* * *

В Цзянси кровопролитные бои. Японцы развивают наступление западнее Чунжэня.

Чан Кай-ши обратился к китайскому народу с воззванием:

«...В день Пятой годовщины сопротивления мы должны воздать должное героически погибшим за отечество бойцам китайской армии и гражданам Китая. Я хотел бы воспользоваться этим знаменательным днем, чтобы вместе с армией и народом нашей страны выразить глубокую признательность бойцам и командирам воюющих с нами союзных стран за их боевые достижения, а также правительствам и общественным организациям США, Англии и Советского Союза... Наша борьба отличается не только своей длительностью, но является также самой многострадальной, тяжелой, неравной борьбой слабого против сильного... Ответственность Китая заключается в том, что он должен возглавить борьбу главных сил на азиатском континенте... другие союзные страны, как, например, Англия, СССР, имеют другие театры войны, где они несут ответственность за борьбу...»

* * *

Чан Кай-ши, известный под именем Цзян Чжун-чжэн, — руководитель Гоминьдана, председатель Национально-политического совета и Высшего военного совета национальной обороны, председатель Исполнительной палаты (премьер-министр), директор правления четырех банков.

Родился в 1887 году в семье сельского учителя-землевладельца. Высшее военное образование получил в Токийской военной академии. Сотрудничал с Сунь Ят-сеном.

В 1927 году совершил контрреволюционный переворот и развязал гражданскую войну против коммунистов.

В сентябре 1937 года пошел на создание единого антияпонского фронта с КПК. Согласно декларации, опубликованной им, как главой центрального правительства, КПК [53] признавалась легальной политической организацией, а ее вооруженные силы включались в состав войск центрального правительства.

* * *

Все наши деловые связи замыкаются на Кан Шэне. С Мао Цзэ-дуном встретиться нелегко. Он живет отшельником в своей пещере в Яньцзялине.

Кан Шэн старается изолировать нас от всех видных членов КПК. Впрочем, китайские товарищи сами избегают нас — это тоже «заботы» Кан Шэна.

Если Мао Цзэ-дун принимает нас, то непременно в присутствии членов политбюро и подчеркнуто официально. Два раза он наведывался к нам, но всегда в том же окружении.

Только сам Кан Шэн приходит к нам, когда заблагорассудится, да его секретарь Сяо Ли.

9 июля

Сводки Совинформбюро сообщают о боях за Воронеж — мою родину...

В Чжэцзяне бои за города Вэньшицзе и Вэньчжоу. Японцы налаживают наступление на юг. Бои в Цзянси...

Вернулись из поездки Южин и Алеев. Они удручены виденным.

Войска 8-й НРА (и Новой 4-й НРА, конечно, тоже) уже продолжительное время не ведут ни активных, ни пассивных действий против захватчиков. И сейчас положение не изменилось, несмотря на бешеный натиск самураев в Юго-Восточном Китае и угрозу нападения Японии на СССР.

Нынешним операциям японцев по очистке районов от войск КПК части КПК не оказывают сопротивления, уходят в горы или за Хуанхэ.

Руководство КПК считает главным своим противником Гоминьдан и прилагает все усилия для захвата территорий, находящихся под контролем центрального правительства. Совершается это всеми правдами и неправдами.

Подобные откровенно сектантские действия приносят вред освободительному движению народа Китая против оккупантов, умножают жертвы китайского народа и чреваты вооруженным столкновением с Гоминьданом, который в данный момент неизмеримо сильнее КПК во всех отношениях. [54]

* * *

Наугад записал отрывок из вечерней передачи японского радио: «...Просторы Тихого океана занимают треть земного шара. Здесь нам предстоит жестокая борьба... Цель, которую Япония ставит перед собой в войне, — уничтожение англо-американского давления на Японию, освобождение угнетенных азиатских народов и создание в Азии «нового порядка».

«Откройте огонь, и вы объедините нацию», — заявил однажды японский генерал. Что ж, доктрина национал-шовинизма в действии. И на Западе, и на Востоке трудящиеся фашистских государств собственной кровью укрепляют могущество своих классовых врагов — малых, больших и сверхбольших капиталистов. «Патриотизм» приравнивается к верности дуче, фюреру, микадо...

