Толботт расширяет работу Великовски, показывая в изящных деталях, насколько Сатурн, Юпитер, Марс и Венера глубоко связаны с жизнью человечества в первобытные времена. Эти планеты находились очень близко к Земле, фактически принимая стабильную и симметричную, находящуюся на одной прямой конфигурацию. Такое случилось непосредственно перед эпохой создания мифов. «Век Богов», согласно поразительной истории Толботта, перекликается, как со стабильным и мирным периодом, так и с жестоким, драматическим временем. Тогда планетарная конфигурация потеряла стабильность с последующим полным крахом.

Во всем мире люди создали образы и символы, имеющие отчетливо выраженную форму полумесяца. Как непрофессионалы, так и эксперты в одинаковой мере согласны: полумесяц представляет Луну. Иногда его изображают со звездой в центре. Задумайтесь над этим. В полумесяце Луны никогда не наблюдали звезду, так как это пространство занимает она сама. И никакого шара нет непосредственно перед Луной, — по крайней мере, согласно наблюдениям наших дней.

Толботт может часами рассуждать об этом символе, доказывая, что перед нами изображение, отпечаток которого находится значительно глубже в человеческом сознании и гораздо ужаснее всем нам знакомой Луны. На самом деле, исследователю не удалось найти никаких астрономических сведений о Луне приблизительно до 500 г. до новой эры. В то же время люди древности были почти одержимы наблюдениями за активностью в небе.

Тень полумесяца наше Солнце отбрасывало на Сатурн, когда Сатурн занимал полярное положение в небе — настолько близко, что стягивал угол дуги до 20 градусов или более. Небольшим шаром в центре была Венера в своей пассивной, спокойной фазе. Венеру изображали в виде ярко сияющей звезды в ее излучающей фазе.

Интерпретация Уолласом Торнхиллом явлений плазменных разрядов позволяет даже не имеющему технического образования человеку представить визуально, как юная Венера могла создавать лучистые светящиеся потоки, которые можно увидеть на древних изображениях этой планеты.

Используя методы исследований, заимствованные у Великовски, Толботт изучал мифологию каждой крупной культуры мира. Так как мифологические сюжеты со временем локально все больше и больше приукрашиваются, он проследил историю возникновения этих мифов до древнейших и наиболее чистых форм. Это привело исследователя к ранним письменам из колыбели цивилизации — Среднего Востока и древнего Египта.

Великие пирамиды, согласно Толботту, заполнены человеческими письменами, рассказывающими о мире, которого нет в наше время, о небесах, которых мы не видим в наши дни. Именно поэтому значение иероглифов сбивает с толку наших лучших экспертов. Эти надписи не соответствуют нашему миру. Таков важный ключ.

Поддерживаемый Торнхиллом и постоянно увеличивающимся числом других продвинутых ученых, Дэвид Толботт создал ересь, значительно более радикальную, чем у самого Великовски. Он утверждает с полной уверенностью, что Венера, Марс, Сатурн и Юпитер вращались на орбитах, очень близких к Земле, еще на памяти человечества. Автор говорит, что все эти планеты, вместе взятые, являли собой изумительное зрелище в небе, временам миролюбивое, а временами — жестокое.

Люди, жившие во время «Века Богов» ощущали глубокое родство с этими знакомыми формами. Именно поэтому битвы богов в небе и уход богов вызвали такое замешательство и травму. Эмоциональный климат тогдашнего человечества мог напоминать состояние, в котором находятся дети, когда надежные и любимые родители внезапно превращаются в капризных тиранов, а затем, наконец, покидают их. Впервые люди начали ощущать одиночество и все формы человеческой жестокости. Остальное — история.

Кто мог догадаться, что мифы древних культур отчасти разъяснят загадочные особенности поверхности планет и лун? Или придадут новый смысл текущей работе в лабораториях, исследующих искусственные молнии? Если мифолог Дэвид Толботт из Портленда (Орегон) и физик Уоллас Торнхилл из Канберры (Австралия) правы, то древние мифы и символы — ключ к расширенному и целостному пониманию как истории, так и физики Вселенной.

Но в наш век мировая мифология, как полагают, считается наиболее нежелательным источником открытий. До недавнего времени исследователи мифов старались объяснить древние послания, ссылаясь на события повседневной жизни: на смену сезонов, на силу бури, на фазы луны или на движение Солнца. Но их старания вызвали океан возражений, усиливая популярное убеждение: миф представляет собой простую и чистую литературу — все, кроме путеводителя в прошлое, заслуживающего доверия.

В противоположность общепринятому мнению, Дэвид Толботт, воодушевленный теорией Иммануэля Великовски о межпланетной катастрофе, разработал метод сравнения мифов культур, разбросанных по всему миру. Он решил определить, включены ли в различные мифы надежные воспоминания. Этот метод аналогичен работе адвокатов в зале судебных заседаний — опросу свидетелей, которые могут лгать, быть некомпетентными или неверно запомнить события. Когда слова независимых свидетелей совпадают по всем деталям, то они поддерживают друг друга даже в том случае, когда другие их показания ненадежны. Аналогично этому, согласно Толботту, в мировой мифологии имеются сотни общих тем, говорящих различными словами и символами об одних и тех же событиях прошлого. Чем своеобразнее совпадающие детали, тем неразумнее отказывать от них.

Эти вселенские воспоминания, сами по себе, рассказывают связную и подробную историю, сообщает Толботт. Но этот рассказ кажется нелепым с современной точки зрения. Согласно исследователю, то, чего страшились и чему поклонялись древние, как могущественным богам, были планеты, расположенные в непосредственной близости от Земли. Нестабильность и непредсказуемость их движения привели к возникновению одной из самых общих тем мифов — войны богов. В этих драматических рассказах боги метали друг в друга космические молнии, а на Землю летели камни и огонь.

В древних традициях несколько образов представлены более ярко, чем прочие. Это планетные боги-громовержцы, отмечает Толботт. Вспомним газовый гигант Юпитер, которого греки считали правителем Зевсом, победителем в небесной титанической битве.

«Юпитер — всего лишь небольшое светлое пятнышко на нашем небе. Но древние люди вспоминают бога Юпитера, как огромный шар в небесах. Избранное им оружие — молния. Что это значит? Если боги были планетами, то молнии, которые бросали они друг в друга — это межпланетные молнии и их разряды».

В «Теогонии» Гесиода мы читаем о Зевсе: «Он появлялся сразу же с небес и с вершины Олимпа, меча молнии: толстые стрелы вылетали из его сильной руки быстро и сопровождались громом и молнией, распространяя ужасающее пламя…»

Когда на мир напал дракон Тифон, то «от чудовища исходили гром и молния, и… огонь, а также всепоглощающие ветры и сверкающие молнии». Уничтоженный молнией Зевса, дракон, угрожавший миру, стал известен как «пораженный громом». Действительно, удивляет, что такое большое количество мифических героев поражено молнией.

Только в классическом мифе к этим фигурам относятся Энцелад, Мим, Менет, Аристомед и Капан, Ида, Язон и Асклепий.

«Самая крупная ошибка, которую может допустить ученый, — говорит Толботт, — заключается в поиске земных объяснений. Первоисточники этих историй — космического происхождения. Боги, великие герои, молнии, извергаемые ими друг в друга, — все они только небесного происхождения».

Древнееврейская традиция хорошо помнит молнии богов. В псалме 77 сказано: «Скот их предал граду и стада их — молниям. Послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие…» (Пс, 77:48–49).