудростью!..

—

Зная, что я живу миллион лет, люди будут думать скорее о продлении жизни, чем о мудрости.

Легкость

Один человек хотел стать духовным искателем, но боялся, что это потребует от него больших усилий и самопожертвования. Мастер сказал ему:

—

Много ли усилий и самопожертвования требуется для того, чтобы открыть глаза и увидеть?

Часть третья

Освобождение

—

Что мне делать, чтобы стать просветленным?

—

Ничего.

—

Как ничего?

—

Просветления не достигают усилием

—

оно

происходит.

—

Так можно ли вообще его достичь?

—

Можно.

—

Как?

—

Не-деянием.

—

А что нужно делать, чтобы достичь не-деяния?

—

А что нужно

делать

,

чтобы уснуть или проснуться?

Как познать бога?

Один религиозный писатель пришел побеседовать с Мастером.

—

Как познать Бога? Мастер резко ответил:

—

Нужно наполнить сердце тишиной медитации, а не марать бумагу религиозными трактатами.

И, повернувшись к своим ученикам, назидательно добавил:

—

И не сотрясать воздух учеными речами.

Помощь

—

Помоги нам найти Бога.

—

Никто не может помочь вам в этом.

—

Почему?

—

Разве кто-нибудь может помочь рыбе найти океан?

Уход

—

Как помочь миру?

—

Пойми его,

—

сказал Мастер.

—

А как понять мир?

—

Отвернись от него.

—

Как же тогда служить людям?

—

Пойми себя.

Обучение

—

Я хочу учиться. Возьмешь меня в ученики?

—

Не думаю, что ты умеешь учиться,

—

ответил Мастер.

—

А ты научишь меня, как учиться?

—

А ты научишься

позволять себе

учиться?

Сбитым с толку ученикам Мастер позже объяснил:

—

Учитель учит только тогда, когда ученик

постигает.

А постижение возможно лишь тогда, когда ученик позволяет себе

принять

обучение.