Другие реформаторы — Цвингли в Цюрихе, Бусер в Страсбурге и особенно Кальвин — пойдут дальше Лютера.

Жан Кальвин, француз, родился в 1509 г.; в 1536 г. он опубликовал «Христианское установление» (на латыни), в 1541 г. переведенное на французский.

Здесь он доказывает, что Библия является единственным источником христианской религии и что любой человек, движимый Святым Духом, может ее проповедовать.

Он развивает теорию предопределения: у каждого человека свой путь к спасению или к проклятию, и он не может избежать своей судьбы, предопределенной ему Богом.

Кальвин скрывался в Женеве, маленькой городской республике, в которой он утвердил свою доктрину и которую превратил в «Рим» протестантизма.

Кальвинизм приобрел особенно много последователей в буржуазных кругах Франции, Нидерландов, но к нему присоединились и князья. Так, во Франции это Антуан де Бурбон, король Наварры, принц королевских кровей, а в Германии — курфюрст Пфальца.

В 1534 г. король Англии Генрих VIII, вступив в конфликт с папой, который отказывается аннулировать его брак, рвет с Римом и провозглашает себя главой церкви Англии (англиканской церкви), ликвидирует ордена и конфискует их имущество. Доктрина англиканской церкви и ее организационные основы будут уточняться при Елизавете I в 1563 г. Англиканская церковь сохраняет католическую литургию и епископскую иерархию, но принимает большинство положений протестантской доктрины.

Чтобы устоять, католическая церковь должна сама реформироваться. Контрреформация была предметом обсуждения на Трентском соборе (1545–1563).[24] Собор отменил наиболее грубые злоупотребления и потребовал, чтобы посвященный в сан священника обучался в семинарии. Зато под влиянием ордена иезуитов (основанного Игнатием Лойолой) он сохранил большинство церковных правил и организационных установлений, отвергнутых протестантами.

С 1640 г. король Англии Карл I находится в конфликте с британским парламентом. Причина конфликта, с одной стороны, кроется в нарушении королем права парламента устанавливать налоги. С другой стороны — в религиозных притязаниях короля. Он желает утвердить свою власть над церковью с помощью англиканских епископов, в то время как растущее число англичан присоединяется к суровому протестантству, отвергающему епископат.

В 1642 г. конфликт перерастает в гражданскую войну. Парламент создает собственную армию — в основном из крайних протестантов, «пуритан», во главе с Кромвелем. В то время как состоящий из умеренных парламент мог бы удовлетвориться компромиссом с королем, Кромвель и армия решают отделаться от него. Разгромленный, затем плененный Карл I пытается договориться с парламентом. Но Кромвель во главе армии идет на Лондон, изгоняет из парламента своих противников (от парламента останется только «охвостье», его так и будут называть) и отдает короля под суд. Король приговорен к смерти как «тиран, предатель, убийца и враг страны». 30 января 1649 г. он был обезглавлен на эшафоте, возведенном перед королевским дворцом.[25]

Казнь короля вызвала великое смятение, — для общественного мнения того времени король, какой бы он ни был, священен. Вместе с Карлом I ушла в прошлое эпоха абсолютной монархии.

Начиная с Великой Хартии вольностей, которую в XIII в. вынужден был подписать Иоанн Безземельный, в Англии установился обычай ограничения королевской власти. Парламент принимал законы и утверждал налоги. Вначале он состоит из «баронов» — высшей аристократии, затем расширяется и делится на две отдельные палаты: Палату лордов, собравшую высших светских и церковных сеньоров, и Палату общин, представляющую мелкое дворянство графств и городов.

С конца XV в. Тюдоры перестали уважать права парламента, но он тем не менее сохранился.

Смерть в 1603 г. Елизаветы I, не имевшей прямых наследников, привела к передаче короны новой династии Стюартов, королей Шотландии. До начала XVIII в. оба государства, английское и шотландское, остаются разделенными, лишь король у них один.

Первые Стюарты — Яков I (1603–1625) и его сын Карл I (1625–1649) — находятся в конфликте с подданными как в политическом, так и в религиозном плане.

Они стремятся обойтись без парламента, что приводит их к сомнительным финансовым приемам и лишает возможности из-за отсутствия средств вести активную внешнюю политику. Они желают укрепить свою власть над церковью через англиканское духовенство, в то время как усиливаются крайние протестантские течения, отвергающие иерархию епископов. В Шотландии реформатор Джон Нокс успешно проповедовал новый вариант кальвинизма — пресвитерианство (которое признает пасторов, но не епископов).

Конфликт обостряется в царствование Карла I, который желал установить в Англии абсолютную монархию по примеру установленной в те годы правительством Ришелье во Франции. Но в 1638 г. мятеж шотландцев, которым король хотел навязать англиканский церемониал, вызывает гражданскую войну. Мы видели ее последствия.

После казни короля парламентское «охвостье» провозглашает республику (Палата лордов ликвидирована).

С самого начала во главе республики находится Оливер Кромвель, сельский дворянин, убежденный пуританин, прекрасный полководец.

Он вводит новый режим в Шотландии, где привязанность к национальной династии Стюартов уравновешивалась религиозной оппозицией. Новое устройство дал Кромвель и католической Ирландии, поднявшей в 1641 г. восстание. Кромвель здесь ведет беспощадную войну, сопровождающуюся массовыми убийствами. Ирландцы-католики лишены земли и низведены до положения жалких арендаторов, их земли розданы солдатам Кромвеля. Вскоре эта земля оказалась в руках узкой группы авантюристов, которые составят в Ирландии аристократию, — протестантских или англиканских лендлордов, угнетающих католическое население. Здесь лежит корень ирландского вопроса, который довлеет над историей Англии до наших дней.

Внешняя политика Кромвеля направлена на защиту английских торговых и морских интересов. Этому служит Навигационный акт (1651), бывший в силе до XIX в.

Этот закон запрещает любой импорт иностранных товаров в Англию на неанглийских кораблях, за исключением кораблей страны-производителя. Акт был направлен против морского могущества голландцев, игравших роль посредников в торговле.

Вступив в конфликт с парламентом, Кромвель его распустил и правил как диктатор, с титулом «лорда-протектора республики Английской, Шотландской и Ирландской».

После смерти в 1658 г. ему наследовал сын Ричард, но должен был очень скоро отказаться от власти.

Кромвель опирался главным образом на народные слои: на свободных держателей земли «йоменов», еще многочисленных в британской деревне, на мелких сельских дворян (как и он сам), на буржуазию и ремесленников городов.

Следует отметить, что в 1646 г. были ликвидированы последние остатки феодализма (в значительной степени сметенные еще при Тюдорах): землю освободили от всяких повинностей феодального характера, открыв дорогу развитию системы «буржуазной» собственности.