— И Чтец может бесконечно ходить по одному и тому же витку?
— Нет. Со временем Мосты Долголетия ломаются, да и надпись на Папирусе Жизни постепенно стирается и Чтец должен идти по нижеследующему витку. Так стареют Хранители.
— Так, если Лента Жизни — это ДНК, а Чтец Жизни — это ген-оператор, и если создать между витками ДНК аминокислотные мостики для перехода гена-оператора?.. В принципе, возможно. Но, как?!
— Этому надо учиться.
— Я готов! Когда мы можем начать?
— Мы уже начали. Разве нет?
— Да. Тогда продолжим?
— Мы продолжим завтра. У тебя был трудный переход. Сейчас я покажу тебе комнаты, где ты будешь жить. Ты разберёшь свои вещи, потом сходишь в купальню, потом будешь отдыхать. А с утра продолжим.
— Подъём здесь рано?
— С рассветом. А распорядок дня такой: утром три часа физические упражнения и тренировки, затем водные процедуры и массаж. После этого два часа беседы и один час обед. После обеда два часа беседы, затем четыре часа тренировки и физические работы. Потом купание, массаж и один час ужин. После ужина два часа беседы, один час личного времени, затем сон.
— Может, увеличить число часов учёбы за счёт физических упражнений?
— Во-первых, Павлов был прав: организму человека для правильной жизнедеятельности необходимо восемь часов работы тела, восемь часов работы ума и восемь часов сна. А во-вторых, физические упражнения и тренировки — это тоже учёба. Идём.
Глава 20. Монастырские будни
Аппартаменты, выделенные Никите, оказались десятком отсеков дальше. Отсек был стандартный: веранда, сзади жилая комната и спальня. Жилая комната была большая с очагом, сложенным из дикого камня. Широкая низкая лежанка-тахта с множеством подушек, большой стол и скамьи составляли набор мебели. Ниши в стенах служили полками для вещей и посуды. Спальня была устроена в смежной комнате. Широкая низкая кровать и такой же низкий столик в изголовье. Из спальни был вход в отдельный санузел с раковиной и древним подобием унитаза в виде специальной каменной чаши, в которой постоянно текла вода. Душа не было, его заменяли бани. Баня-купальня находилась недалеко, на нижнем этаже в отдельном отсеке из двух смежных пещер. В первой пещере находилась раздевалка и комната отдыха. Здесь уже была приготовлена сменная одежда в виде халатов, на столе в кувшинах стояли какие-то напитки. Вдоль стен стояли низкие лежанки с ковриками и кучкой подушек. В смежной пещере находилось два бассейна с проточной холодной и тёплой водой. Холодная вода была подведена из речки по системе специальных акведуков, а тёплая вода попадала в свой бассейн самостоятельно через разломы в скальной стене в глубине пещеры. Как объяснил Хранитель, вода в этом лечебном источнике была тёплая всегда. Тёплая вода имела горьковато-солёный вкус и чуть-чуть попахивала сероводородом. Из бассейнов вода уходила наружу через керамические трубы, проложенные внутри пола и дальше сливалась в речку. Мыться полагалось специальной серой пастой, которая мылилась очень хорошо, а вместо мочалки использовались специальные варежки из грубой шерсти. Парильня была устроена в небольшом смежном помещении, вырубленном в толще скалы. Пар постоянно подавался из отверстий внизу стены. Париться было нечем, надо было просто сидеть на полках и прогреваться паром. Прислуживали в банях всё те же две девушки, что и за обедом. Только в этот раз они были одеты в длинные рубашки из белого полотна. Девушку, помогавшую Никите здесь и за обедом звали Айша. Хранитель объяснил, что эта девушка живёт рядом со Никитой в соседнем отсеке. Айша приведена в Монастырь вчера, специально для прислуживания Никите в течение всей его жизни в Монастыре, является его персональной помощницей и обязана выполнять все его просьбы.
— А откуда её привели?
