Немец по имени Ганс, Петер или Курт не мог избежать партийного влияния. Нацистская партия работала больше по месту жительства. Блокляйтеру — низовому партийному руководителю, в ведении которого было несколько домов или десятка два-три хозяйств, — вменялось в обязанность «постоянно находиться в контакте с населением». И отвечать за политику нацистской партии применительно к жителям своей зоны. Пропаганду, как правило, он вел устно. И, конечно, ему нужно было всегда знать настроение Ганса, его заботы и проблемы. Информаторы, чаще всего соседи, исправно снабжали нужными сведениями. А Ганс нередко так же «опекал» соседей. Сводки о настроениях стекались в центральный аппарат и использовались не только для дирижирования пропагандой. Рождались разного рода кампании. Одна из наиболее масштабных — «Зимняя помощь».

Ганс боялся приближающейся зимы. Где взять теплую одежду? Для таких, как он, создавался фонд, куда работающие немцы вносили взносы, и Ганс тоже. По всей стране собирались вещи, новые и подержанные. И однажды в квартиру пришел блокляйтер и сказал: «Мы единая нация, мы должны помогать друг другу, фюрер заботится о вас, примите его скромный подарок». И вручил Гансу сверток. В этом подношении не было случайности. Блокляйтер знал, что в этой семье у сына нет обуви 40-го размера и ему впору пришлись башмаки от фюрера, знал, что жена Ганса как-то говорила соседке: дочка «выросла из одеяла», а на новое нет денег — в свертке было одеяло. А еще шерстяной платок для матери и курительная трубка для Ганса, который был приятно поражен. Блокляйтер не проводил политических занятий, зато он знал, что думает Ганс и чего он хочет. А политические занятия проводило для него уже ведомство доктора Геббельса. Но для этого душа и сознание уже были открыты подарками от фюрера.

Самым большим изобретением нацистской системы воспитания была, пожалуй, не столько работа с семьей, сколько с детьми. Младший сын Ганса ходил в школу, и учился он уже по нацистской программе. И учителя его были члены НСДАП, окончившие специальные идеологические курсы, независимо от того предмета, что преподавали. Но настоящую закалку, как боец фюрера, подросток получал в «Гитлерюгенде» — военизированной организации, подобной штурмовым отрядам. Начальное же нацистское воспитание начиналось в отрядах «Пимпфе» (мальчики 6-10 лет) и продолжалось в организация «Юнгфольк» (возраст 10-14 лет). «Гитлерюгенд» (14-18 лет) венчал систему молодежного движения. В 1939 году был принят закон о призыве всей молодежи в «Гитлерюгенд». И попробуй кто из родителей воспротивиться участию ребенка в этой организации — донос в гестапо и наказание неминуемы.

Взрослое поколение, конечно, не так легко усваивало новые идеи: мешали собственный опыт, наслоения прошлого, разного рода сомнения. А молодежь что чистый лист. Для начала ее выводили из-под родительского крыла и прямиком вели в молодежные организации, которым отводилась особая роль. Через них практически прошло все молодое поколение Германии. По сути дела, новый германский человек формировался там. Он входил в жизнь через гитлеровские молодежные отряды. Он сдавал экзамены по физкультуре, военной подготовке и нацистской истории и присягал на верность фюреру: «Перед лицом этого стяга цвета крови, который олицетворяет нашего фюрера, я клянусь посвятить всю свою энергию и все мои силы спасителю нашей страны Адольфу Гитлеру. Я стремлюсь и готов отдать свою жизнь за него. Да поможет мне Бог!» Эту клятву редактировал главный воспитатель немецкой молодежи Бальдур фон Ширах. Он может стоять рядом с Геббельсом в деле обработки молодых людей.

Ширах вступил в партию в 1925 году, в 18 лет. И был вполне искренен, когда говорил, что книга Гитлера «Моя борьба» стала его библией, которую он выучил почти наизусть, чтобы отвечать на вопросы скептиков и высокомерных критиков. Гитлеру он посвящал и свои поэтические опыты: «...Сей гений, касающийся звезд».

