В сборнике «Легенды о короле Артуре» собраны известные сюжеты – «Как Артур стал королём», «Тристан и Изольда», «Галахад и Святой Грааль», изложенные в жанре литературной сказки. Для первого знакомства юных читателей с классической эпопеей – удачный вариант, а повзрослев, они, возможно, прочтут и канонический текст Мэлори, и «Королевские идиллии» Теннисона, и многое другое.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Библиоман. Книжная дюжина

«Конь боевой с походным вьюком…»

Пётр Ткаченко. Кубанские обряды . – Краснодар: Традиция, 2010. – 224 с.: ил.

Как в старину провожали казака на службу, а в советские послевоенные времена – призывника в армию? Для многих будет неожиданным узнать, что все песни, исполняемые родственниками и друзьями по такому случаю, сохранились с незапамятных времён вопреки всем историческим потрясениям. «Устойчивость этого обряда, безусловно, определялась и тем, что Кубань – казачий край и, несмотря на все зверства по уничтожению казачества в двадцатые годы минувшего века, в людях всё-таки сохранилась, сбереглась на каком-то ментальном уровне тяга к воинской службе», – пишет автор. И по ходу подробного рассказа о собственно обряде замечает, что таким образом проводы в армию становились не частным делом, а «заботой довольно широкого круга людей… становились общественной санкцией призывнику, о которой он всегда помнил и ввиду которой неподобающе служить уже не мог». Столь же тщательно в книге анализируются обычаи крестин и похорон, поминания усопших, празднования Пасхи, Троицы, Святок.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Библиоман. Книжная дюжина

Девятая заповедь

Давид Дубровский. Обман : Философско-психологический анализ. – М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2010. – 336 с.

Первая и пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвящённая анализу такого всепроникающего явления, как обман. «…следует различать обман как действие субъекта, преследующего определённые интересы, и обман как результат, т.е. как действие, достигшее своей цели… в любой системе отношений цивилизованного общества, на всех его исторических этапах, во всех сферах коллективной и личной жизни обман был и остаётся настолько существенным фактором, что без его учёта и анализа вряд ли можно составить основательное представление о взаимоотношениях людей». Вполне возможно, по мнению автора, что многие люди держат домашних животных ещё и потому, что те «лишены ролевых масок» и лгать не умеют. Но реально ли изгнать ложь из человеческих отношений? Возможен ли нравственный прогресс? Автор прекрасно понимает, что безоговорочно ответить «да» – близко к тому самому обману. Но если отказаться от борьбы – наша цивилизация обречена.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Библиоман. Книжная дюжина

Жизнь весёлая и грустная

Абель Прието. Полёт кота : Роман / Пер. с исп. – М.: ОАО «Издательство «Радуга», 2010. – 304 с.

На самом деле роман не об усатых-полосатых (если верить эпиграфу, летающие мурлыки рождаются от кота обычного и ласки), а о людях. О целом поколении, которое, как и предшествующие, стремится обрести себя, найти свои корни. Герои, появившись перед читателем старшими школьниками, проделывают долгий путь к возмужанию и мудрости. «Проходили мимо них и отдельные люди, в том и обратном направлении: пьяные и страдающие бессонницей, девушки весёлой жизни или жизни грустной, и старик, которого тащил его пёс, и народ из больниц, больные и здоровые, продавцы арахиса, сумасшедшие полудурки, и какой-то мистик, и пары, пылающие любовью и желанием, и другие пары, пышущие отвращением и даже желчью». Много философии, которая странным образом не противоречит страстности, так свойственной латиноамериканской прозе. И ведь не успели герои толком что-то понять сами, как уже надо следить за вхождением в этот мир собственных детей.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Библиоман. Книжная дюжина

До края как до горизонта

С.Э. Ермаков, Д.А. Гаврилов. Напиток жизни и смерти . Мистерия мёда и хмеля. – М.: Ганга, 2009. – 288 с.

Какую роль играли хмельные, веселящие напитки в картине мира древних славян, скандинавов и кочевников-ариев? Достаточно вспомнить пиры в Вальхалле, божественный напиток Амрита, полученный при пахтании молочного Океана (Млечного Пути), строки из Махабхараты, балладу Роберта Бёрнса «Джон Ячменное Зерно». «Символика мёда ближе к символике, которая присуща обществу охотников и собирателей, а пива (зерна) – к обществу земледельческому». С хмельными напитками связаны и некоторые славянские обычаи. Так, пиво связывают со стихией огня и наделяют способностью тушить пожар, начавшийся от удара молнии.

Округлые очертания чаш и других ритуальных сосудов не раз уже сопоставляли с «виднокраем» – линией горизонта. Так, в иранской мифологии упоминается шах Джамшид, имеющий волшебную чашу, в которой отражается всё, что есть в мире. В приложении к книге даны классические тексты, иллюстрирующие рассматриваемую тему.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: