Не исключаю, слово Россия демонстрирует желание вернуться к досоветскому прошлому, к империи. И топоним сигнализирует о том. Ныне в стране страсть к Западу не меньше, чем в романовскую пору. К чему она приведет? Никто не ответит. Однако как ни смотри, а после перестройки в демократическую Москву пришла новая мораль. И опять чужая! Американская, еще какая-то. Не поймешь.
Тем не менее я патриот, то есть человек, любящий свою Родину, болеющий за нее, работающий ей на благо. Поэтому пишу книги, где пытаюсь докопаться до правды… Знать правду о предках, о своей стране не самое плохое дело… Известно же, что не все лекарства сладки на вкус, так и мои книги, призванные лечить общество, страдающее беспамятством. Они для тех, кто потерял себя. И чувствует это! Мое лекарство – правда. Горькая, как полынь. Другого нет.
– Почему славянский мир умалчивает о «тюркском следе» в своей истории?
– Да не умалчивает, просто не знает о нем. Запрещалось знать! Чему удивляться, в Большой советской энциклопедии статья «Тюрки» вообще отсутствовала. А если молчит энциклопедия, о чем говорить дальше? О каком знании или незнании? Царизм сознательно вел общество к невежеству. К толпе. Не славяне, а силы, руководившие славянами, желали, чтобы те не знали о своей Родине, о предшественнице Киевской Руси, не знали о тюркской культуре, на фундаменте которой в XVIII веке была построена славянская Россия.
В этом проблема, не так ли? И она куда сложнее, чем кажется.
Наблюдательному человеку тут доказывать нечего: более половины слов в русском языке тюркские либо выведены из тюркского корня. Но никто же не изучал эту тему. И не потому, что запрещала цензура, а потому, что за ее изучение не давали ученых степеней и званий. Зато давали сроки заключения. Пример тому трагедия академика Агафангела Ефимовича Крымского и других ученых-тюркологов, настоящих патриотов, которые ушли из жизни, оставив незавершенными свои труды… А получались интересные исследования.
Благодаря им по-новому читается история, например, Болгарии: видно, как появились «славяне». Слово это до Х века, то есть до колонизации Болгарии, означало «раб» и происходило от «sclavus» (отсюда slave). Так греки называли христиан, проживающих в колониях Византии. Даже этнического запаха поначалу не имел этот термин. Был чисто церковным, причем с оттенком пренебрежения. Как откровение прочитал я в монографии Федора Ивановича Успенского, что именно из тюркских ханств Церковь «создавала христианско-славянские княжества».
Когда Болгария пала перед Византией, там первым делом тюрков, веривших в Бога Единого, в Тенгри, греки насильно окрестили своим, византийским крестом. А до конца покорив, назвали славянами, то есть народом-рабом. Иначе говоря, из рабов Божьих греки сделали просто рабов. Такими и остались болгары по нынешний день. Народом, не помнящим родства… Повторюсь, принятие христианства по образному выражению самой Церкви subdidit se iugo Christ означало «надеть на себя ярмо (iugo)»… На удивление точно сказано.
В истории Болгарии все известно – кто, как, когда. Тайна лишь для славян и тюрков со славянской душой. Есть такая генерация колониализма! Пособники Запада с азиатской внешностью, служивые татары, у них своя роль – скрывать тюркскую родословную Европы, взамен ей придумывать что угодно. Так, из ничего появились скифы, славяне и другие «народы». Лишь бы подальше от Алтая, от родного очага, от Тенгри…
Давно замечено, «везде, где воздвигают храм Богу, дьявол рядом строит свою часовню – и самая многолюдная паства у него…» И хорошо. Значит, в храме Господнем остаются избранные, их меньше, но они сильнее духом. Им я и адресую свои книги. А тем, другим, хочу напомнить слова Льва Николаевича Толстого: «Распространяемые внушением ложные понятия можно узнать по блеску и торжественности, которыми они окружаются». Точное наблюдение великого писателя, оно объясняет шумное появление народа шумеры и науки шумероведение.
