Вильялар

Деревня недалеко от Тордесильяса, место сражения, которым завершилось восстание комунерос.

Витория

Столица Страны басков и местопребывание регионального правительства.

Гвадалахара (араб, «река камней»)

Второстепенный пограничный пост на главном пути мусульманских рейдов из Толедо вдоль реки Энарес к долине Эбро. В XVI в. пережила краткий период величия, благодаря покровительству семейства Мендоса, герцогов-инфантов. В годы гражданской войны под Гвадалахарой потерпели поражение войска Франко и экспедиционный корпус Муссолини.

Гвадалете

Предположительное название реки, на берегах которой была одержана в 711 г. решающая победа мусульманских завоевателей над вестготским королем Родерихом. Точное место битвы является предметом жарких дискуссий, однако пока лучших гипотез не предложено.

Гранада

Поселение иберов, которое римляне назвали Иллиберис (источник Эльвиры). Под властью Рима, должно быть, стала христианским центром, поскольку там в 305 г. н. э. состоялся первый архиерейский собор. Город пребывал в относительном забвении до краха халифата Омейядов в Кордове в 1031 г. Когда Аль-Андалус пал после битвы при Лас-Навас-де-Толосе, мусульманская «Гарната» при Мухаммеде I, основателе династии Насридов, стала самым богатым и славным королевством арабов на Западе. Этот правитель начал строительство Альгамбры («красной»), шедевра исламского искусства на Иберийском полуострове. Королевство Гранада, со столицей, раскинувшейся на южных склонах Сьерра-Невады, протянулось от Альмерии до Кадиса и Хаэна и оставалось неуязвимым до 1492 г.

Илипа (Алькала-дель-Рио, в десяти милях от Севильи)

Место знаменитой битвы с карфагенянами в 206 г. до н. э., победа в которой отдала Риму Бетику.

Кадис (Гадир: «укрытие»)

Гадес, или Гадейра, как он был известен грекам, возник ранее 1100 г. до н. э.; это самый древний, судя по письменным источникам, город на Иберийском полуострове и, вероятно, во всей Западной Европе. Был заселен финикийскими купцами и являлся важным рынком олова, серебра и янтаря. Карфагеняне владели им несколько столетий, а при римлянах он приобрел монополию на торговлю соленой рыбой со столицей империи. После падения Римской империи Кадис практически вымер: когда Альфонсо X Кастильский вошел в город в 1264 г., там почти никто не жил. Открытие Америки принесло богатство и процветание; особенно после 1640 г., когда Кадис заменил Севилью в качестве порта назначения для кораблей из Америки. В XVII в. был построен последний собор на доходы от покорения Индий. Население выросло с 8000 человек в 1600 г. до 80 000 человек к концу XVIII в. Кадис сыграл важнейшую роль в истории испанского либерализма в начале XIX в., однако затем снова стал приходить в упадок, когда американские колонии разорвали политические связи с Испанией в 1824 г. Ныне наметилось оживление, благодаря строительству вдоль перешейка, связывающего маленький полуостров, где располагаются старый город и порт, с материком. Плохое состояние зданий и очень привлекательного жилого фонда XIX в. противоречит всеобщему мнению о Кадисе как об una tazita de plata («серебряной чаше»); однако не следует забывать, что он чаще других испанских городов подвергался грабежам и осадам и даже переживал землетрясения.

Картахена (Новый Карфаген)

Основан Гасдрубалом Баркой в 227 г. до н. э. Охраняемый двумя фортами, следившими за глубоко изрезанным побережьем, это был центр горнодобычи, торговый порт и военно-морская база под властью Карфагена, Рима и Византии. При вестготах, мусульманах и христианах он играл менее значительную роль и был разграблен в 1585 г. Фрэнсисом Дрейком. В 1873 г. Картахена подняла восстание против Первой испанской республики и пострадала, как и в годы гражданской войны, от массивных бомбардировок и последующих репрессий. Город все еще служит базой испанских ВМС, там находятся арсеналы и верфи, а в 1940-х гг. появились заводы по переработке нефти. Площадки для водных видов спорта, бассейны и пляжи (Масаррон, Ла-Манга) улучшили экономическое положение этого региона.