Но не за стихи, конечно, фюрер поручал ему ответственные партийные дела. Ширах напористый малый, организатор, изощренный на инициативы и выдумки, симпатичный, привлекательный, похожий на студента американского колледжа (а предки его были действительно американцами), использовался на интеллигентной работе: в 1929 году — национальный руководитель лиги национал-социалистических германских студентов, в 1932 году — член рейхстага от нацистской партии. Он колесит по Германии, организуя митинги и демонстрации, агитируя молодежь идти к нацистам. «С пистолетами в карманах мы ездили по Рурской области, когда в нас бросали камни. Мы вскакивали каждый раз, когда слышали звонок, так как жили в постоянном страхе арестов и ждали обыска...» — это из его книги «Гитлеровская молодежь».

Когда Гитлер решал вопрос, кому доверить воспитание молодых немцев, он почти не сомневался — Шираху. В 24 года он стал имперским руководителем молодежи. В правительственном декрете об этом было сказано так: «Руководитель молодежи Германской империи является единственным компетентным лицом, ответственным за физическое, идеологическое и моральное воспитание всей германской молодежи, когда она находится вне семьи и школы».

«Гитлерюгенд» Шираха приучал к походам и спорту, к жизни в полевых условиях и к обязательному физическому труду. Жизнь в молодежных лагерях, полная приключений, сельскохозяйственных работ и военных игр, нравилась молодым немцам. Вместе жили и трудились дети из разных семей — богатых и бедных, рабочих и крестьян, предпринимателей и интеллигенции. Классовые и сословные границы отсутствовали — всех объединяли общие дела и национал-социалистические идеи. А вся жизнь в «Гитлерюгенде» была организована по-военному: подростки имели форму, знаки отличия, поясной нож, они были организованы в полки и дивизии со своими фюрерами. Ширах сам детально продумал организацию «Гитлерюгенда», это было его творчество без ссылок на зарубежный опыт.

Молодежи нужна была песня, объединяющая и зовущая, песня-гимн. Однажды он наткнулся на стихи, поразившие его. Чутье подсказало: это слова для такой песни.

Ширах немедленно распорядился найти автора. Им оказался Ганс Баум, девятнадцатилетний учитель из глухой баварской деревни. Одно из первых его сочинений было о безработном: «Господь, пошли мне хлеба!». «Поэтическая» душа, клокотавшая от ненависти к богатым, находила успокоение в походах и песнях у костра, где все были одной семьей, где витал дух приключений, мужества и братства. Организатор этих походов — фронтовик, бывший военный летчик, непререкаемый авторитет в мальчишечьих глазах. Он и стал первым слушателем «Одряхлевших костей». Одобрил и заменил слово «слышит» на «принадлежит»: «Сегодня нам принадлежит Германия, а завтра...» Так и были напечатаны эти строки, которые потом запели миллионы. Но это уже дела Шираха.

В своем ведомстве он создал довольно эффективный пропагандистский аппарат. Для молодежи издавались газеты и журналы, исторические и приключенческие книги. Ширах придумал школы Адольфа Гитлера, которые готовили пополнение для руководящего состава нацистской партии. Самое изощренное его изобретение — организация «Штрайфендинст» (патрульная служба), своего рода внутренняя полицейская организация молодежи в рамках «Гитлерюгенда». Ее воспитанники в основном пополняли части и офицерские школы СС. Практику будущие эсэсовцы проходили часто в реальных условиях: во Львове члены «Гитлерюгенда» упражнялись в стрельбе по трехлетним детям. Все делалось на основе соглашения между Ширахом и Гиммлером. Такое же соглашение Ширах подписал и с Кейтелем, то есть с вермахтом. Те тоже взялись обучать командиров из «Гитлерюгенда» в полевых условиях за 25 пфеннигов в день.