Откуда взялись шумеры, это «ложное понятие» на глиняных дощечках?
Энциклопедия здесь осторожна: «генетические связи языка шумер не установлены», сообщает она. Это означает: шумерского языка в природе не было. Он не оставил следа в языках других народов, на нем никто не говорил. Однако «переводчик» шумерских текстов известен, им был тайный римский монах, который числился гравером в Британском музее. Вообще не зная древних языков, в одно прекрасное утро он «перевел» все шумерские тексты. И вскоре умер при таинственных обстоятельствах. А «переводы» его живут… Я не шучу.
Есть такая версия. Есть и другие. Они ужасно темные, темнее зимней ночи. Вполне возможно, было совсем не так, как я говорю, а даже наоборот – имел место научный подвиг… Но какая здесь связь между шумерами Ближнего Востока и культурой Древнего Алтая, где все строго, научно и конкретно?
О шумерах не писали древние авторы. Почему? Да никто и не мог писать, потому что их придумали иезуиты. В середине XVIII века при папе Бенедикте XIV была создана Римская археологическая академия, с тех пор производство фальшивок поставлено на поток… Просвещать здесь абсолютно бесполезно.
«Плюнули в небо, а попали себе в лицо», – сказал бы про них Алтай.
– Выходит, беды тюркского мира от иезуитов? Они главные его враги?
– Поиск врагов – дело пустое, нет вечных врагов и вечных союзников. Иезуиты, пожалуй, самое неожиданное открытие в истории тюрков… Вроде бы удалось коснуться какой-то глубокой тайны. Меня потрясла биография Игнатия Лойолы, основателя ордена, вернее, их братства. Великий мыслитель. Гений интеллектуальной войны. Воин новой формации. Честное слово, я теперь преклоняюсь перед ним. Не буду скрывать, он стал для меня кумиром, родным человеком. Как Аттила. Как Чингисхан.
Лойола – знатный род в Испании, благородные рыцари, владевшие замками, один из древнейших. Он здесь со времен Великого переселения народов, его первой волны, то есть с IV века. Пришел с Алтая, чем и «зацепил» меня. Судя по всему, род был из орды Амалов, которая осела на землях нынешней Испании и Франции, так говорит геральдика рода. И история Евразии.
Им, знатным пришельцам, римский император Феодосий дал землю для поместий, но с условием, чтобы дети переселенцев служили в армии Рима. Эту акцию назвали «Гостеприимство», она событие в истории Римской империи и тюркского мира, документ мирил враждующие стороны, роднил их. К сожалению, на нем не заостряют внимание историки. Это невыгодно Западу, привыкшему со времен инквизиции разделять и властвовать, стравливать и обличать.
Будь иначе, люди знали бы, что мужчин рыцарских родов звали джентльменами, что они жили по адатам орды. На древнетюркском языке их имя значит «люди-крепости», здесь непереводимая игра слов, подразумевающая людей, умеющих постоять за себя. Их жизнь протекала как бы в крепости, не доступной другим. Пришельцы не приняли христианство и законы Рима, они хранили свою веру в Бога Единого и свои порядки.
Что показательно, римляне считали джентльменов язычниками, иноверцами.
История рода Лойолы приоткрывает завесу над прошлым Испании. Страна долго не признавала Папу Римского. И ее отнесли к Халифату. Но мусульманства там тоже не было, испанцы хранили свою древнюю веру в Бога Единого – в Тенгри. Они, «мусульмане», почитали святой крест, имели в обряде иконы и храмы… все, как у тюрков Кавказа. Отсюда понятна «испанская инквизиция», последовавшая вслед за римским вторжением 1492 года, роковым годом для Испании.
Старинные храмы, их архитектура, а также исторические драмы испанцев, не ставших единым народом, и позволили мне сложить о них свое личное мнение. Не только они, разумеется. Уже совсем другими глазами я читаю теперь Сервантеса, его Дон Кихот помог мне понять главное: он же защищал традиции старой, то есть тюркской, Европы. Отсюда – Рыцарь печального образа, выставленный на осмеяние.