Ковадонга

Место победы христиан в 722 г., близ Пикос де Эуропа (Астурия. Это была первая победа над мусульманами, и по этой причине Ковадонга с тех пор оставалась центром паломничества и символом кастильского национализма, как Ронсеваль для Наварры, Сан-Хуан-де-ла Пенья (Уэска) для Арагона и Монтсеррат для Каталонии. Это также место отдыха и одна из высочайших точек недавно созданного Национального заповедника, который предназначен для охраны местных видов флоры и фауны.

Кордова

Крупное иберийское поселение на равнине, плавно сходящей к р. Бетис (Гвадалкивир, «могучая река» Аль-Андалуса), затем столица римской провинции Испания Дальняя, конкурировавшая с Испалисом (Севилья) и Италикой (север Севильи) за главенствующее положение в Бетике. Абд аль-Рахман I создал городу славу, начав в 785 г. строительство Великой мечети. Века беспрецедентного богатства и процветания подошли к концу, когда в 1236 г. в Кордову вступил Фердинанд III. Большая часть населения бежала, город стал приходить в упадок. Ныне туристы со всего мира помогли возродить экономику города, который по сей день может считаться шедевром андалусийской культуры. Недавно мэром Кордовы избран человек, который пообещал приложить все усилия к тому, чтобы исламское прошлое Испании, особенно Кордовы, не было забыто.

Куэнка

Живописный средневековый город, известный своими «висячими домами» и «заколдованным городом» (природным лабиринтом камней, который похож на руины города), располагается на полпути между Мадридом и Валенсией. Когда-то он был местом пребывания рыцарского ордена Сантьяго, а в XV и XVI вв. являлся поставщиком шерсти высшего качества в Европу. Куэнку грабили французы в 1808 г., карлисты в 1873 г., а в годы гражданской войны она была наполовину разрушена.

Лас-Навас-де-Толоса

Поселение на «дороге войны» между Вальдапеньясом и Хаэном, близ которого в 1212 г. состоялась решающая битва христиан с Альмохадами; победа принесла Кастилии и Арагону легендарные богатства Аль-Андалуса.

Леон

Город обязан своим названием Семнадцатому легиону, который квартировал в этих местах, обеспечивая порядок на границе римских владений (юг Астурии и Галисии), вблизи богатых долин (Тьерра де Кампос) и серебряных и золотых копей. При вестготах и свевах Леон ничем не прославился, однако стал приобретать значение в Х-ХН вв. как столица королевства с тем же названием и пункт остановки по дороге в Сантьяго-де-Компостелу, на главном торговом и религиозном маршруте Западной Европы. Множество великолепных зданий того периода, от романского до готического стиля, свидетельствуют о выдающейся роли, которую играл город. Когда граница с Аль-Андалусом отодвинулась на юг в XIII в., Леон утратил статус одного из ведущих культурных центров христианства.

Лепанто

Место морской победы над турками-оттоманами в 1571 г. в узком проливе Коринфского залива. Эта битва подтвердила испанское господство в водах Средиземного моря.

Мадрид (араб. «Магерит»)

Крепость, построенная Мухаммедом I во второй половине X в. в качестве военной заставы на маршруте вдоль Энареса, через Алькалу и Гвадалахару к среднему течению Эбро. Эту небольшую деревню с огромной крепостью Хуан II и Энрике IV использовали как постоянную резиденцию, в XV в. Карлос I несколько раз, когда бывал в Испании, наслаждался студеным воздухом Сьерры де Гвадаррама. Мадрид — самая высокая столица Европы. Филипп II сделал город местом пребывания своего постоянного и «единственного двора» в 1561 г., и столичный статус Мадрид хранит по сей день (кроме периода правления Филиппа III). Его главное преимущество — расположение в самом центре Иберийского полуострова. Лишь в последние 30 лет Мадрид понемногу начал превращаться из «столицы чинуш и власть предержащих» в живой город. Считается, что его превращение в столицу способствовало упадку таких городов, как Толедо, Авила и Сеговия; ныне же он делит административные функции с 17 автономными правительствами и посему вряд ли является полноценной столицей. В Мадриде накоплены значительные культурные богатства — общественные здания, королевские и дворянские резиденции, музеи и художественные галереи. Покровительство Карлоса III в XVIII в. (за что король удостоился прозвища «лучшего мэра Мадрида») продолжил в более демократические времена Энрике Тьерно Гальван, который больше кого бы то ни было еще в XX в. добивался превращения столицы в центр современной жизни.