В XIII веке в Суроже появились венецианцы и генуэзцы, которые отреставрировали старую крепость, построенную ещё во времена Буса Белояра и возвели новые башни на месте старых, разрушенных временем. При этом сохранилась старая планировка Сурожской крепости. Две линии её крепостных стен (вначале деревянных, а потом каменных) упоминаются ещё «Велесовой книгой».
Кстати, сохранились многочисленные документы того времени, и, согласно им, тогда город приходил в упадок, генуэзцам и венецианцам не хватало средств даже на реставрацию крепости, да и сам городской гарнизон составлял не более трёх десятков человек (в то время как для обороны крепости требовались тысячи воинов).
И во всех документах говорится об упадке города, о его запустении из-за конкуренции с соседней Кафой (Феодосией)… А современные историки приписывают строительство города, мощных укреплений этому времени! Нет, расцвет Сурожа принадлежит более древним эпохам.
И только после того как турки в 1475 году взяли Сурож, крепость была разрушена, а население бежало. Возможно, в очередной раз на Русь. На Руси же выходцами из Сурожской Руси основано два Сурожа (в Брянской и Витебской областях), а также город Судогда и, может быть, даже много ранее Суздаль во Владимирской области. Три столетия древний Сурож лежал в развалинах при турках, а новый город Судак стал расти уже после прихода в Крым русских войск в XVIII столетии.
И была забыта древняя история сего града да и всей Черноморской Руси-Русколани. Вспомним ли мы об этом? Будем ли изучать сию историю в школах? Будут ли археологические экспедиции в этих краях? Русская Троя ждёт своих первооткрывателей. Холмы Сурожа хранят великие тайны русской праистории.
Заключение
Со времени первых походов на яхте по следам Одиссея и аргонавтов по Чёрному морю, экспедиций в Русколань, Русь Сурожскую, прошло уже несколько лет.
Мною было издано множество статей, книг по истории Руси, Кавказа, об Атлантиде, о Всемирном потопе, которые разошлись миллионными тиражами.
Между прочим, есть эти книги и в крупнейших библиотеках Америки. Возможно, именно это подвигло недавно (в 2000 году) американского океанографа Роберта Балларда, занимавшегося ранее исследованиями «Титаника», организовать также экспедицию в поисках древних цивилизаций, погрузившихся на дно Чёрного моря после Дарданова потопа. И он действительно обнаружил у берегов Турции остатки поселений, древнейших из тех, что знает история.
Потому мы можем сказать, что многие открытия ждут не только археологов, исследующих античные древности Кавказа и Крыма, но также и подводных археологов в Чёрном море.
Жаль только, что делают их ныне не русские исследователи, а американцы, несмотря на то, что именно мы имели до недавнего времени на Чёрном море могучий научно-исследовательский флот: суда Московского университета, Института Океанологии и т. п., где и мне довелось работать несколько лет.
И вся проблема здесь не в средствах, коих у нашей страны достаточно, а в консервативности академической науки и боязни совершить открытия мирового значения. Но эта проблема лежит в области общественного сознания, и потому она пока далека от разрешения.
А пока мы продолжаем поиски и создаём на Жане, в дольменной зоне под Геленджиком, Музеум. Ведь дольмены – суть подтверждение теории о высокой культуре древних людей, они современники того потопа, который погубил Черноморскую Атлантиду.
И ныне здесь, у нас, собирается много интересных людей, которые приезжают со всех концов России, а также из ближнего и дальнего зарубежья.
Откуда только не приезжают! Особенно много гостей съезжается в последнюю неделю сентября на бардовский фестиваль.
Здесь и члены экологического движения «Звенящие кедры Росии», здесь и барды, и гусляры, и ученики Природной школы академика Щетинина. Здесь и местные поэты и художники, археологи и историки.
Святыни древней земли призвали нас. Святые древние горы, дольмены, в коих погребены древние жители сей земли, потомки атлантов.
И эта земля даёт нам не только здоровье и физические силы, но и духовные силы. И это даёт ощущение сопричастности к течению истории. Здесь есть тот великий святой источник, издревле питающий Святую Русь.
