Рассказ кипрского врача, господина Ν.:

«Тогда я учился на медицинском факультете Афинского университета. Однажды утром зазвонил звонок в квартире, где я жил. Открыв дверь, я увидел незнакомого священника, который спросил меня: «Можно войти?»» На господина Ν. произвело большое впечатление то, что с первого же момента он почувствовал: этот священник был совершенно не похож на других священников, с которыми ему до того времени приходилось встречаться.

«Мы проговорили целых четыре часа. Обсуждали как мои личные, так и семейные вопросы и проблемы. Беседа так меня увлекла, что только когда священник ушел, я вспомнил, что совершенно забыл угостить его

хотя бы чашечкой кофе. Этот посетитель, лишь только я увидел его, сильно меня поразил. Представьте себе, когда я открыл ему дверь, он назвал меня по имени, хотя мы раньше никогда не встречались.

Как я узнал позднее, это был отец Порфирий. В тот день, благодаря разговору с ним, я изменил все свои намерения относительно будущего. Надо отметить, что наша беседа состоялась именно в то время, которое было решающим для всей моей последующей жизни».

Старец часто говорил о любви. Отец Порфирий подчеркивал, что ненависть омрачает душу. Еще он советовал, чтобы мы, когда у кого‑то возникают проблемы, собирались все вместе и молились об их благополучном разрешении.

Обсуждайте свои проблемы между собой, в братстве, и Бог все устроит. Многие люди, и христиане в первую очередь, очень наивны и говорят о своих проблемах без разбора со всеми, в том числе и с теми, которые только выглядят братьями, а на самом деле являются хищными волками [135]. Помните: Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби[136].

Одна моя знакомая девушка была помолвлена. В это время между ней и ее женихом начались некоторые разногласия. Однако и мать, и девушка скрывали это от отца, боясь, как бы он не начал скандал. Мало–помалу стало ясно, что помолвка идет к разрыву.

Однажды вечером отец Порфирий позвонил мне домой. Меня он не застал и просил жену передать, чтобы я приехал к нему при первой же возможности.

Узнав о звонке, я немедленно отправился к Старцу. Как только я вошел к нему в келью, он сразу же начал говорить мне о женихе этой девушки, его характере, и сказал, что он хороший человек. Поскольку я ничего lie знал об их размолвке, то не понял, зачем отец Порфирий мне все это говорит, и спросил его: «Для чего, Геронда, Вы мне все это рассказываете? Что случилось?»

Тогда он мне ответил: «Родители девушки — эгоисты, и они произвели на свет тоже эгоистку. Вместо того чтобы вести себя как должно пред Богом и людьми, она, ко всему подходя с мирскими критериями, неправильно истолковала некоторые обстоятельства. Сейчас она собирается отказаться от своего жениха и расторгнуть помолвку. Может быть, и парня немного сбили с толку его близкие, но он хороший человек».

Вернувшись домой, я пригласил к себе невесту вместе с матерью, пересказал им то, что говорил мне отец Порфирий, и попросил, чтобы они на следующее утро сами поехали к нему и побеседовали с ним. Они съездили к Старцу, проблема разрешилась, девушка вышла замуж и теперь счастливо живет с мужем и детьми.

Старец всегда повторял, что «Бог — это все», и говорил, что без молитвы к Богу не бывает ничего. «Молитва, — наставлял он, — является матерью всех благ. Лишь бы она всегда была смиренна, совершенно лишена эгоизма и полна любви ко Христу».

Один новоначальный святогорский монах посетил отца Порфирия в Оропосе и в беседе спросил его:

— Геронда, я хотел бы услышать от Вас что‑нибудь о молитве Иисусовой. Как молиться Иисусовой молитвой? Одни говорят, что надо удерживать дыхание, другие, что надо сидеть на низкой скамеечке, опустив голову на грудь, и таким образом удерживать ум от рассеивания, и т. д. Итак, я хочу, чтобы Вы, имея опыт, сказали мне, как творить Иисусову молитву.

— Я, чадо мое, — ответил Старец, — не знаком с этими вещами. Но я знаю одну историю, из которой ты, когда я тебе ее расскажу, сам все поймешь.

Одна молодая девушка была моей духовной дочерью. Она очень меня любила, всегда во всем со мной советовалась и была очень послушна. Наконец эта девушка поступила в университет. Однажды она приехала ко мне и говорит:

— Геронда, я вчера была на именинах у своей подруги и там познакомилась с одним парнем. Я почув–ствовала к нему такое расположение, так его полюбила, что не могу его забыть. Мне бы хотелось найти его и сказать о своем желании создать с ним семью. Поэтому я и пришла к Вам, чтобы спросить у Вас совета.

— Выслушай меня, дитя мое, — ответил я. — Не впутывайся сейчас в это, иначе вся твоя учеба пойдет кувырком. Потерпи, пока не окончишь университет, а потом у тебя на это будет вся жизнь.

Она послушалась меня и ушла. Через неделю приходит снова и говорит:

— Геронда, Вы знаете, как крепко я Вас люблю. Я стараюсь выбросить этого парня из головы, но не могу. Все время думаю о нем.

Я дал ей еще несколько советов, и она ушла. Спустя неделю она снова пришла и говорит:

— Геронда, сейчас я пришла не для того, чтобы советоваться с Вами. А чтобы сказать Вам: сегодня я поеду к нему, потому что я не могу без него жить. Я его полюбила: сажусь читать — не могу, потому что думаю о нем; иду готовить — снова он стоит перед глазами. И вообще, как я ни старалась, как ни боролась, не смогла выбросить его из головы.

Видишь, эта девушка, лишь один раз увидев юношу, вложила его образ в свой ум, в свое сердце, а затем как ни старалась извлечь его оттуда, так и не смогла. Все ее старания оказались тщетными. А мы сейчас стараемся найти способ для того, чтобы полюбить Бога, Который оказал нам столько благодеяний! Я не знаю этих методов со скамеечкой, удерживанием дыхания и т. д. Мне нравится только один способ, о нем я сейчас тебе и рассказал.

К Старцу стекались люди не только со всей Греции, но и со всего мира, даже из Японии. Они приходили и рассказывали ему о своих проблемах, страхах и т. д. И всем им отец Порфирий помогал своей великой любовью, смирением, кротостью и молитвой. Главным образом, конечно, молитвой.

В одном нашем разговоре он сказал: «Есть старцы, которые, когда распрострят свои руки на молитве, могут простереть молитвенный покров над всей Грецией». Конечно же, он не говорил, имеет ли он в виду самого себя или кого‑либо другого.

Молитва была для отца Порфирия жизнью. Без принуждения, непрестанная, пламенная, умная молитва Иисусова. Слова «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» были райскими цветами, непрестанно расцветавшими на устах Старца зимой и летом, ночью и днем. Молитва была для него тем же, что и дыхание. Она никогда не прекращалась, и когда он бодрствовал, и когда спал, согласно словам пророка: Я сплю, а сердце мое бдит?[138]

Часто паломники просили Старца помолиться за них, за их близких, и он всегда обещал, что будет молиться.

Я недоумевал: как Старец может удержать в памяти сотни имен? Однажды, когда мы говорили с ним о молитве, он неожиданно повернулся ко мне и сказал: «Ты, наверное, хотел меня спросить, как мне удается в молитве не забывать столько имен? Я — человек грешный и слабый, и говорю: «Господи, помилуй Георгия, Николая, Марию, Катерину — сколько имен помню — и всех тех, за кого меня просили молиться, а я забыл их имена». И Бог, так как Он не отец Порфирий, чтобы забывать, но помнит все имена, немедленно распростирает Свою милость над всеми».