10 июля

Постепенно, страничку за страничкой перевожу выступление Мао Цзэ-дуна на совещании по вопросам литературы и искусства.

Вступительное слово — это речь, произнесенная им 2 мая. Но заключительное слово на этом совещании 23 мая — по сути дела политический доклад. И, как мне кажется, с большим подтекстом. Вот весьма примечательная страница (письменный перевод выполняю только сейчас):

«Возьмем, например, сектантские тенденции в среде работников литературы и искусства. Это тоже принципиальный вопрос; однако освободиться от сектантских тенденций можно опять-таки, лишь выдвинув и осуществив на деле лозунги: «служить рабочим и крестьянам», «служить 8-й и Новой 4-й армиям», «идти в массы». Иным путем покончить с сектантскими тенденциями совершенно невозможно. Лу Синь говорил: «Непременным условием существования объединенного фронта является наличие общей цели... Отсутствие у нас единства свидетельствует о том, что мы не сумели поставить перед собой общую цель и преследуем либо узкогрупповые, либо даже, в сущности, личные цели. Если нашей целью станет служение широким массам рабочих и крестьян, то наш фронт, несомненно, будет единым». Этот вопрос стоял тогда в Шанхае, стоит он и сейчас в Чунцине. Но там решить его до конца очень трудно, как в свое время было трудно решать его в Шанхае, ибо правители там угнетали и угнетают революционных деятелей литературы и искусства, лишая их возможности [55] идти в массы рабочих, крестьян и солдат. У нас здесь обстановка совершенно иная: мы поощряем революционных деятелей литературы и искусства к активному сближению с рабочими, крестьянами и солдатами, предоставляем им полную возможность идти в массы, полную возможность создавать подлинно революционную литературу и искусство. Поэтому данный вопрос у нас здесь близок к разрешению. Но близость к разрешению еще не является полным и окончательным разрешением, и если мы говорим о необходимости изучать марксизм и изучать общество, то это необходимо именно ради полного и окончательного разрешения данного вопроса. Мы говорим о живом марксизме, о марксизме, реально действующем в жизни и борьбе народных масс, а не о марксизме на словах. Превратите марксизм на словах в марксизм реальной жизни, и тогда для сектантства не останется места и появится возможность не только покончить с сектантством, но решить и остальные многочисленные вопросы, которые перед нами стоят».

Доклад нацеливается против определенной группы партийных работников КПК.

Мао Цзэ-дун считает, что в партии не все благополучно: в партийной идеологии «живой марксизм» подменен «догмами». Если превратить этот марксизм в «марксизм реальной жизни, сектантству не останется места».

Итак, в КПК на повестке дня вопрос о «марксизме реальной жизни».

13 июля

Вчера получил у Кан Шэна запись бесед Мао Цзэ-дуна с Эдгаром Сноу. Экземпляр бесед, изданный в Москве, я оставил дома. Теперь кое-что заново перечитываю. Такого рода просьбы Кан всегда охотно выполняет.

* * *

Что-то много по радио всякой болтовни о военном разгроме Советского Союза. С утра до ночи японское радио перепевает геббельсовские сводки.

Неспокойно на душе. Ясно одно — что-то случилось на Родине...

* * *

Меня вдруг пригласил Мао Цзэ-дун. Было уже поздно, когда я пришел. Он был один. Мы обменялись любезностями.

Мао Цзэ-дун очень подробно расспросил меня об обстановке [56] на советско-германском фронте. Я рассказал все, что знал. Он молча слушал. Подходил к карте. Я помогал ориентироваться в незнакомых для него названиях.

Все в пещере продымлено насквозь. Везде окурки. Председатель ЦК КПК усадил меня в кресло, сел напротив и сказал, что Советское правительство может не беспокоиться, тревоги Сталина и советского народа понятны ему и китайскому народу, и поэтому «я отдал приказание подготовиться к ведению боевых операций против японских фашистов. Пусть только посмеют нарушить границы СССР! Прошу не беспокоиться. 8-я НРА ведет соответствующую передислокацию».