— Из монастырского приюта. То, что ты здесь видишь — это только часть Монастыря. Его тайная часть. Основная часть Монастыря открыта миру, через неё ты выйдешь в мир. Таких Монастырей много, они есть на всех континентах, кроме Антарктиды. При Монастырях открыты приюты, куда принимают сирот или детей бедняков, которые не могут их прокормить. В этих приютах детей обучают и воспитывают до совершеннолетия, затем они сами выбирают: идти в мир или посвятить себя служению Богу. Отбор проводится очень строгий, его проходят единицы. Отобранные кандидаты остаются в Монастыре, не прошедшие отбор получают определённую сумму денег и выходят в мир.
— И эти девушки добровольно остаются здесь?
— Они счастливы служить здесь. Ты можешь поговорить с Айшой на эту тему.
— А она понимает русский язык?
— И русский, и английский, и арабский. Все выпускники наших приютов знают не менее трёх языков.
— А где Вы научились говорить по-русски?
— В своё время я окончил Императорский Санкт-Петербургский университет…
— Ничего себе!
— А также Сорбонну и Гарвард. Все Хранители обязаны иметь не менее трёх университетских образований: философское, богословское и ещё одно по своему выбору.
— Три университета! Это же сколько надо времени и денег!
— И то и другое у тебя будет, Брат.
— Откуда?
— Монастырь не жалеет денег на учёбу. Нам очень нужны подготовленные люди. У нас семь Монастырей без Хранителей.
— Но, почему я? Я не чувствую в себе каких-то особых способностей.
— Но, ведь ты Знаешь? И это только слабый отголосок тех способностей, которые заложены в тебе.
— Но, почему я их не чувствую?
— Они были заблокированы.
— Как? Зачем?
— Представь такую картину: дети играют в запруды. Находят маленький ручеёк, делают запруду из песка и ила — в запруде накапливается вода. Затем мама зовёт их обедать и они убегают домой. Приходит маленький мальчик с детской лопаточкой. Он ещё не умеет ей работать, лишь стучит этой лопаточкой по запруде и ломает её. Вода бросается в пролом, в результате мальчик промочил ноги, простудился и заболел. Образно говоря, у тебя отобрали детскую лопаточку в детстве, чтоб ты не мог навредить себе.
— Но, кто и когда?
— Завтра ты вспомнишь.
На этом разговор закончился. Никита отправился в свою комнату, разделся и впервые за столько дней уснул в настоящей постели с чистым наглаженным постельным бельём.
Глава 21. Учёба
Пробуждение было быстрым и радостным как в детстве, когда, только-только открыв глаза, хотелось вскочить с постели и бежать познавать этот огромный мир, полный чудес и новых открытий. Никита вышел в галерею, постоял, любуясь рассветом и наслаждаясь свежим горным воздухом, ароматами цветущего сада, утренним пением птиц и чувством всеохватывающего покоя и умиротворения. Затем пошёл умываться. Закончив утренние процедуры, начал одевать приготовленный с вечера костюм для тренировок, состоявший из свободных штанов из плотной хлопчатобумажной ткани и просторной длинной рубахи из того же материала. К ним прилагался кожаный пояс, украшенный тиснёным орнаментом и золотыми бляшками. Обувь представляла из себя невысокие мягкие кожаные ботинки без подошвы и каблуков с кожаными же шнурками. Одевшись, Никита вышел из комнаты. В галерее ждала Айша: "Доброе утро, господин. Я провожу Вас к Хранителю". "Здравствуй, Айша. Веди. Я за тобой хоть на край света." Айша улыбнулась и жестом пригласила следовать за собой. По пути зашли в трапезную, где Никита позавтракал кружкой козьего молока с горячей лепёшкой. Дальше уже было недалеко: до конца галереи и на один этаж вверх. Там оказался приличных размеров спортзал с непривычного вида тренажёрами и стопой тонковатых, на взгляд Никиты, спортивных матов. Хранитель был здесь, сидел на коврике в позе лотоса и медитировал. Никита остановился, не зная что делать. Через несколько минут Хранитель открыл глаза:
— Здравствуй брат.
— Здравствуйте, Хранитель.
— Присаживайся, — Хранитель указал на соседний коврик. — Мы Братья, поэтому обращаться будем на ты. Начнём с азов.